S.S.Doliwa

 Moralna suzdržljivost i intima

Na ovom mjestu moramo zastati i razmisliti o onome što sve vrijeme pretpostavljamo. Ja stalno govorim o odnosu, o braku, a još nisam stigao do toga kako se do njega dolazi.

Uobičajen put kojim danas većina stiže do braka ide kroz iskušavanje. Mnogi izokreću prirodan redoslijed na taj način da najprije imaju dijete i tek tada stupaju u brak, tj. najprije spavaju zajedno, a tek se tada počnu upoznavati. Da takav način ponašanja nije najsretniji, ne moram posebno naglasiti jer mogle bi se napisati knjige o broju rastava u današnje vrijeme. Ipak ću o tome nešto reći u slijedećem poglavlju.

Danas želim govoriti o nečem drugom, što s drugoga aspekta osvjetljava povezanost između duhovnosti i međusobnih odnosa.

Najbolja priprema za brak naime nije ta da se stječe iskustva s mnoštvom različitih osoba, već je to moralna čistoća, nevinost. To u ušima mnogih zvuči kao udarac o bubanj. Oni naime nevinost smjesta povezuju s povratkom u srednji vijek. Moram priznati da za Mene ne postoji razlika u kvaliteti između srednjeg vijeka, renesanse i kamenog doba. Za Mene je presudno jedino to kakav oblik suživota moraju muškarci i žene birati da bi bili trajno sretni. Pritom iskušavanje sasvim sigurno nije tako dobro da bi moglo polagati pravo na prvo mjesto. „Zašto?“ upitat ćeš. Sasvim jednostavno zato što ljudi ne bi trebali biti pokusni objekti ( kao uostalom ni životinje), Svi su oni dijelovi čudesna Stvaranja i zaslužuju da se prema njima postupa s dužnim poštovanjem.

U privremenom odnosu nedostaje to međusobno poštovanje. Ako je netko u zajednici s partnerom pod pretpostavkom da to nije za trajno već samo na određeno vrijeme i kao pokus, tada on partnera ne poštuje. Ovakvo je stajalište karakteristično za kali- jugu, za sadašnje doba jer u današnje vrijeme poštovanje prema bilo kome ili bilo čemu baš nije u velikoj modi. Uopćeno bih mogao reći: vi ne cijenite ni Boga ni Njegovo Stvaranje već uzimate ono što možete uzeti i ne razmišljate odveć o posljedicama. Na takav se način ponašate i u međusobnim odnosima. Uzimate ono što možete uzeti, rastajete se kada vam se nešto više ne sviđa, i ne poštujete ni sebe ( i svoje Sebstvo! ) ni svojeg partnera. Zato izjavljujem: Moralna je čistoća najbolja priprema za dobar međusobni odnos. Suzdržljivost ti daje dovoljno vremena i mogućnosti da se usredotočiš na sebe i da sve više poimaš tko si, što ti je potrebno i tko ti najbolje odgovara.

Zahvaljujući suzdržljivosti spojenoj s duhovnim vježbama kao što su namasmarana, meditacija i molitva, ti razvijaš snagu koju nećeš naći ako privremeno uđeš u neki odnos, a on se raspadne. Živiš li u čistoći prije braka, omogućavaš sebi da tražiš sebe kao muškarac ili kao žena i da se sve više nalaziš. Suzdržljivost ti daje priliku da se igraš sa svojim sposobnostima ( ali ne da zavodiš! ), da sanjariš, maštaš, a da nisi smjesta stavljen na iskušenje, odnosno suočen s posljedicama tvojih postupaka, kao što je to slučaj u braku.

Upravo to nedostaje današnjoj mladeži. Time što ulazi u mnoge odnose, k tome još u seksualne odnose,  ona se suočava s posljedicama koje nije u stanju snositi. A što radi čovjek koji se osjeća preopterećenim? Ili bježi iz situacije, ili zatvara oči i pati zbog pritiska. Tada više nema nježnosti, nema zaigranosti, nema više ničega jedinstvenoga. Sve je poznato, sve je već iskušano. A razočaranje i otrežnjenje svuda je prisutno. To su problemi od kojih mnogi pate: ili se osjećaju preopterećeni situacijom u kojoj se nalaze, ili imaju partnera koji se osjeća preopterećenim.

Ako ne želiš upasti u začarani krug razočaranja, preopterećenosti, bijega i ponovnog pokušaja, tada živi suzdržljivo, čime ćeš sebi dati vremena za svoj rast.