Piše: Goran Andrijanić
Kršćanski rock bendovi već su i u Hrvatskoj postali uobičajena stvar, pa je naša publika u proteklih nekoliko mjeseci mogla nazočiti koncertima nekoliko inozemnih glazbenih skupina koje su Isusa odlučile slaviti uz distorzirane gitare i moćne bubnjeve.
Poljska kršćanska punk skupina 2Tm2,3, koja će idući tjedan gostovati u Hrvatskoj, ipak se svojom pričom izdvaja od gomile njima sličnih jer je riječ o glazbenicima koji su već imali uspješnu karijeru u nekim od vodećih “klasičnih” punk i metal bendova, koju su zatim napustili ili joj radikalno promijenili smjer, nakon što su doživjeli obraćenje. Okretanje kršćanstvu nekih od vođa najznačajnijih poljskih rock skupina, koje se dogodilo u vrlo kratkome vremenskom razdoblju, svojedobno je izazvalo velik publicitet na tamošnjoj glazbenoj sceni.
Usporedbe radi, ekvivalent tog događaja u Hrvatskoj bio bi kada bi neki od vodećih članova primjerice Hladnoga piva, TBF-a ili Leta 3 u isto vrijeme postali kršćani i odlučili napustiti svoje bendove ili promijeniti njihov izraz i iz njega izbaciti sve natruhe “sex&drugs&rock and roll” filozofije.
Nukleus 2Tm2,3 (koji je ime dobio po novozavjetnoj Drugoj poslanici Timoteju) tada su, kao i danas, činili gitarist Robert Friedrich Lica, jedan od pionira poljske trash metal scene s bendom Acid Drinkers, te vokali Tomas Budzynski Budzy koji je sa svojim bendom Armia stekao reputaciju “punk poete” i Darek Malejonek Maleo, prvoborac poljskog rocka koji pamti i vremena komunističkih zabrana nastupa njegova prvog benda Moskwa. Njihova promjena životnog smjera i filozofije sredinom 90-ih izazvala je sumnju, pa i otvorenu porugu dojučerašnjih istomišljenika, kako kaže Darek Malejonek.
- Mnogi su misili da je to samo još jedno ‘ludilo’ u koje smo upali, samo još jedna stvaralačka faza u smislu ‘danas Isus, sutra Buda’ ili nešto slično. Kada su vidjeli da to baš i nije tako, naišli smo na osporavanja, pa i poruge. Tada sam shvatio da je ta ‘alternativna’ scena koja zagovara tolerantnost zapravo vrlo netolerantna prema ispovijedanju vjere, posebno kršćanske - kaže Malejonek koji je u to vrijeme izgubio dosta prijatelja koji jednostavno nisu željeli razgovarati s njim.
Obraćenje poljskih punkera ipak nije bez stanovite logičnosti. Katolička crkva u Poljskoj, naime, u prošlosti je bila iznimno otvorena prema rock kulturi uvezenoj sa zapada, tražeći u njoj saveznika za borbu protiv komunističkog režima koji je i Crkvu i rockere, zbog različitih razloga, držao pod nadzorom.
U 80-ima tako nije bila neuobičajena situacija da svećenici za mlade iz svoje župe organiziraju odlazak na rock festivale, poput onoga u poljskome gradu Jarocinu, gdje su se okupljale tisuće mladih ljudi i koji je bio snažan bastion antikomunističkog i slobodarskog raspoloženja. I dandanas se događa da netko od biskupa iz “liberalnijeg” krila Katoličke crkve u Poljskoj obilazi rock festivale, koristeći ih kao prigodu za evangelizaciju.
Međutim, kako opisuje Malejonek koji osim u 2Tm2,3 pjeva i u svome reggae bendu Maleo Reggae Rockers, on i njegovi prijatelji svoje su definitivno obraćenje doživjeli u tranzicijskim 90-ima kada je kršćanstvo postalo puno manje “cool” nego prije i kada ga se doživljavalo kao “zatucano”.
Zbog toga je razdor između njihovih novih uvjerenja i uspješnih rock karijera bio velik, ali je razriješen nakon razgovora s nekoliko svećenika koji su ih uvjerili da svoj dar ne smiju odbaciti, te ga moraju nastaviti koristiti kao i do sada, ali “za Božju slavu”. Te 1997. polako je počela nastajati ideja o 2Tm2,3 - punk bendu koji bi umjesto standardnih tekstova uglazbljivao fragmente i psalme iz Biblije kombinirajući ih s glazbenim izrazom kojim su kao umjetnici već davno ovladali.
- Glavna ideja iza 2Tm2,3 bila je zahvaliti Bogu na promjene koje je unio u naše živote. Shvatili smo da tu zahvalnost moramo podijeliti s drugima. Veći dio naših nastupa događa se u svjetovnim klubovima, pred publikom koji ne čine vjernici i često smo svjedočili čudu koje Bog čini preko nas dodirujući mnoga srca - pojašnjava vokalist Malejonek.
Uzorni očevi koji svoju djecu odgajaju u kršćanskom duhu, osim svojih tetovaža iz starih punkerskih dana, zadržali su i svoj nekonformistički pristup životu i glazbi, što se i dandanas osjeti u njihovim nastupima i glazbi. Poseban kuriozitet njihove nove glazbene karijere jest dječji zbor Arka Noego koji su utemeljili Friedrich i Malejonek.
Započet kao neformalni projekt, taj zbor je u svojim prvim postavama bio sastavljen od Licina i Maleova brojnog pomlatka, a pjevao je kršćanske pjesme za djecu. Arka Noego je zbog velikog uspjeha kod publike prerasla kućne zabave i danas održava velike turneje po Poljskoj i inozemstvu, pružajući na sceni neponovljiv vizualni doživljaj u kojemu raspjevanim mališanima glazbenu potporu na instrumentima daju punkeri s tetovažama i dredlocksima.
- Nisam od onih kršćana koji misle da ljude i njihove loše navike treba mijenjati strogim zapovijedima. U mome se životu dogodilo da sam, i nakon što me je Bog dodirnuo, nastavio pušiti marihunu. Puno kršćana bi mi prilazilo i prigovaralo zbog toga, ali ništa od toga na mene nije djelovalo, dok jednoga dana nisam osjetio da me je sam Isus izliječio od te ovisnosti. Osjetio sam u srcu kako mi je on dao puno više od marihuane i kako bih ga izdao ako bih je nastavio konzumirati. Od tada, a to je bilo prije 13 godina, nisam ni taknuo marihuanu, čak i kada sam bio na Jamajci gdje su svi oko mene pušili - kaže kroz smijeh Malejonek, vjerojatno jedini poklonik rastafarijanstva na svijetu koji ne konzumira “gandžu”.
2Tm2,3 će održati koncert u klubu KSET 12. studenoga, a dan prije u zagrebačkoj crkvi Sv. Križa u Sigetu bit će predstavljena knjiga o njima pod imenom “Radikalni kršćani”.
Poljska kršćanska punk skupina 2Tm2,3, koja će idući tjedan gostovati u Hrvatskoj, ipak se svojom pričom izdvaja od gomile njima sličnih jer je riječ o glazbenicima koji su već imali uspješnu karijeru u nekim od vodećih “klasičnih” punk i metal bendova, koju su zatim napustili ili joj radikalno promijenili smjer, nakon što su doživjeli obraćenje. Okretanje kršćanstvu nekih od vođa najznačajnijih poljskih rock skupina, koje se dogodilo u vrlo kratkome vremenskom razdoblju, svojedobno je izazvalo velik publicitet na tamošnjoj glazbenoj sceni.
Usporedbe radi, ekvivalent tog događaja u Hrvatskoj bio bi kada bi neki od vodećih članova primjerice Hladnoga piva, TBF-a ili Leta 3 u isto vrijeme postali kršćani i odlučili napustiti svoje bendove ili promijeniti njihov izraz i iz njega izbaciti sve natruhe “sex&drugs&rock and roll” filozofije.
Nukleus 2Tm2,3 (koji je ime dobio po novozavjetnoj Drugoj poslanici Timoteju) tada su, kao i danas, činili gitarist Robert Friedrich Lica, jedan od pionira poljske trash metal scene s bendom Acid Drinkers, te vokali Tomas Budzynski Budzy koji je sa svojim bendom Armia stekao reputaciju “punk poete” i Darek Malejonek Maleo, prvoborac poljskog rocka koji pamti i vremena komunističkih zabrana nastupa njegova prvog benda Moskwa. Njihova promjena životnog smjera i filozofije sredinom 90-ih izazvala je sumnju, pa i otvorenu porugu dojučerašnjih istomišljenika, kako kaže Darek Malejonek.
- Mnogi su misili da je to samo još jedno ‘ludilo’ u koje smo upali, samo još jedna stvaralačka faza u smislu ‘danas Isus, sutra Buda’ ili nešto slično. Kada su vidjeli da to baš i nije tako, naišli smo na osporavanja, pa i poruge. Tada sam shvatio da je ta ‘alternativna’ scena koja zagovara tolerantnost zapravo vrlo netolerantna prema ispovijedanju vjere, posebno kršćanske - kaže Malejonek koji je u to vrijeme izgubio dosta prijatelja koji jednostavno nisu željeli razgovarati s njim.
Obraćenje poljskih punkera ipak nije bez stanovite logičnosti. Katolička crkva u Poljskoj, naime, u prošlosti je bila iznimno otvorena prema rock kulturi uvezenoj sa zapada, tražeći u njoj saveznika za borbu protiv komunističkog režima koji je i Crkvu i rockere, zbog različitih razloga, držao pod nadzorom. U 80-ima tako nije bila neuobičajena situacija da svećenici za mlade iz svoje župe organiziraju odlazak na rock festivale, poput onoga u poljskome gradu Jarocinu, gdje su se okupljale tisuće mladih ljudi i koji je bio snažan bastion antikomunističkog i slobodarskog raspoloženja. I dandanas se događa da netko od biskupa iz “liberalnijeg” krila Katoličke crkve u Poljskoj obilazi rock festivale, koristeći ih kao prigodu za evangelizaciju.
Međutim, kako opisuje Malejonek koji osim u 2Tm2,3 pjeva i u svome reggae bendu Maleo Reggae Rockers, on i njegovi prijatelji svoje su definitivno obraćenje doživjeli u tranzicijskim 90-ima kada je kršćanstvo postalo puno manje “cool” nego prije i kada ga se doživljavalo kao “zatucano”.
Zbog toga je razdor između njihovih novih uvjerenja i uspješnih rock karijera bio velik, ali je razriješen nakon razgovora s nekoliko svećenika koji su ih uvjerili da svoj dar ne smiju odbaciti, te ga moraju nastaviti koristiti kao i do sada, ali “za Božju slavu”. Te 1997. polako je počela nastajati ideja o 2Tm2,3 - punk bendu koji bi umjesto standardnih tekstova uglazbljivao fragmente i psalme iz Biblije kombinirajući ih s glazbenim izrazom kojim su kao umjetnici već davno ovladali.
- Glavna ideja iza 2Tm2,3 bila je zahvaliti Bogu na promjene koje je unio u naše živote. Shvatili smo da tu zahvalnost moramo podijeliti s drugima. Veći dio naših nastupa događa se u svjetovnim klubovima, pred publikom koji ne čine vjernici i često smo svjedočili čudu koje Bog čini preko nas dodirujući mnoga srca - pojašnjava vokalist Malejonek.
Uzorni očevi koji svoju djecu odgajaju u kršćanskom duhu, osim svojih tetovaža iz starih punkerskih dana, zadržali su i svoj nekonformistički pristup životu i glazbi, što se i dandanas osjeti u njihovim nastupima i glazbi. Poseban kuriozitet njihove nove glazbene karijere jest dječji zbor Arka Noego koji su utemeljili Friedrich i Malejonek.
Započet kao neformalni projekt, taj zbor je u svojim prvim postavama bio sastavljen od Licina i Maleova brojnog pomlatka, a pjevao je kršćanske pjesme za djecu. Arka Noego je zbog velikog uspjeha kod publike prerasla kućne zabave i danas održava velike turneje po Poljskoj i inozemstvu, pružajući na sceni neponovljiv vizualni doživljaj u kojemu raspjevanim mališanima glazbenu potporu na instrumentima daju punkeri s tetovažama i dredlocksima.
- Nisam od onih kršćana koji misle da ljude i njihove loše navike treba mijenjati strogim zapovijedima. U mome se životu dogodilo da sam, i nakon što me je Bog dodirnuo, nastavio pušiti marihunu. Puno kršćana bi mi prilazilo i prigovaralo zbog toga, ali ništa od toga na mene nije djelovalo, dok jednoga dana nisam osjetio da me je sam Isus izliječio od te ovisnosti. Osjetio sam u srcu kako mi je on dao puno više od marihuane i kako bih ga izdao ako bih je nastavio konzumirati. Od tada, a to je bilo prije 13 godina, nisam ni taknuo marihuanu, čak i kada sam bio na Jamajci gdje su svi oko mene pušili - kaže kroz smijeh Malejonek, vjerojatno jedini poklonik rastafarijanstva na svijetu koji ne konzumira “gandžu”.
2Tm2,3 će održati koncert u klubu KSET 12. studenoga, a dan prije u zagrebačkoj crkvi Sv. Križa u Sigetu bit će predstavljena knjiga o njima pod imenom “Radikalni kršćani”.
bglavac
irida
edin.kecanovic
