SWAMI kaže:

 " Sumnje oko toga što je slobodna volja a što Božanska, pojavljuju se zbog ega i neznanja.Vi se poistovjećujete sa tijelom i zato niste u stanju spoznati istinsku stvarnost. Zapravo, vi ste robovi svojih osjetila pa prema tome niste slobodni.Kako možete imati slobodnu volju?Bog je gospodar svima jer On je iznad svih.Njega nitko i ništa ne veže, On je apsolutno slobodan!Dakle, samo Bog ima slobodnu ili Božansku volju!

 U današnje vrijeme svatko misli da ima slobodnu volju sa kojom može raditi što mu se prohtije i u njezino ime odlučivati.To danas može biti jedna stvar, a već sutra nešto posve drugo.No, Božanska volja nikada se ne mijenja.Dok provodite svoju slobodnu volju možete uspjeti ili ne uspjeti, pobijediti ili izgubiti.Uspijete li, postajete oholi i sebični.Ako ne uspijete, osjećate se izigrani i razočarani.Ali Božanska volja je transcendentna pojava, stoga biste se trebali predati njoj.

 To znači spremno, pripravno i radosno prihvatiti što god vam se dogodi u životu, bilo dobro ili loše, sa osjećajem da je to za vaše krajnje dobro.Morate to prihvatiti kao Božji dar upućen vama.To je istinska mudrost i posvećenost Bogu.Vi zapravo i ne znate što je dobro za vas.Bog najbolje zna kada, zašto, što i kako se treba nešto dogoditi jer sve se događa po Njegovoj volji.Ako to znate i iskreno vjerujete u to, nikada nećete biti oholi, sebični ni drski, nećete se osjećati izigrani, potišteni ili razočarani kada se jednom istinski predate Božjoj volji.

 Božanska je volja prisutna u obliku savjesti koja vas podsjeća na vlastitu odgovornost.To je unutarnji glas.No vi ga negirate i ne obazirete se na njegove pozive i poruke pa zato patite. Kada um skrenete u sebe, vaš će se intelekt okrenuti temeljnom principu i držat će osjetila pod strogim nadzorom, pa tada možete jasno čuti unutarnji glas koji nije ništa drugo do li glas samoga Boga u vama.Božanska volja je zapravo veliki Božiji plan."

 ČETIRI CILJA ŽIVOTA

 Trebate njegovati četiri glavne odlike, preduvjete, koje treba zadovoljavati Božji poklonik.

 Prvi preduvjet je prijateljstvo – Maitri,

 Drugi je samilost – Karunã,

 Treći je radost zbog napretka drugih –

  Mudita

 Četvrti nevezanost – Upeksha.

 To je potrebno za duhovni napredak. Ako ste prijateljski raspoloženi prema onima koji su vam nadređeni svakako je moguće da će vas ti ljudi staviti pod svoju kontrolu.Ako ste pak prijatelj onima koji su vam podređeni, svakako postoji namjera da dominirate nad njima.U oba ta slučaja prijateljstvo neće dugo trajati.Dakle, prijateljstvo mora biti među sebi ravnima.

 Druga je odlika samilost-Karuna

 Ne možete biti samilosni prema svima.Budite samilosni prema siromašnima, potrebitima, manje sretnima, hendikepiranima i bolesnima kao i prema onima koji su slabije obrazovani od vas i koji su na nižim položajima od vas, koji imaju niži status od vas, i manje su imućni.Ako tako činite, vaša će samilost biti najvrjednija i produbit će se.

 Treća je odlika radost -Mudita

 koju osjećate zbog napretka drugih.Ne smijete osjećati ljubomoru prema onima koji su bolji od vas.Ne smijete imati nikakve loše osjećaje prema onima koji su sretniji od vas.Sa druge strane, trebali biste se osjećati sretnijima kada oni napreduju i uspijevaju.

 Četvrta odlika je nevezanost - Upeksha.

 Nikada ne biste trebali biti izričito skloni lošim ljudima.Ne smijete podupirati one koji stvaraju zlo ili one koji su uključeni u loša djela.Nikada ne smijete razvijati prijateljstvo sa nemoralnim ljudima, ili sa osobom lošeg ponašanja.Sa te četiri odlike možete postići četiri cilja života.

 Dakle, budite prijatelji sa sebi ravnima, samilosni prema siromašnima i potrebitima, budite sretni kada drugi napreduju i klonite se lošega društva.Zapravo, može se reći da su te četiri odlike ČETIRI CILJA ČOVJEKOVA ŽIVOTA.

Da biste ih njegovali morate imati ČISTO SRCE. Osjećaj da je isti Bog prisutan u svim živim stvorenjima i bićima je način na koji se razvija čistoća srca.Trebate pročistiti životinjske osobine–Tamasika i emotivnu i strastvenu prirodu - Rajasika.Morate razviti takvu vrst postojanosti i čistoće uma i srca.“

                                                          Lektorirala: Ivana Durga