ISKUSTVO  I  INTUICIJA

                                                Olav Johansson

Lars-Erik Bjӧrklund sa Linkӧping univerziteta u Švedskoj, u svojem radu na intuiciji i iskustvu, pokazao je da se može dokazati da su iskustvo i intuicija povezani. On je proveo različita istraživanja na tom području i pisao je o zanimljivom otkriću do kojeg su neuroznanstvenici došli prije nekoliko godina po pitanju ljudskog mozga. Oni su otkrili da naš mozak ima dvostruki sustav za primanje i analiziranje impresija – svjesni i nesvjesni dio. Prema tom istraživanju, naše se impresije pohranjuju i uspoređuju sa prethodnim impresijama u nesvjesnom dijelu. I ovdje se vrši prosudba da li je rezultat prethodnog iskustva bio dobar ili loš. Možda najvažniji zaključak u Bjӧrklundovom istraživanju jest taj da čim je veći broj varijacija u svakoj impresiji tim je veća i detaljnija količina iskustava, a time i bolja intuicija.

     To je, u principu, u potpunom skladu sa Martinusovim analizama o prirodi i razvoju intuicije. Na primjer, u Livets bog (Knjiga života) 6, odlomak 2194 možemo čitati:  

    „Prema tome, intuicija je sposobnost pomoću koje određeni materijal iskustava, koji je kroz promatranje i istraživanje bio prikupljen u unutarnjoj organskoj strukturi bića, može biti pretvoren u konkretno znanje u obliku dovršenih zaključaka ili ideja. U određenim situacijama, kada su prisutni odgovarajući uslovi, ovo znanje dolazi do izražaja, pomoću sposobnosti intuicije, iz nutrine bića do njegove budne dnevne svijesti. Dakle, sposobnost intuicije predstavlja zapravo automatsku sposobnost analiziranja.“

    Međutim, Martinus pokazuje da je „nesvjesno“ ili područje naše svijesti bez dnevne svijesti, mnogo veće od onoga što današnji neuroznanstvenici misle, jer ono također sadrži materijal doživljenih iskustava koji daleko nadilazi granice sadašnje inkarnacije i mozga nekog bića. To da je intuicija, kako to Martinus kaže, „automatska sposobnost analiziranja“ znači da je to sposobnost analiziranja na, kako on to naziva, „C-stupnju“. Zato ona pruža direktne „odgovore“ bez prethodnog analiziranja. No da bi neka sposobnost bila „C-znanje“, ona je prije toga morala biti „A-znanje“ i „B-znanje“, što znači da „C-znanje“ duguje svoje postojanje prikupljenim iskustvima iz brojnih prethodnih inkarnacija.

Prijevod: Andrew Brown

Preveo sa engleskog: Davorin Gruden (13.07.2014.)