Kad je žena radoznala, dobar je pečat; a gdje je mnogo ruku, zaključavaj.

Kći je ocu potajna mora, briga za nju spavati mu ne da: u mladosti, strah da se neće udati, a kad se uda, da je muž ne zamrzi; dok je djevica, da je tko ne zavede i da ne zatrudni u kući očevoj, a u kući muževljoj da se ne razbludi, i kad je već žena, da ne bude nerotkinja. Ako ti je kći neposlušna, dobro je pazi da ne načini od tebe ruglo neprijateljima tvojim, priču gradsku i predmet svačijeg klevetanja i da te ne obeščasti u očima sviju.

 

"Ne zaustavljaj pogleda ni pred čijom ljepotom i ne sjedaj sa ženama. Jer iz odijela izlazi moljac, a od žena ženska zloća. Bolja je zloća muška nego dobrota ženska; od žene potječe sramota i ruglo. "

 

Knjiga Sirahova 41,14

 

Žene II

 

Ne prepuštaj se posve ženi, da ona potpuno ne zavlada tobom. Ne približuj se bludnici, da ne padneš u zamke njezine. Ne druži se s pjevačicom, da te ne smete umijećem svojim. Ne upiri pogled u djevicu, da ne bi bio kažnjen zajedno s njom. Ne daj bludnici svoje duše, da ne izgubiš imetak svoj. Ne obziri se po gradskim ulicama i ne skitaj se pustim zakucima. Odvrati pogled svoj od ljupke žene i ne gledaj tuđu ljepotu. Mnoge već zavede ženina ljepota, koja želju raspaljuje kao vatru. Ne sjedaj nikad s udatom ženom i zajedno s njom ne pij vina, da ti srce ne podlegne njezinim dražima i da u strasti svojoj ne srneš u propast.

 

Knjiga Sirahova 31,2

 

Lažna je ljupkost, tašta je ljepota: žena sa strahom Gospodnjim zaslužuje hvalu. Izreke 31,30

 

Deseta Božja zapovijed:

 

" Ne poželi kuće bližnjega svoga! Ne poželi žene bližnjega svoga; ni sluge njegova, ni sluškinje njegove, ni vola njegova, ni magarca njegova, niti išta što je bližnjega tvoga ! "

Žena je očito dio muškarčeva posjeda, uz volove, magarce i robove. Naravno, pravilo vrijedi ako je ispunjena Zapovijed br. 1: 'Vjeruj samo u Jahvu'. Ako ne, radi se o mrskim POGANIMA ==>> UBIJ IH, OKRADI, SILUJ IM ŽENE, OTMI IM MAGARCE I ROBOVE ...

 

Vrijednost žene po Levitskom zakonu

 

50,30

#27 " Jahve reče Mojsiju: ... neka ti je mjerilo: muškarca od 20 do 60 godina starosti procijeni

50 šekela u srebru, a žensku procijeni 30 šekela.

(20,10)

A za dob od pet do dvadeset godina neka tvoja procjena bude: za muškarca 20 šekela, a za žensku 10 šekela.

(5,3)

Je li dob od jednoga mjeseca do pet godina, neka ti je procjena: za muško pet šekela u srebru, a procjena za žensko tri šekela u srebru.

(15,10)

 

Bude li u starosti od šezdeset godina ili više, neka ti je procjena: za muškarca petnaest šekela, a za žensku deset šekela.

 

Kupnja žene za brak na Jahvin nagovor:

 

" Potom mi Jahve reče: "Idi opet, ljubi ženu koja drugog ljubi i čini preljub, kao što Jahve ljubi djecu Izraelovu dok se oni k drugim bogovima okreću i žude za kolačima od grožđa." Ja je tad kupih za petnaest srebrnika, za homer i letek ječma, i rekoh joj: "Za mnogo dana ostat ćeš mi povučena, nećeš se odavati bludu ni podavati nikojem čovjeku, a ni ja neću k tebi prilaziti."

 

Knjiga Brojeva - popis stanovništva. Je li popis uzimao u obzir i žene?

(15) "Popiši Levijevce po njihovim porodicama i rodovima; popiši sve muškarce od jednoga mjeseca i više."

 

Nasljeđuju samo muškarci, a žene SAMO ako nema nikakvog muškog roda. Tako je pravedni Jahve naredio Mojsiju !

 

" Kad koji čovjek umre a ne imadne sina, prenesite njegovu baštinu na njegovu kćer. Ne imadne li ni kćeri, predajte baštinu njegovoj braći (sestrama ništa). Ako ne imadne ni braće, njegovu baštinu podajte braći njegova oca. Ako mu otac ne imadne braće, baštinu njegovu podajte najbližem rođaku njegova roda."

 

Samo muškarac može pokrenuti i dobiti razvod, i istjerati ženu iz SVOJE kuće.

Djevica koju netko siluje, mora se udati za njega.

 

Ako izgubi djevičanstvo prije braka, osuđuje se na kamenovanje na smrt. (o muškarcu i njegovom djevičanstvu nigdje niti spomena)

 

Ženinu zakletvu može poništiti otac, ili muž.

Udovicom se može (a ne mora) oženiti brat njenog umrlog supruga. Ženu se ne pita.

 

Knjiga Sirahova

 

"Mudre izreke"

 

Žene

 

Malena je svaka zloća prema zloći ženskoj: neka je snađe kob grešnička!

Ne daj se zavesti ljepotom ženskom i ne žudi za ženom.

Od žene je grijeh počeo i zbog nje svi umiremo.

Ako ne čini kao što joj pokažeš, otpusti je od sebe.

Kreposna je žena vijenac mužu svojemu, a sramotna mu je kao gnjilež u kostima.

Ženina je bludnost u njezinu drsku pogledu i poznaje se po njezinim trepavicama.

Kao žedan putnik, ona otvara usta i pije svaku vodu na koju naiđe i spušta se pred svakim kolcem i svakoj strijeli otvara tulac.

Žena prima svakog muža, premda je jedna djevojka od druge bolja.

 

Vrijedna je žena vijenac mužu svojemu; a koja ga sramoti, ona mu je kao trulež u kostima.

Propovjednik 12,4.

Otkrih da ima nešto gorče od smrti - žena, ona je zamka, srce joj je mreža, a ruke okovi; tko je Bogu drag, izmiče joj, a grešnik je njezin sužanj.

Propovjednik 7,26

 

Čuvajte se tih stranih, svadljivih, bijesnih, ljutih, preljubničkih, ogavnih žena. Pr.2,16-18, 5,3-5; 6,24-26; 7,5-27; 21,19; 22,14; 23,27-28; 25,24; 27,15; 30,20; 30,23

"Zlatan je kolut na rilu svinjskom: žena lijepa, a bez razuma." Pr.11:22

"Da joj je otac njezin pljunuo u lice", reče Jahve Mojsiju, "zar se ne bi morala stidjeti sedam dana?

 

U Hramu je odio za žene najviše udaljen od oltara.

Izlazak

21,7 " KAD ČOVJEK PRODA SVOJU KĆER ZA ROPKINJU, neka se ona ne oslobađa kao i muški robovi."

 

Kćer kao nagrada za ratni pohod

 

Tada reče Kaleb: "Tko pokori i zauzme Kirjat Sefer, dat ću mu svoju kćer Aksu za ženu." (13) Zauze ga Otniel, sin Kenaza, mlađeg brata Kalebova, i Kaleb mu dade svoju kćer Aksu za ženu. (14) Kad je prišla mužu, on je nagovori da u svoga oca ište polje.

 

Mirijam i lepra

 

Mirijam i Aaron (Mojsijeva sestra i brat) kritiziraju Mojsija, jer je oženio strankinju (crnkinju), a ne Židovku, pa je time prekršio Zakon. Ali Svemogući Bog za kaznu zarazi Mirijam s užasnom leprom. Uočite da je kažnjena samo Mirijam, a ne i Aron, iako su oboje kritizirali Mojsija. Bog naprosto ne voli žene, zar ne?

 

Tužaljke

 

".... tako Jeruzalem postade među njima strašilo. "

U originalu ne stoji "strašilo" nego "žena u menstruaciji" - biblijski prevoditelji (cenzura) na djelu.

 

Majka/kćer bi radije Ivanovu glavu na pladnju nego pola kraljevstva

 

Uđe kći Herodijadina i zaplesa. Svidje se Herodu i sustolnicima. Kralj reče djevojci: "Zaišti od mene što god hoćeš i dat ću ti!" I zakle joj se: "Što god zaišteš od mene, dat ću ti, pa bilo to i pol mojega kraljevstva." Ona iziđe pa će svojoj materi: "Što da zaištem?" A ona će: "Glavu Ivana Krstitelja!" I odmah žurno uđe kralju te zaište: "Hoću da mi odmah dadeš na pladnju glavu Ivana Krstitelja!" Ožalosti se kralj, ali zbog zakletve i sustolnika na htjede je odbiti. Kralj odmah posla krvnika i naredi da donese glavu Ivanovu. On ode, odrubi mu glavu u tamnici, donese je na pladnju i dade je djevojci, a djevojka materi.

 

Josip Flavij piše o cijelom događaju oko Ivana Krstitelja na sasvim drugačiji način. Ne spominje nikakve urote sadistički-suludih žena, nego o političkom potezu. Biblijski pisac je, pak, iskoristio prigodu za još jednu priču o zlim ženama, kojima je draža odrubljena glava nekog propovjednika na pladnju, nego dobiti pola kraljevstva.

 

Što Novi Zavjet, tj. Isusovi učenici - sada svećenici - propisuje udovicama ? 

 

Udovice poštuj - one koje su zaista udovice.

 

Zar ima udovica koje, iako im je umro ili poginuo suprug, nisu "prave udovice"? Kakve su to PRAVE UDOVICE?

 

A ona koja je zaista udovica, posve sama, pouzdaje se u Boga, odana prošnjama i molitvama noć i dan;

Posve same, mole dan i noć i pouzdaju se u Boga. Ali ako provode "lagodan život" - ŽIVE SU VEĆ MRTVE.

 

ona, naprotiv, koja provodi lagodan život, živa je već umrla. I to naglašuj da budu besprijekorne.

Svećenici imaju nekakav POPIS vjernika na koji ne smiju ući udovice mlađe od 60 godina !

 

U popis neka se unosi udovica ne mlađa od šezdeset godina, jednog muža žena, koja ima svjedočanstvo dobrih djela: da je djecu odgojila, da je bila gostoljubiva, da je svetima noge prala, da je nevoljnima pomagala, da se svakom dobru djelu posvećivala.

Zašto se mlade žene, kojima je suprug umro ili poginuo, ne smiju primati u vjersku zajednicu??? Evo objašnjenja:

 

Mlađe pak udovice odbijaj jer kad ih požuda odvrati od Krista, hoće se udati , pa zasluže osudu što su pogazile prvotnu vjernost.

A uz to se, obilazeći po kućama, nauče biti besposlene, i ne samo besposlene, nego i brbljave i nametljive, govoreći što ne bi smjele.

Hoću dakle da se mlađe udaju, djecu rađaju, da budu kućevne te ne daju protivniku nikakva povoda za pogrđivanje. Jer već su neke zastranile za Sotonom.