Srila Rupa Goswami navodi pet vrsta djelatnosti sluzbe predanog postovanja:

 

1. Stanovanje u Mathuri

2. Obozavanje Gospodinovog Bozanstva

3. Recitovanje Srimad Bhagavatama

4. Sluzenje bhakte

5. Pjevanje Hare Krishna mantre

 

Ovih pet mocnih oblika predanog sluzenja su toliko mocni, da i mala privrzenost bilo kojoj od njih, moze da probudi zanosno ushicenje sluzbe predanog postovanja, cak i kod bhakte pocetnika.

 

Sto se tice obozavanja oblika Gospodina ili Bozanstva, Srila Rupa Goswami je napisao slijedeci stih:

 

„Dragi moji prijatelji, ako jos uvijek zelite da uzivate u drustvu svojih prijatelja u materijalnom svijetu, ne gledajte oblik Krishne kako stoji na obali Keshi – ghata [mjesta gdje se ljudi kupaju u Vrindavanu]. Njegovo ime je Govinda, a oci su carobne. Svira na svirali, dok Mu glavu ukrasava paunovo pero. Citavo Njegovo tijelo obasjava mjesecina.“

 

Smisao ovog stiha je taj da ako neko postaje privrzen Sri Murtiyu ili Bozanstvu Krishne i obozava Ga kod kuce, sigurno ce zaboraviti na svoj odnos takozvanog prijateljstva, ljubavi i drustva. Duznost je svakog domacina porodice da u kuci postavi Bozanstvo Gospodina i otpocne proces obozavanja zajedno sa clanovima porodice. Ovo ce spasiti svakoga od nezeljnih djelatnosti, odlazenja u kafane, bioskope, igranke, pusenje, pice, itd. Sve ove besmislice ce biti zaboravljene ako iskljucivo obozavamo Bozanstva kod kuce.

 

Srila Rupa Goswami dalje pise: „Dragi moj nerazumni prijatelju, mislim da si vec slusao sve povoljni Srimad Bhagavatam, koji tvrdi da ne treba da trazimo rezultate plodonosnih djelatnosti, ekonomski napredak i oslobodjenje. Mislim da ce sada svi stihovi Desetog pjevanja Srimad Bhagavatama, koji opisuju zabave Gospodina, prodrijeti u tvoje usi i uci u srce.“

 

Na pocetku Srimad Bhgavatama se kaze da ako neko nema sposobnost da odbaci poput smeca, plodonosne djelatnosti obrednih svecanosti, ekonomski napredak i oslobodjenje [sjedinjavanje sa Svevisnjim Gospodinom], ne moze da shvati Srimad Bhagavatam. Bhagavatam iskljucivo opisuje sluzbu predanog postovanja. Onaj ko proucava Srimad Bhagavatam u duhu odvojenosti, moze da shvati zabave Gospodina opisane u Desetom pjevanju. Drugim rijecima, ne treba da pokusavamo da shvatimo teme koje opisuje Deseto pjevanje, kao sto je rasa-lila [ljubavni ples Krishne i gopiya], ako nismo spontano privrzeni Srimad Bhagavatamu. Treba da cisto i predano sluzimo Svevisnjeg Gospodina Krishnu ako zelimo da uzivamo u Srimad Bhagavatamu kakav jeste.

 

U predhodna dva stiha Srila Rupe Goswamiya, postoje izvjesna slikovita poredjenja u kojima se na posredan nacin osudjuje druzenje sa materijalistickim drustvom, prijateljstvo i ljubav. Ljude uopste privlaci drustvo, prijateljstvo i ljubav i snazno nastoje da razviju takve materijalne necistoce; medjutim vidjeti Sri Murtiye Radhe i Krishne znaci zaboraviti takve napore kao sto je zelja za materijalnim druzenjem. Srila Rupa Goswami je sastavio ovaj stih na takav nacin da je naizgled velicao materijalno prijateljstvo, ljubav, itd. i osudjivao prisustvo Sri Murtiya ili Govinde. Ovo slikovito poredjenje je sastavljeno na taj nacin da se osudjuje ono sto se naizgled velica, dok se velica ono sto treba da se osudi. Pravi znacaj ovog stiha je da moramo da vidimo oblik Govinde ako uopste zelimo da zaboravimo besmisleno materijalno prijateljstvo, ljubav i drustvo..... 

 

www.guru.blogger.ba