- Um je preteča svih stvari, um ih stvara i njima upravlja. Tko sa lošom namjerom govori ili radi, tog patnja prati kao kotač volovsku zapregu.
Um je preteča svih stvari, um ih stvara i njima upravlja. Tko sa dobrom namjerom govori ili radi, tog sreća prati nerazdruživo kao sjena
Buddha Sakyamuni
Onaj tko se svim raspoloživim sredstvima
Trudi postići zadovoljstva samsare
I nije mu stalo do nikoga osim njega samog
Toga se može nazvati Inferiornom Osobom.
Onaj tko zapostavlja životne užitke
I okreće se od grešnih djela
Ali ipak brine samo za svoj osobni mir
Taj treba biti nazvan Osrednjom Osobom.
Onaj tko sasvim traži potpuno dokinuće
Svih patnji svih bića jer njihova patnja
Pripada njegovom vlastitom toku svijesti
Taj jest Superiorna Osoba.
Atisha, "Svjetiljka na Putu do Prosvjetljenja"
- Niti na nebu
Niti na dnu oceana
Ni u planinskoj špilji
Ne može se naći mjesto na svijetu
Gdje može krivac uteći
Od posljedica svoje krivnje.
Buddha, Dh 127
Odajem poštovanje umu,
koji je poput dragulja koji ispunjava želje,
kojim možemo postići sve naše ciljeve.
Priroda uma osnova je svega;
ni u Samsari, ni u Nirvani, ničega nema što iz njega ne izvire.
Guhyagarbha tantra
Na putu ka istini
čovjek moze napraviti
samo dvije greške.
Da ne prođe cijelim putem,
ili - da ne krene.
Buddha
"Ja nisam, Ja neću biti.
Ja nemam, Ja neću imati.
Ovo plaši svu djecu…,
I ubija strah u mudrima."
Nagarjuna
Uzrok nemira jest egocentrični um. Kada pojedinac
prihvati ideju o "Ja" egu nema kraja! Samo Buddha je rekao
da je to "Ja" bez osnove, nitko drugi nije. Prema tome nema
druge metode osim njegove da se postigne potpuni mir.
Kamalasila
Kakva god je radost na svijetu
Proizlazi iz želje da drugi budu sretni,
A kakva god je patnja na ovom svijetu
Proizlazi iz želja da ja budem sretan.
Postoji li potreba da se kaže nešto više?
Djetinjasti rade u svoju korist,
Buddhe rade za dobrobit drugih.
Pogledaj samo razliku među njima!
Shantideva
Spasi me od sumnje, toga strašnog duha,
Okrutnog koji plovi nebom
Krajnje sljepoće, koji šteti
Mojem stremljenju ka uvjerenju,
Koji ubija moje oslobođenje
Prvi Dalaj Lama Gedun Drub
Ako se pokušaš na trenutak sprijateljiti
s neprijateljem postat će ti prijatelj.
Ako se ponašaš prema prijatelju kao prema neprijatelju isto će se tako promjenit i u suprotno. Zato mudri nikada ne podliježu vezivanju za hranu, odjeću ili ugled kao ni za
prijatelje i neprijatelje razumijevajući ne-trajnost
privremenih odnosa. Otac postaje sin u drugom životu, majka postaje žena, neprijatelj prijatelj. Sve se uvijek mijenja. Prema tome ništa nije definitivno u Samsari.
Sakyamuni Buddha