JIDDU KRISHNAMURTI (ALCYONE) DO NOGU UCITELJA --------------------- /Krači prikaz knjige sačinio Borivoj Bukva/ Jiddu Krishnamurti ( Alcyone ) veliki indijski teozof, od svoje rane mladosti, jos kao djecak, bio je pod prismotrom tada vodecih teozofa H. S. Olcott - a, Annie Besant, C. W. Leadbeater - a, C. Jinurajadasa i ostalih. Annie Besant kao druga predsjednica Teozofskog Drustva nakon H. S. Olcott-a, 1910. objavila je J. Krishnamurtija kao " novog mesiju ". U Leksikonu JLZ. iz 1974. zapisano je : " Krishnamurti Jiddu ( 1879. ), indijski teozof; Annie Besant objavila ga 1910. kao " novog mesiju ". Njegovo misticno naucavanje je spoj hinduisticnih i zapadnoevropskih elemenata. " " DO NOGU UCITELJA " J.Krishnamurtija, vrijedno je djelo onima, koji teze stupaju na put. Autor nam predocuje mnoge covjekove nedoumice, ukazujuci na greske, koje cinimo cesto i nehoticno, a koje mogu stvoriti nepotrebne poteskoce i zaprijeciti razumijevanje. Jer kako kaze Annie Besant : " Ucenja mogu biti plodonosna samo ako se zive..." Ovu malenu knjizicu, koja sadrzi upute za pravilno zivljenje, tesko je bilo svesti u jos manje okvire. Moja preporuka citateljima je da je procitate u izvornoj formi, onako kako je to napisao J. Krishnamurti. Knjiga je bila i ostala inspiracija i vodic tisucama ljudi, objavljivana do sada bezbroj puta u mnogim zemljama. Alcyone Jiddu Krishnamurti : DO NOGU UCITELJA Iz bestvarnog vodi me Stvarnom. Iz tame vodi me Svjetlu. Iz smrti odvedi me u Besmrtnost. J. Krishnamurti : " Ove rijeci nisu moje vlastite. To su rijeci Ucitelja, koji me ucio. Bez njega ne bih ucinio nista. Uz Njegovu pomoc zakoracio sam na Put. I ti takodjer zelis zakoraciti na Put, pa ce tako rijeci upucene meni pomoci i tebi, ako ih budes na sebi primjenjivao. Nije dovoljno reci da su one istinske i predivne; covjek, koji zeli uspjeti, mora ciniti upravo ono sto je receno... " Cetiri su karakteristike potrebne za ovaj put : 1. RAZLUCIVANJE 2. BEZZELJNOST 3. ISPRAVNO VLADANJE 4. LJUBAV RAZLUCIVANJE Razlucivanje se cini izmedju stvarnog i nestvarnog, koje vodi covjeka na Put. Postoje samo dvije vrste ljudi - oni koji znaju i oni koji ne znaju. To znanje je ono sto je vazno. Znanje o bozjem planu za ljude, a taj plan je evolucija. Oni koji znaju na bozjoj su strani, zastupajuci dobro i odolijevajuci zlu, rade na evoluciji. Medjutim i kada si izbor ucinio, postoje nijanse stvarnog i nestvarnog, da li je to ispravno ili krivo, vazno ili nevazno, korisno ili nekorisno, istinsko ili lazno, sebicno ili nesebicno. Fizicko tijelo i covjek su dvije stvari, covjekova volja nije uvijek istovjetna sa zeljama tijela. Kad tvoje tijelo nesto zeli, razmisli da li ti to zelis. Jer ti si Bog i ti zelis samo ono sto Bog zeli. Duboko u sebi moras potraziti Boga, poslusati njegov glas, koji je tvoj glas. Ne mijesaj svoja tijela sa samim sobom - ni fizicko tijelo, ni astralno, ni mentalno. Moras sva svoja tijela upoznati i sebe kao njihova gospodara. Fizicko tijelo je tvoja zivotinja, konj na kojem jases. S njim se mora dobro postupati i brinuti za njega. Ne smijes ga preopterecivati, moras ga ispravno hraniti, pojiti, odrzavati cistim. Ti si taj, koji moras upravljati svojim tijelom, umjesto da ono vlada tobom. Astralno tijelo ima mnogo zelja. Ono zeli da si ljut, srdit, ostar na jeziku, ljubomoran, pohlepan, zavidan, da si depresivan. Obozava nasilne vibracije, koje stalno zeli mijenjati. Stoga moras razlikovati svoje zelje od zelja svojeg astralnog tijela. Mentalno tijelo zeli misliti odvojeno, o sebi mnogo, a malo o drugima. Vlastiti napredak je preci od pomaganja drugima. Meditaciju rasprsi na mnogo zelja, umjesto o jednoj stvari, koju ti zelis. Ti nisi taj um, on je tvoj i mozes ga koristiti, zato je razlucivanje ovdje neophodno. Tu moras budno motriti, inace neces uspjeti. Kod Okultizma nema kompromisa izmedju ispravnog i krivog, cini se samo ono sto je ispravno. Moras proucavati duboke i skrivene zakone Prirode, upoznaj ih i zivi prema njima, koristeci razum i inteligenciju. Razlikuj bitno od nebitnog, dobro od loseg, pritom budi ljubazan, obazriv, razuman i prilagodljiv, popusti drugima u onim stvarima, koje nisu bitne. Nastoj razluciti sto ti je vrijedno raditi, korisno, nekorisno, ali i vise od manje korisnog. Nahraniti siromasne je korisno, ali je korisnije i plemenitije nahraniti njihove duse. Bog je mudrost i ljubav. Sto vise mudrosti imas, vise ces ocitovati Njega. Uci, jedino mudar covjek moze mudro pomoci. Moras nauciti razlikovati istinito od laznog, biti istinoljubiv u mislima, rijecima i djelima. Sa mislima nije lako, mnogo je neistinitih misli, vjerovanja i ogranicenih pojedinaca. Poistovjecivati se s mislima ogromne vecine, zato sto vjeruju stoljecima ili sto je zapisano u nekim knjigama, o tome moras misliti sam i sam prosuditi koliko je ono razumno. Sam moras nauciti razmisljati, jer praznovjerje je zlo i okov, kojeg se moras osloboditi. Misljenje o drugima mora biti istinito, ne sumnjaj u druge : da te netko zeli povrijediti, da te netko mrzi i slicno. Istinito se mora govoriti bez pretjerivanja, razmisli prije no sto progovoris, kako bi izbjegao netocnost. U djelovanju budi istinit, ne glumi, bez persone. Svako pretvaranje je zapreka cistom svjetlu istine, koje bi trebalo sjati kroz tebe. Cini razliku izmedju sebicnog i nesebicnog. Nauci raspoznavati Boga u svakom i svacem, pomozi jer to je Bozanski Zivot. Nauci kako to u njemu probuditi, kako pristupiti tome, time ga spasavas greske. BEZZELJNOST Razlucivanje je vec pokazalo da moc i bogatstvo nisu vrijedni posjedovanja; kada se to zaista i osjeti, sve zelje za njima isceznu. Svaka sebicna zelja veze, ma koliko bio visok njen cilj, zato se ona ne smije posjedovati. Kad se izlije tvoja snaga da bi nekome pomogao, mora postojati rezultat, ti ga moras vidjeti. Dobro je ciniti dobro radi dobra, a ne nadajuci se nagradi; radi se zbog samog rada, a ne u zelji da vidis rezultat; dajes se na sluzenje svijetu, jer ga volis. Ne zeli u sebi psihicke moci, one nastupaju same po sebi, kada ih zasluzis, kada Ucitelj zakljuci da ih trebas imati. One nastupaju tijekom razvoja, one moraju doci. Nikad ne pozeli zabljesnuti ili pokazati se pametnim, nemaj zelje za govorom. Ono sto govoris mora biti istinito, ljubazno i korisno. Dobar dio govora je nepotreban, kada se radi o ogovaranju, tada je i zao. Ne mijesaj se u tudje poslove. Svako ima pravo na slobodno misljenje, govor i djelovanje. Zlonamjeran je cin ogovarati bilo koju osobu. Okrutnost prema covjeku ili zivotinji trebas sprijeciti. ISPRAVNO VLADANJE 1. Samokontrola Uma 2. Samokontrola u djelovanju 3. Tolerancija 4. Vedrina 5. Usmjerenost 6. Povjerenje ------------------------------ 1. Samokontrola uma Odnosi se na kontrolu temperamenta, bez ljutnje i nestrpljivosti, misao treba biti mirna i neuznemirena, uz kontrolu zivaca manje izlozenih iritacijama. Smireni um oznacava takodjer i hrabrost, stoga se bez straha mozes suociti s kusnjama i poteskocama Puta; on oznacava i stabilnost. Nije vazno sto se covjeku desava izvana : tuga, problemi, bolesti, gubici. Sve su te nevolje rezultati djelovanja iz proslosti, treba ih prihvatiti vedro, svako zlo je prolazno, tvoja je duznost ostati uvijek radostan i smiren. Pripadaju tvojim proslim zivotima, a ne ovom. Ne mogu se mijenjati, pa je beskorisno o njima brinuti. Misli o tome sto sada radis, cime utjeces na dogadjaje svog buduceg zivota, na to mozes utjecati. Nikad ne budi zalostan ni depresivan. Mislima ne smijes dozvoliti da lutaju, um ne smije biti nezaposlen. Misaonu moc koristi za dobre ciljeve, budi sila u smjeru evolucije. Uzdrzi svoj um od ponosa, jer ponos potjece iz neznanja. 2. Samokontrola u djelovanju Misli moraju biti rezultirane djelovanjem. Bez lijenosti, aktivnost usmjerena na dobar rad. Svjetovne duznosti, koje si preuzeo na sebe, moras savrseno izvrsiti - sve jasne i razumne duznosti, koje prepoznajes, a ne imaginarne duznosti, koje ti drugi nastoje nametnuti. Uobicajen rad moras obavljati bolje od drugih, a ne gore. 3. Tolerancija Savrsena tolerancija stjece se oslobadjanjem sebe samog od licemjernosti i praznovjerja. Ceremonije kod obreda nisu potrebne, za nepocudne imaj razumijevanja, jer si ti sve to vec odavno prevazisao, zato budi ljubazan. Na sve gledaj dobrostivo, njezno i tolerantno. 4. Vedrina Svoju Karmu moras podnositi radosno, ma kakva ona bila, uzimajuci svaku patnju, sto ti dolazi, kao veliku cast. Koliko god tesko bilo, budi zahvalan da nije gore. Tvoja losa Karma mora se prvo istrositi, onda si od pomoci Ucitelju, tek tada si slobodan. Ako ti je Karmu ubrzao, odradjujes vise zivota, teskoce se moraju podnositi vedro i dobrohotno. Moras se odreci svakog osjecaja Posjedovanja. Karma ti moze oduzeti stvari, koje najvise volis, cak i ljude, i tada moras biti vedar, spreman na rastanak sa svim i svakim. Ucitelj moze izliti svoju snagu na druge kroz svog ucenika. On to ne cini na depresivnog ucenika, zbog toga vedrina mora biti pravilo. 5. Usmjerenost Uciteljev rad mora se izvrsavati. Nesebican rad i rad na pomaganju. Potpunom paznjom mora se posvetiti svakoj pojedinosti, radi se svim srcem. Usmjerenost znaci da te nista ne moze skrenuti sa Puta, na koji si krocio. Moras se sjediniti sa Putem. Odstupiti od Puta isto je kao odstupiti od samoga sebe. 6. Povjerenje Ucitelju se mora vjerovati, kao samome sebi. U njega ces imati povjerenje kroz mnoge zivote i smrti. Ako ne postoji savrseno povjerenje, ne moze biti savrsenog tijeka ljubavi i snage. Moras vjerovati u sebe. Ti si iskra bozje vatre, a Svemocni Bog se nalazi u tebi i zbog toga ne postoji nista, sto ne bi mogao uciniti. Kazi sebi : " Sto je jedan covjek ucinio, moze i drugi. Ja sam covjek, a takodjer i Bog u covjeku. Ja mogu uciniti tu stvar i hocu. " Ako zelis Put, tvoja volja mora biti jaka. LJUBAV Ljubav je najvaznija od svih karakteristika. Ljubav pokrece covjeka za stjecanje svega ostalog. Ljubav nije toliko zelja, koliko volja, rjesenost, odlucnost. Ljubav je htjenje za sjedinjenjem sa Bogom. Bog je ljubav, a ti, ako se zelis sa njime sjediniti, moras takodjer biti ispunjen savrsenom nesebicnoscu i ljubavi. U svakodnevnom zivotu to znaci, ne povrijediti ni jedno zivo bice i uvijek biti spreman pomoci. Postoje tri grijeha koji cine vise stete od bilo cega na svijetu, a to su : ogovaranje, okrutnost i praznovjerje - jer to su grijesi protiv ljubavi. Zlim mislima, mozemo zlo pojacati, pa tako mozemo zaprijeciti i evoluciju. Ako mislis zlo o drugome, istovremeno cinis tri lose stvari : - ispunjavas svoga susjeda zlim, umjesto dobrim mislima, pa time doprinosis patnji svijeta. - ako u tom covjeku postoji zlo, hranis ga i pojacavas, a brata cinis losijim umjesto boljim. - svoj vlastiti um treba ispunjavati dobrim mislima, time izbjegavas bolan i ruzan izgled, umjesto lijepog i privlacnog, kakav bi trebao biti. Onaj koji ogovara, nastoji i druge uvuci u saucesnistvo svoga zlodjela, a to se mora izbjegavati. Okrutnost moze biti namjerna i nenamjerna. Namjerna okrutnost je najveci grijeh. Okrutnost u govoru i djelovanju, nepazljivo izgovorena rijec cini isto toliko stete, kao i zlonamjerna. Stoga moras obratiti paznju i na nenamjernu okrutnost. Nepazljivost je uzrok tome : pohlepa, skrtost, pozuda. Praznovjerje je isto zlo. Covjek, koji robuje praznovjerju, prezire druge, koji su mudriji. Zrtvovanje zivotinja, tlacenja ljudi i dr., sve su to grijesi protiv ljubavi. Ne samo da se moras kloniti zla, vec moras biti aktivan u cinjenju dobra. Imati zelju za sluzenjem u pomaganju svima oko sebe. Ako zelis i tezis sjedinjenju sa Bogom, to nije radi tebe samoga, vec zato da bi mogao biti kanal, kroz koji Njegova ljubav moze teci i doseci tvoju bracu. Onaj koji je na Putu, ne postoji za sebe, vec radi drugih. On zaboravlja sebe da bi mogao bolje sluziti drugima. J. Krishnamurti : " Mudrost, koja ti omogucuje da pomognes, volja koja upravlja mudroscu, ljubav koja inspirira volju - to su tvoje karakteristike. Volja, Mudrost i Ljubav tri su aspekta Logosa; a ti koji Mu zelis sluziti, moras te karakteristike pokazati svijetu. " U Rijeci, 02.04.2008. godine Borivoj Bukva.