STVARANJE MEĐUNARODNOG SVJETSKOG CARSTVA

Martinus

1. Kada samo ne bi bilo tolike zbunjenosti među ljudima po pitanju nacionalne vlade

Živimo u vrijeme kada vlada velika zbunjenost među ljudima u njihovom stavu prema oblicima vladanja i nacionalnim zakonima. Kada ta zbunjenost ne bi postojala ne bi mogle postojati tolike različite političke stranke koje niču po svuda poput gljiva, pored činjenice da bi bili nemogući svi ratovi i svako kulturno propadanje. Također bi bili potpuno nemogući ograničenja, veliko oporezivanje, ekonomsko ropstvo, porobljavanje i nemilosrdno zarađivanje. Svi bi ljudi bili potpuno slobodni od svake ovisnosti o novcu. Novac bi bio potpuno suvišan, jer ništa ne bi bilo opterećeno umjetnom vrijednošću koja je poznata kao „prodajna cijena“. Više ništa ne bi predstavljalo „trgovačku robu“. Čovjek više ne bi mogao prodati ili trgovati sa bilo čime. Na kraju bi nestala svaka osnova za krađu, provalu i žudnju za vlasništvom našeg bližnjeg. Od kakve bi koristi bilo ukrasti nešto kada to ne bi imalo vrijednost kao trgovačka roba, a stoga ne bi moglo biti prodano ?

2. Ljudi vode žestoku borbu na inače bogatom i prekrasnom planetu Zemlja je tako izobilno bogata resursima i tako rijetko naseljena u odnosu na svoja bogatstva da bi svi ti resursi mogli biti prepoznati kao činjenica da se ljudi ne bacaju na te resurse nepromišljeno poput čopora divljih životinja, trgajući sebe i te resurse na komade i ostavljaju već uspostavljene kulturne centre kao hrpe ruševina, a milione i milione ljudi kao mentalne i fizičke olupine.

Dok Zemlja plovi nebesima u sjajnoj harmoniji, sjaji među zvijezdama sa tim ogromnim resursima koji su spremni za sve ljude, ljudi vode žestoku borbu, ubijaju, kolju, viču i zapomažu i uopće ne obraćaju pažnju na prekrasni raj koji svaki pojedini sat u danu prskaju svojom krvlju, sramotom i poniženjem. To je uistinu pakao plača i škrguta zubi, krikova i mučenja. Postoji li možda neki drugi pakao ?

3. Ograničeni mentalni horizonti ili ljudi koji su se ograničili na ideje koje su prihvatili kao rezultat sugestije

Usred ove zbunjenosti, bijede i patnje, usred ovog pakla ili Armagedona, moglo bi biti zanimljivo za najmirnije i najsabranije među vama da malo stanete i pogledate što se to uistinu događa. No, kako to čovjek može napraviti ? Kako čovjek može sagledati stvari u cjelini ? Zar ne tako da se uspne na vrh planine ? U dolinama ili nizinama čovjek ne može imati pregled , bilo fizički ili mentalni. Dakle, što su to doline i planinski vrhunci u ovom plesu smrti, ovome paklu ili Armagedonu u kojem se ljudi nalaze ? Doline u ovoj ljudskoj paradi smrti su svi oblici ograničenog mentalnog horizonta, na isti način na koji fizičke doline predstavljaju ograničeni fizički horizont. Iz doline se ne mogu vidjeti planinski vrhunci, dok se sa planinskih vrhunaca mogu vidjeti doline. Mentalne doline ili ograničeni horizonti zapravo su ljudi koji su se ograničili na ideje koje su prihvatili kao rezultat sugestije i koje su zapravo samo hipoteze ili pretpostavke. 4. Stanice rata unutar religija i političkih stranaka Takve hipoteze ili pretpostavke, kao rezultat sugestije od strane ljudi sa snažnom voljom, mogu biti prihvaćene kao apsolutna stvarnost. A ljudi koji su putem sugestije postali sljedbenici takve pretpostavke fanatično vjeruju da je njihova ideja apsolutna istina i da stoga mora predstavljati jedan jedini put ka spasenju. To za uzvrat uzrokuje odgovarajuću fanatičnu netrpeljivost prema onim ljudima koji si ne mogu dozvoliti da budu sugerirani kako bi vidjeli te pretpostavke ili hipoteze kao stvarnost. To znači da su sljedbenici te ideje postali stanica rata umjesto stanica mira unutar čovječanstva.

Možemo vidjeti da takve neprijateljske okolnosti u velikoj mjeri prevladavaju kako u religioznim, tako i u političkim pokretima.

Kada se sekta ili politička stranka sastoji uglavnom od takvih stanica rata, to mora dovesti do društvenih uslova koji odgovaraju uslovima pod kojima danas čovječanstvo uzdiše i pati.

5. Biti slobodan od svake sugestije i utjecaja od strane drugih ljudi

Svaki čovjek koji želi vidjeti pravi smisao iza sve tame i kaosa usred kojih se nalaze zemaljski ljudi, mora prije svega izaći iz doline i uspeti se na planinske vrhunce tako da on ili ona može imati pregled nad ograničenjima i horizontalnim preprekama doline.

Istraživač se prije svega mora osloboditi od sugestivnog utjecaja sekte ili stranke kojoj pripada i istina i dogmi na koje polažu pravo i postati slobodan i otvoren za svako objektivno istraživanje. Samo u tom stanju slobode on može vidjeti iza zastora, gdje je slobodno dostupan pravi božanski plan. Nalaziti se na vrhu planine znači biti slobodan od svake sugestije i utjecaja od strane drugih ljudi, na takav način da više ne postoje nikakve horizontalne prepreke. Čovjek će tada dobiti pregled nad svim ljudskim idejama, zabludama i praznovjerjima.

6. Što sam život ima za reći o situaciji ljudskih bića i njihovoj budućnosti

Ako ste se sada uspjeli osloboditi od vjerovanja ili sugestija, religioznosti ili politike kojoj ste možda posvetili svoj život, ja ću vam, pomoću slobode koju sada imate, moći pokazati pogled sa vrha planine , bez potrebe za svetim knjigama, prorocima ili mudracima, bez potrebe za politikom ili moraliziranjem, što sam život ima za reći o situaciji ljudskih bića i njihovoj budućnosti.

Sljedeći zaključni paragrafi u Martinusovom rukopisu sastoje se više od natuknica : Prije svega trebamo otkriti koju je svrhu život namijenio čovječanstvu.

Koji je smisao svjetlosti i tame?

Mi stoga trebamo bolje pogledati princip ciklusa : 24-satni ciklus, godišnji ciklus, ciklus čovjekovog života na Zemlji i ciklus materije, kao i četiri godišnja doba ciklusa. Nadalje, putem kozmičkog spiralnog ciklusa možemo vidjeti mentalni položaj zemaljskog čovječanstva, a to je kulminacija principa ubijanja, tame ili područja zime. Prema tome, pred nama se nalazi područje proljeća ili počeci životne zone. Razvoj, kroz religije, humanizma sa zakonom i pravdom.

Kako se pljačkanje i iskorištavanje putem poslovnog principa koji je zaštićen zakonom može nemilosrdno nastaviti samo dok je prikriveno. Kako takvo obilje privatnog vlasništva može voditi ka rasipništvu i odgovarajućoj oskudici i takvom siromaštvu, gladi i bijedi koji dovode do smrti.

Kako države postaju ogromna poslovna poduzeća i vlasnici, koji pod pojmom nacionalizma i suverenosti mogu monopolizirati vitalne resurse čitavog čovječanstva za svoju vlastitu korist i na račun ostatka čovječanstva. Kako je to dovelo do posljednjih svjetskih ratova i odgovarajuće propasti kulture, uspona diktatorskih političkih pokreta koji potkopavaju čovječanstvo i donose kulturnu propast.

Struktura svjetskog carstva.

Ovaj članak je nedovršeni tekst predavanja koje je održano u sali za predavanja Martinusovog Instituta 11. i 12. Listopada 1948.

Podnaslovi : Torben Hedegaard. Odobrilo vijeće 07.08.2008.

Originalni naslov i izdanje : Et internationalt verdensrige under skabelse 2008/10

Prijevod : Andrew Brown

Preveo sa engleskog na hrvatski : Davorin Gruden (21.06.2012.)

Copyright © Martinus Institut

www.martinus.dk