S.S.Doliwa

22.10.

Tijekom ovih mjeseci, prateći te ovom knjigom  dan za danom, uvijek sam nanovo naglašavao  kako je duhovni razvoj sav smisao tvog zemaljskog života.

Tvoja duhovnost naime odlučuje da li je tvoj život smislen ili besmislen. Ako živiš isključivo da bi zadovoljio svoje zemaljske potrebe, ako se sva tvoja nastojanja i pregnuća bave samo svjetovnim stvarima, tada si svoj život manje ili više uzalud živio.

Ti si se upleo u  maju ( vanjski svijet, privid ), i ona te progutala. Ti jedva možeš reći da postojiš, jer jedva, ako uopće, možeš objasniti tko si i koje je tvoje određenje.

Ako, naprotiv, kročiš duhovnim putem, time još nisi izbjegao pandžama maje. Ona vreba na tebe na svim razinama i na svim stupnjevima tvog razvoja, i opasnost od pada je velika.

Zato potraži jednog snažnog i iskusnog vođu, koji će te sigurno voditi, jer je i sam prošao tim putem i položio ispit.

Ako ne nađeš nikoga, obrati se Bogu i zamoli ga za vodstvo. On će te sa sigurnošću voditi – kao što je obećao u Svetim knjigama ovoga svijeta.

Ako si našao učitelja, iskušaj ga. Testiraj ga. Učini onako kako je Vivekananda postupio sa svojim učiteljem Ramakrishnom Paramahamsom. On je htio znati da li je istina da Ramakrishna alergično reagira na novac, i stoga mu je stavio novčić ispod madraca. Ramakrishna nije mogao spavati i bio je posve izvan sebe. Kada je ustanovio da ga je Vivekananda kušao, nije bio ljut već obradovan.

Dobar učenik mora ispitati svog učitelja prije početka poduke.

Ako se međutim odlučio,  tada mora slušati upute učitelja i ne smije se postaviti iznad njega izabirući što će poslušati, a što ne. Zašto onda ima učitelja, ako sve zna bolje?

I kako da pod tim okolnostima učitelj sačuva učenika od zamki njegova, učenikova ega?

Predana poslušnost je skromnost, ili drugim riječima: najbolja zaštita na duhovnom putu.