1.   Osim vjerovanja u Boga i u Trojstvo, patareni su rušili cijeli nauk katoličke crkve.

2.   Boga nisu smatrali stvoriteljem neba i zemlje.

3.   Po njima je Bog stvorio samo dušu i nevidljivi svijet, dok su tvar i vidljivi svijet djelo sotone ili đavla. Stoga se po njihovu nazoru čovjek sastoji od duše, koju je stvorio Bog, ali koja je od Boga otpala, i od tijela stvorena od đavla.

4.   Boga Starog Zavjeta smatrali su zlim bogom, pa su stoga zabacivali Sv. Pismo Starog Zavjeta.

5.   Isusu nisu priznavali božanstvo, već samo da je najviši od anđela. Isus, po njima, imao je samo prividno tijelo, pa zato nije mogao ni trpjeti ni umrijeti.

6.   I Duha Svetoga smatrali su najvišim od anđela.

7.   Pokora, ,po kojoj se duša može povratiti Bogu, sastojala se u pukom vjerovanju ove nauke.

8.   Za mrtve ne treba moliti, jer duše, ako su vršile pokoru, dolaze u nebo; inače prelaze iz jednoga tijela u drugo, dokle se sasvim ne očiste.

9.   Uskrsnuća nema, budući da je sotona stvorio tijelo.

10.   Zabacivali su sva svetotajstva, jer tvarni znakovi ne mogu biti od Boga, a poricali su i pretvorbu kruha i vina u tijelo i krv Gospodnju.

11.   Zabacivali su ćrkvene redove, kao i biskupe i niže svećenstvo.

12.   Crkve su smatrali suvišnima, jer se Bog može častiti posvuda.

13.   Križ su hulili i nazivali ga vješalima, zabacivali su kipove svetaca, osuđivali svaki ures u crkvama, crkveno ruho i posuđe.

14.   Blagoslovljenu su vodu mrzili kao otrov.

15.   Hramovi im bijahu obične kuće, bez tornja i zvonova, koje su držali za demonske trublje, bez slika i propovjedaonica.

16.   U njihovoj bogomolji bijaše nekoliko, klupa, stol pokriven bijelim platnom i na njemu otvoreno Evanđelje.

17.   Svaki su grijeh smatrali teškim.

18.   Ženidbu su osuđivali, pa se je stoga morao odreći svoje žene svaki onaj, koji je htio postati "savršen".

19.   Savršeni nisu smjeli jesti meso, sir, jaja i slično.

20.   Osuđivali su ratovanje.

21.   Obično su nosili duge crne haljine.

Dakako ta je strogost tijekom vremena popuštala, te se od prvog početka (XI. stoljeća) priljubljivala shvaćanju i nagnuću naroda, među koje je ta sekta prodirala.

Naziv patarena bijaše općenit u Bosni, dok su se u
Bugarskoj zvali bogomili, u
Italiji patrini ili pathriste, u
Francuskoj kathari ili albigensi.

(Cf. Rački: Bogomili iPatareni. - Rad Akademije kuj. VII., VIIl. i IX. - Klaić: o. c. p. 347 do 252)

Dr. sc Pejo Ćošković