Potreba za Guruom ili duhovnim Učiteljem naglašena je u svim vrstama Yoge. Istinski Guru je nadčovjek koji je postigao samorealizaciju tj. prepoznao svoju istovjetnost s Totalnom Sviješću ili Bogom. Pravi Guru je samo onaj koji je spoznao Boga, a Spoznavatelj Boga ne razlikuje se od Boga. Učitelj osnažuje učenika nadahnućem i vremenom mu, beskrajnom Milošću Svevišnjeg nudi prosvjetljenje.

Ali svi tragaoci nisu spremni da prime milost i općenito je ne primaju. Primaoc milosti je visoko duhovno napredna osoba koja je utrošila nebrojeno života u samodisciplini i samokontroli. Pravih Gurua i istinskih učenika nema mnogo. Takvi istinski Gurui ili Božanske inkarnacije su npr. Sri Ramakrishna, Isus Krist, Ramana Maharshi, Meher Baba, Swami Narayanananda, Sri Chinmoy itd. Nema sretnijeg od istinskog učenika kad sretne pravog Gurua, a postizanje cilja onda slijedi automatski.

Istinski Učitelj je čovjek čistih sklonosti koji svoja osjetila ima pod nadzorom. On bi trebao znati pravo značenje svetih spisa i uvijek činiti dobro drugima. On bi morao imati smiren um i posjedovati moć da dijeli milost. Položaj Učitelja znači veliku odgovornost koja ne završava s inicijacijom učenika. On se mora brinuti o dobrobiti svojih učenika u svakom pogledu i voditi ih. Učitelj koji je svjestan svoje odgovornosti ne daje inicijaciju u žurbi, a ni način inicijacije nije u svim slučajevima isti. Učenici koje inicira Učitelj dolaze do samoostvarenja prije ili kasnije, što ovisi o njihovoj osposobljenosti.

Istinski Guru (Sadguru) je neustrašiv u svakoj prilici, bez obzira na okolnosti. Spokojno obitavajući u samome Sebi, On je uvijek hrabar jer na sve gleda istim očima i u svemu vidi Sebe samog. Sadguruova Milost nadmašuje domete riječi i misli. Milošću Gurua, učenik nalazi Boga.

Istinski učenik je onaj koji odbacuje želje prema svim vrstama svjetovnih zadovoljstava i ima jaku čežnju za nadvladavanjem patnje i postizanjem bezuvjetnog Blaženstva. On mora biti iskren, inteligentan, pokazivati ustrajnost u izvršavanju svakodnevnih dužnosti te spremno ispunjavati sve obaveze prema Učitelju. Također, mora se osloboditi taštine zbog svog porijekla, bogatstva i naobrazbe. Služenje Guruu je isto i služenje Bogu; oni se razlikuju samo po imenu i fizičkom izgledu. Obožavanje Gurua nije samo obožavanje osobe, to je obožavanje vrline i dobrog karaktera. To je odavanje poštovanja čistoći i znanju. Ako nemate poštovanje prema Guru nemate šanse za duhovni razvoj. Ako je Guru samo drugi čovjek za vas, onda je beskoristan za vas jer vi niste pravi učenik.

Kada je učenik spreman (sazrio), Učitelj se pojavljuje. Kako prepoznati pravog duhovnog Učitelja?. U duhovnom životu, pravi tragatelj koji ima iskrenu težnju i posvećenost, već je ostvario malo unutrašnje Svjetlosti. Zbog njegove težnje, Bog mu je podario djelić Svjetlosti, tom Svjetlošću on u pravom duhovnom Učitelju vidi i osjeća nešto. Ako je čovjek zaista napredan u duhovnom životu onda će njegova težnja najbolje procijeniti da li je netko pravi duhovni Učitelj ili ne. Iskrena težnja je najbolji sudac. Neiskrena osoba neće biti iskreno privučena pravom Guruu.

Ako je Učitelj slobodan od ljutnje, požude, pohlepe, ako je nesebičan i pun ljubavi bez »Ja« i »Moje«, ako ste duhovno inspirirani njime, onda je to vaš pravi Učitelj. Prihvatite ga i slijedite njegovo učenje. Ali, nemojte previše koristiti razum u odabiru Učitelja jer ćete sigurno pogriješiti. Ako i ne izaberete Gurua prve klase (Sadguru), možete slijediti i učenje Sadhu-a (duhovno napredne osobe) koja ima čistoću, znanje i ostale kvalitete. Trebate znati da kad do?e pravo vrijeme da sretnete svog pravog Učitelja (Sadgurua), on će se misteriozno pojaviti, naizgled slučajno, bez vašeg velikog traženja.

Otkada postoji svijet, postoje i Gurui i Vede(Sveti spisi) da vode i upućuju ljudske duše na njihovom putu do samorealizacije. Ako uspoređujemo broj ostvarenih i oslobođenih duša u Željezno doba sa onim u doba Satya Yuge, on je daleko manji, ali takve napredne duše uvijek su bile prisutne da vode aspirante sa iskrenom težnjom. Neka svaki čovjek krene na put samoostvarenja u skladu sa svojim kapacitetom, temperamentom i razumijevanjem. Njegov Sadguru će ga sresti duž tog puta kad on bude sazrio za takav susret. Netko bi mogao pomisliti da kada sretne takvog Učitelja, sve njegove muke na spiritualnom putu bit će otklonjene nekim čarobnim štapićem i on će biti samo korak do spoznaje Istine. Ali, u većini slučajeva to nije baš tako romantično kako se čini na prvi pogled. Tek tada počinje prava borba i muka. Samorealizacija ne dolazi kao rezultat čuda koje proizvodi Guru. Ona dolazi kao rezultat neprestane i disciplinirane spiritualne prakse, neiscrpne težnje i upornosti aspiranta. Čak su Buda i Isus i Rama radili Sadhanu (spiritualnu praksu). Krishna je isto tako rekao Ajruni da treba razviti Vairagya-u (nevezanost) i Abhyasu(praksa). On nije rekao: Ja ću ti dati oslobođenje. Iako je Milost Gurua od velike važnosti, to ne znači da sada aspirant treba besposlen sjediti i čekati da mu Milost padne s neba. On mora raditi vrlo rigoroznu praksu Yoge. Ako imate iluziju da će vam Guru dati neke čarobne pilule koje će vas bez napora odvesti ravno u Samadhi, dobro je već na početku riješiti se takvih pogrešnih stavova.
Nema sumnje da Guruov blagoslov može učiniti sve. Ali takav blagoslov mora biti zaslužen istrajnom praksom i pažljivim slijeđenjem Guruovih instrukcija.

Duhovni put, putovanje unutrašnjeg života, je proces koji traje čitav život. Samo ako ste spremni da prođete kroz tako dugotrajno učenje i odricanje, dobit ćete pravog Učitelja. Prema tome, prvo duboko uđite u sebe i provjerite da li želite da vas duhovni Učitelj vodi do kraja života i da li ste u stanju da ga slušate potpuno i od sveg srca. Ako osjećate da možete slijediti Učitelja vjerno i odano i svoj život posvetiti njegovom putu, onda će vam Učitelj obavezno doći. Ako osjećate da ne možete da živite bez unutrašnjeg mira, bez unutrašnje radosti, bez živog vodstva Boga kroz duhovnog Učitelja - sasvim sigurno ćete brzo steći duhovnog Učitelja. Nijedan tragalac za Istinom neće ostati bez Učitelja ako mu je on zaista potreban. Nažalost, danas je mnogo onih koji poziraju kao Gurui, ali nisu nadišli seksualne instinkte i nižerazredne porive pa teže za svjetovnom moći, slavom i novcem. Istinski Guru nikada se ne služi lažnom propagandom. Natprirodne moći On tretira kao prljavštine, a ako to nehotice i sam čini čuda to ne proizlazi iz ega jer on nema ograničeno »ja« koje bi vjerovalo da ono nešto čini ili ne čini. On obično ne vodi načina o aktivnostima njegove sjene odnosno uma i tijela. Ovakav Guru prebiva u slavi svoje božanske prirode pa ne teži svjetovnoj popularnosti. Istinski Učitelj nije onaj koji ima najviše učenika, već onaj koji stvara najviše Učitelja.

Mnogi ljudi stagniraju u spiritualnom razvoju jer zbog svog ponosa (samovažnosti) ne žele priznati neophodnost Gurua. Treba shvatiti da je spiritualni napredak izuzetno težak i uz podršku i Milost istinskog Gurua, a bez nje tragalac nema nikakve šanse (osim ako je rođen kao savršen Yogi ili Božanska inkarnacija a takvih je u povijesti čovječanstva vrlo malo). Drugi opet, mijenjaju Gurue kao što mijenjaju odjeću. Takvi nikad ne kopaju bunar na jednom mjestu dovoljno duboko da bi našli vodu kojom će ugasiti žeđ. Onaj koji ima stvarno ispunjavajući odnos s jednim Guruom - neće ih mijenjati kao čarape. Odbaci lažne Gurue i prihvati jednog ali vrijednog. »Biti u duhovnoj igri« znači upoznati svoju božansku prirodu i očitovati/manifestirati je tako da je drugi pojedinci postanu svjesni i postati svjestan božanstvenosti drugih pojedinaca (nefizičkih individua) zaogrnutih u tjelesa i skrivenih iza maglene zavjese uma.

OM GURU DIP NAMAHA
O Guru, klanjam se pred Tobom koji si Istina sama,
koji si u sjaju Mudrosti i blistaš u obličju Univerzuma.

www.yogacentar.hr