Prema jednoj priči,obožavanje Dijane u Nemiju ustanovio je Orest,koji je,pošto je ubio Toanta,kralja Taurijskog Hersoneza(Krim),pobjegao sa svojom sestrom u Italiju i donio kip taurijske Dijane sakriven u snopu pruća.Nakon smrti,njegove kosti prenesene su iz Aricije u Rim i sahranjene ispod saturnovog hrama,na Kapitolu,pored hrama boginje sloge.Krvavi obred koji legenda pripisuje  taurijskoj Dijani poznat je čitaocima klasika;priča se da je svaki stranac koji bi se iskrcao na obalu bio žrtvovan na njenom oltaru.Prenet u Italiju taj je obred poprimio blaži oblik.U nemijskom svetilištu raslo je izvjesno drvo čije se grane nisu smjele lomiti.Samo je odbjeglom robu bilo dozvoljeno da,ako može,odlomi jednu granu.Uspjeh u to pokušaju davao mu je pravo da izadje na dvoboj sasveštenikom;ako bi ga ubio,vladao bi umjesto njega i postao bi kralj šume(Rex Nemorensis).Po općem mišljenju starih Rimljana,sudbonosna grana bila je ona "zlatna grana" koju je,na Zahtjev Sibile,Enej odlomio prije nego što je preuzeo svoj opasan put u svijet mrtvih.

Izvjesne glavne crte obožavanja Dijane u Nemiju mogu se još uvijek nazrijeti.Prema darovima vjernih koji su nadjeni na tom mjestu,izgleda da su je smatrali prvenstveno boginjom lova,a zatim boginjom koja blagosilja roditelje porodom i omogućava lak porodjaj trudnim majkama.Izgleda da je vatra igrala glavnu ulogu u njezinim obredima..Za vrijeme njene godišnje svetkovine,koja je održavana 13 kolovoza,u najtoplije doba godine,njen gaj je blještao od mnoštva buktinja čiji se rumeni sjaj ogledao u jezeru.Male bronzane statue,nadjene u njenom svetilištu,predstavljaju boginju Dijanu kako drži buktinju u desnoj ruci,a žene čije je molbe uslišila dolaze sa buktinjama u ruci i ovjenčane cvijetnim vjencima u znak ispunjenja zavjeta.Netko nepoznat je ostavio u gaju kandilo koje je neprestano gorjelo za spas i zdravlje cara Klaudija i njegove obitelji.Nadjena su i kandila od ilovače koja su moguće služila za nižu klasu.Otuda analogija izmadju običaja i katoločke prakse namjenjivanja svetih kandila po crkvama.Pored toga,Dijana je u Nemiju imala i titulu Veste,što jasno pokazuje da je u njenom hramu održavana vječita sveta vatra.Uzdignuta na tri stepenika,velika okrugla ploča u sjeveroistočnom kutu hrama ,na kojem se vide tragovi mozaika,vjerojatno je služila kao podnožje okruglom hramu Dijane u njenom svojstvu Veste.Hram je ličio na okrugli Vestin hram u Rimskom forumu.Ovdje su izgleda svetu vatru čuvale Vestalke,jer je na tom dijelu nadjena glava Vestalke napravljena od pečene ilovače,a obožavanje vječite vatre,koju su obožavale svete djevice,bio je izgleda opći običaj u Laciji od najranijeg do najsuvremenijeg doba.Zatim na dan svetkovine Dijane,krunisani su lovački psi,a divlje životinje ostavljene na miru,mlad svijet se u njenu čast podvrgavao ceremoniji čišćenja,iznosilo se vino i gozba se sastojala od jaretine,kolača koji su se služili vrući na tanjurima od lišća,i jabuka koje su još visile na otkinutim granama.

Drugo ,manje božanstvo u Nemiju bio je VIRBIJE.

Legenda kaže da je Virbije bio mladi grčki heroj Hipolt,čedan i lijep.,koji je naučio lovačku vještinu od kentaura Hirona i sve vrijeme provodio u šumi,loveći divlje životinje sa čednom boginjom lova Artemidom koja mu je u tome bila jedini prijatelj.(Artemida je u grčkoj mitologiji ono što je Dijana u Rimskoj).Ponosan zbog drugovanja sa boginjom on je prezirao ljubav žena,medjutim to je bilo fatalno za njega.Uvrijedjena tim preziranjem,Afrodita učini da se njegova maćeha Fedra zaljubi u njega,a kada je Hipolit sa prezrenjem odbio njene griješne namjere,ona ga lažno optuži njegovom ocu Tezeju.Tezej povjeruje u klevetu i zamoli svog oca Posejdona dagaosveti za ovu izmišljenu uvredu.I tako,dok se Hipolit vozio kolima pored obale Saronskog zaljeva,bog mora pošalje mu iz talasa razjarenog bika u susret.Uplašeni konji dadu se u bekstvo,prevrnu Hipolitova kola i on pogine pod njihovim kopitima.Ali Dijana,iz ljubavi prema Hipolitu,nagovori vidara Eskulapa da svojim lijekovima oživi mladog lovca.Jupiter,gnevan što se smrtan čovjek vratio sa kapije smrti,baci u had vidara koji se miješao u tudje poslove.Dijana medjutim sakrije svog ljubimca od gnevnog boga u jedan gusti oblak,promijeni izgled njegovog lica,učini ga starijim,zatim ga odnese daleko u nemijske doline i preda ga nimfi Egeriji,da živi tamo.Tamo je vladao kao kralj i podigao svetište Dijani.

/po podatcima  iz Frejzerove Zlatne grane/