U Otkrivenju se opisuju bliska "buduća vremena" prije propasti svijeta. Spominje se nekakav "znak zvijeri" koji će biti utisnut na ruku ili čelo slobodnima i ROBOVIMA i tako ih osuditi na prokletstvo. Suludi vjerski fanatici rado ponavljaju da se radi o nekakvim potkožnim čipovima iz budućnosti i sličnom. Prešućuju da robova odavno nema pa i to "proročanstvo" pada u vodu.

 

I vidjeh: druga jedna Zvijer uzlazi iz zemlje, ima dva roga poput jaganjca, a govori kao Zmaj. Vrši svu vlast one prve Zvijeri, u njenoj nazočnosti. Prisiljava zemlju i sve pozemljare da se poklone prvoj Zvijeri kojoj ono zacijeli smrtna rana. Čini znamenja velika: i oganj spušta s neba na zemlju naočigled ljudi. Tako zavodi pozemljare znamenjima koja joj je dano činiti u nazočnosti Zvijeri: svjetuje pozemljarima da načine kip Zvijeri koja bijaše udarena mačem, ali preživje. I dano joj je udahnuti život kipu Zvijeri te kip Zvijeri progovori i poubija sve koji se god ne klanjaju kipu Zvijeri. Ona postiže da se svima - malima i velikima, bogatima i ubogima, slobodnjacima i robovima - udari žig na desnicu ili na čelo, i da nitko ne mogne kupovati ili prodavati osim onog koji nosi žig s imenom Zvijeri ili s brojem imena njezina. U ovome je mudrost: u koga je uma, nek odgoneta broj Zvijeri. Broj je to jednog čovjeka, a broj mu je šest stotina šezdeset i šest.

 

Tko je najveći trgovac robovima ?

 

Ako već niste pogodili, vjerojatno niste dobro čitali. Osim zapovjedi koje je Bog dao Izraelcima da stječu robove, pravila o njihovom držanju, prijetnji da će ih baciti u ropstvo, i kada je neke stvarno bacao u roblje, Bog je navodno trgovao s više robova nego ikoji pojedinac u povijesti. Prijetnja Jahvea da će oni koji ga ne žele više obožavati biti robovi svojih neprijatelja s “jarmom željeznim na vratu” (Brojevi 28,48), svakako se i ostvarila, i to mnogo puta.

 

Nakon što je Jošua umro u knjizi Sudaca, Izraelićani okreću leđa svome Bogu. Naravno, to je dodatno raspalilo Njegov ljubomorni bijes. Kako im je i obećao, prodaje ih grupi osvajača (2,10-14). Kada je Bog osjetio da ih je naučio dovoljnu lekciju, opet ih oslobađa (2,16). No, oni se opet vraćaju griješnim putevima, pa im Bog opet daje lekciju. Daje ih kao roblje kralju Mezopotamije.Oni tada vapiju Bogu za pomoć, ali Bog ih ne pušta 8 godina. I tako Bog šalje vojsku Otnijela da porazi kralja i oslobodi njegov izabrani narod. Otnijel umire, i eto naroda koji obožava nekakve druge idole, simbole drugih Bogova. Eto odmah Boga koji dozvoljava Eglonu, kralju Moaba, da ih baci u okove. Narod plače i nariče, zazivajući Boga, pa ovaj šalje nekakvog Ehuda da ubije kralja i oslobodi Izraelce. Ehud poživješe još 8 godine, ali situacija se mijenja kada umre. Mislim da ste stekli sliku događaja koji slijede...

 

Izraelićani opet krenuše po zlu (to može značiti samo jedno - ne klanjaju se Jehovi nego nekom drugom Bogu), pa ih Bog prodaje Jabinu, kralju Kanaana. Treći put Bog šalje spas i oslobađa svoj "voljeni" narod (3-4), pa njihova sloboda traje 40 godina. Četvrti put oni se opet "odaju zlu". Na to ih Bog izruči Midijancima. Kako već očekujete, narod vapije, Bog šalje junaka Gideona da ih oslobodi (6-7). Gideon umire, Izraelci opet "služe druge bogove" (8:28-35). Znam da je ovo već postalo dosadno ali zašto se ne uvjeriti u apsurdnost sveznajućeg Boga koji pokušava naučiti svoj narod pameti.

 

U ovom dijelu bajke, Bog izgleda da ignorira njihovu zloću neko vrijeme, prije nego što ih isporuči u ruke Filistejaca i Amonita (10:7). Kada zakukaju, Bog ih podsjeća da im je pomogao već 4 puta (pet, ako računamo i izbavljenje iz Egipatskog ropstva, Bog je malo zaboravan i ne zna računati). Ipak preko Jiftaha (11) ih oslobađa. No priča se ponavlja, pa zli narod robuje Filistejcima 40 godina (poglavlja 13-16).

 

Smisao sveg ovog trkeljanja je da je Bog prodao i izbavio svoj narod 6 puta jer ga nisu željeli obožavati. Glupa li naroda. Ima li u ovoj basni išta povijesno, moralni putokaz, vrijedna simbolika ili što?

 

Prijetnja robovanjem nije završila s Filistejcima. U Jeremiji 15:14, autor nas podsjeća da će Bog opet prodati narod u ropstvo ako poželi. Ta božanski nadahnuta knjiga svakako služi kao savršeno opravdanje onima koji su se opirali ukidanju ropstva. A da ne govorimo o smislu nagrađivanja Izraelaca za to što rade ono što im Bog naredi, poput obožavanja, ako je alternativa okrutna kazna doživotnog ropstva. A ipak, teolozi tvrde da nas Bog nagrađuje rajem, pod prijetnjom pakla. Imaju li vjernici ikakvog izbora? Jesu li i oni robovi hirova svoga boga?

 

Obrazac:

1. Izraelci štuju drugog Boga.

2. Jahve bjesni i kažnjava ropstvom.

3. Narod trpi.

4. Obraćaju se Jahvi.

5. Jahve šalje junaka koji ih oslobodi.

GO TO 1.

 

Sažetak:

 

"I tako se dogodilo zato što su Izraelci sagriješili protiv Jahve, Boga svoga, ... slijedili običaje naroda što ih je Jahve protjerao pred sinovima Izraelovim, živjeli po običajima što su ih uveli kraljevi Izraelovi.

Služili su idolima, premda im Jahve bijaše rekao: "Ne činite toga!"

... dok konačno Jahve nije odbacio Izraela ispred svoga lica, kako to bijaše objavio po svojim slugama, prorocima. Odveo je Izraelce iz njihove zemlje u sužanjstvo u Asiriju"

 

0) Egipatsko ropstvo 430 god.

 

Jahve je nakratko zaboravio na Izraelce i obećanje Abrahamu... 400 godina.

"Izraelci su još stenjali u ropstvu. Vapili su, a njihov vapaj za pomoć sred ropstva uzlazio je k Bogu. Bog je čuo njihovo zapomaganje i sjetio se svoga Saveza s Abrahamom, Izakom i Jakovom. I pogleda Bog na Izraelce i zauze se za njih."

 

Prođe neko vrijeme i Izraelci načiniše svoga Boga ljubomornim:

 

1 ) Tada Jahve planu gnjevom na Izraela i dade ih u ruke Kušanu Rišatajimu, kralju edomskom; i služiše Kušanu Rišatajimu osam godina. - 8

 

2) Zato Jahve dade Eglonu, kralju moapskom, moć nad Izraelom, jer su činili što je zlo pred Jahvom. Izraelci su služili moapskom kralju Eglonu osamnaest godina. - 18

 

3) Jabin imaše devet stotina željeznih bojnih kola i teško je tlačio Izraelce dvadeset godina. - 20

 

4) Opet su Izraelci činili što je zlo u Jahvinim očima; i Jahve ih predade u ruke Midjancima za sedam godina. (2) Teška bijaše ruka Midjanaca nad Izraelom. -7

 

5) Tad planu Jahve gnjevom i predade ih u ruke Filistejcima i Amoncima. (8) Oni su od tada osamnaest godina satirali i tlačili Izraelce - 18

 

Knjiga o sucima

 

Oni kukaju i plaču da ih oslobodi iz ropstva, a Jahve podsjeća da ih je već mnogo puta izbavio (nakon što su ga razbjesnili obožavanjem drugih bogova pa ih je "bacio u okove"):

 

"Nisu li vas tlačili Egipćani i Amorejci, Amonci i Filistejci, Sidonci, Amalečani i Midjanci?

 

6) Jedino povijesno potvrđeno biblijski spomenuto ropstvo – Babilonsko.