MARTINUS - MOJA VELIKA INSPIRACIJA

Anders Trondstad

Moram priznati, Martinus je moj veliki izvor inspiracije. Zbog nekoliko razloga moram odati priznanje tom starcu. Teško je poreći njegovu jasnu logiku.

Neki ljudi vide Martinusa kao fanatičnog starca, a one koji su uključeni u rad Martinusovog instituta kao članove neke sekte. No, ne može se precizno opisati ljude koji su zainteresirani za Martinusovu kozmologiju. Oni se ne nazivaju Martinusovci ili nekako drugačije.

Čuo sam neke ljude da se nazivaju kozmolozi, što meni zvuči vrlo neutralno i besmisleno. Naziv „kozmolog“ su odabrali oni ljudi na koje se on odnosi. Postoje brojni drugi ljudi koji se također mogu nazivati kozmolozi, a da ništa ne znaju o Martinusu.

Također trebam dodati da nema članstva koje se odnosi na proučavanje Martinusovih knjiga. Njih može proučavati svatko tko je zainteresiran. Jedino pravilo je vlastiti interes.

To je za mene osobno izuzetno oslobađajuće i Martinus sam kaže : „Uzmite što želite, a ostalo ostavite“. Da li to zvuči kao riječi fanatika ? Nikoga ne krivim što je skeptičan. Zdrava je određena količina skepticizma.

Većina ljudi ima obilje iskustava zbog kojih smatraju da je Martinus još jedan na dugoj listi fanatičnih vođa sekti.

Činjenica da sam Martinus kaže da njegovo djelo predstavlja samo rješenje misterija života, baš ne pomaže po pitanju njihovog skepticizma.

No, istovremeno se treba prisjetiti da pored toga što Martinus kaže da poznaje istinu, on također kaže da ne očekuje da ljudi vjeruju u njega.

On više voli da su ljudi skeptični i da sami otkriju da li je ono što on govori ispravno. Namjera njegovog djela nikada nije bila da postane osnova nove vjere ili religije.

Da li ja vjerujem u Martinusa ? Da li sam možda i ja lako povodljiv ? Ponekad ljudi kažu da ja vjerujem u ono što vjerujem samo zato jer je to Martinus rekao. Ovi komentari su umjesni i savršeno razumljivi. Kada citiram Martinusa to može zvučati kao da slijepo vjerujem u ono što on kaže, ali zapravo meni je teško vjerovati u većinu onoga što on kaže.

Ja nisam toliko okupiran time da li je Martinus u pravu ili nije, više sam zainteresiran za temeljne karakteristike njegove slike svijeta. Martinus je kontroverzan. U njegovu obranu moram reći da bi bilo neobično da nije.

Ako netko vjeruje u „istinu“, bez obzira koju, ona je bliska današnjem pogledu na stvarnost.

No, što mi znamo o ljudima koji će postojati na ovom planetu za tisuću godina ? Naš „moderni“ pogled na stvarnost jednako je kontroverzan u usporedbi sa pogledom na stvarnost prije tisuću godina. Ja to tako ne doživljavam da je moj pogled na svijet vođen od strane Martinusa. Već sam došao do svojih vlastitih zaključaka prije nego što sam susreo Martinusa.

Moram naglasiti da sam ja otkrio Martinusa, a ne obrnuto, tako da je njegova slika svijeta morala odgovarati mojim očekivanjima.

Ono što pokušavam reći je da me Martinus zapravo ne mora u ništa uvjeravati, jer sam ja u velikoj mjeri već bio na valnoj duljini sa onime što on govori u svojim knjigama.

Jedna je od osnovnih teza u Martinusovoj kozmologiji da svijest vječno postoji. To je u direktnoj suprotnosti osnovnim tezama materijalizma gdje je svijest proizvod materije.

Moderna znanost može lako ostaviti dojam da je riješila misterij svijesti, ali to sigurno nije tako. Uvijek se nanovo pojavljuje potreba dokazivanja da je svijest proizvod materije. Važno je toga se prisjetiti. Naravno, materijalisti su uvjereni da ćemo na kraju moći dokazati kako nastaje svijest, i znanost upravo radi na tome.

Iako gledište da je svijest proizvod materije izgleda znanstveno, ovo uvjerenje je još uvijek samo „vjerovanje“, a ne znanje. Bez obzira da li ćemo u budućnosti dokazati da je svijest proizvod materije ili da je to vječna pojava, to će prije svega biti znanstveno otkriće.

Ukoliko se ispostavi da je svijest vječna pojava, to će predstavljati osnovu za duhovnost budućnosti. Ona će imati znanstveni oblik, a tome je već postavljen temelj kroz Antropozofiju i Martinusovu kozmologiju.

Na svu sreću moj zadatak nije uvjeriti sve skeptike, a to što je Martinus napisao sve te knjige sigurno ne znači da je „potraga“ gotova, to je zapravo tek početak.

Posao se sada sastoji u tome da dođemo do stupnja na kojem možemo vidjeti da li je Martinus bio u pravu po pitanju onoga što je napisao.

Preveo sa danskog na engleski : Andrew Brown

Preveo sa engleskog na hrvatski : Davorin Gruden (07.09.2012.)