nastavak: 

   S obzirom na naše studije tulpa,možemo sumnjati da je učenik stvarao fikcionalni lik,usprkos tome što je bio zasnovan na autoritetu svetih spisa.Dok  je pojava Yirama stvar vizualizacije,svaki razgovor u biti mora zahtijevati isti kreativni unos kao koautora koji piše dijalog.Gurui koji su razvili tu vježbu očito su takodjer prepoznali njezin aspekt povezan s tulpom,jer čitavo iskustvo je ustvari bio test.Ako bi učenik uspio u tome da Yidam hoda i razgovarasa njim,njegov učitelj bi mu rekao da je njegovo učenje završeno i da ima najmudrijeg i najmoćnijeg učitelja na svijetu.Medjutim,učenik koji je prihvatio tu evalaciju bio je smatran neuspjehom-i otpravljen da ostatak svog života provede vezan za lagodnu halucinaciju.

  Bilo je,medjutim ,nekoliko učenika koji su izrazili sumnje.Možda su se pitali je li Yiram bog kao što su vjerovali ili iskrivljenje njihove vlastite percepcije.Guru bi često hinio ljutnju i poslao takve natrag u spilju da udvostruče svoje napore.Medjutim,ako bi učenik ustrajao u svojim sumnjama,tada bi došla pomoć.

  "zar ne vidiš boga?Zar ne čuješ boga?Zar ne osjećaš boga kada položi ruke na tvoje čelo i daje ti blagoslov?Nije li Yidam stvaran kao i silna Himalaja?"pita guru.

  Učenik se slaže da vidi,čuje i osjeća.Slaže se da se Yidam čini jednako stvaran i čvrst kao Himalaja.No ipak sumnja.

  I u tom trenutku guru aktivira svoju stupicu.Iskustvo Yidama nije jednostavno pouka u stvaranju tulpe.Prema uvidima tibetanske duhovnosti,ljudska percepcija "stvarnog" svijeta je fundamentalno pogrešna.Ne samo njegove politike vrijednosti,ne samo njegovih predrasuda i zamisli,nego je sama njegova struktura nešto drugo od onoga kakvim se čini?Svijet kakav poznajemo-od naših prijatelja,nas samih,od planina i dolina-je maya,riječ uvezena iz Indije koja znači "iluzija".Ono što se dogadja pri stvaranju Yidama to apsolutno dokazuje.

  Neobično slična tema proteže se kroz hollywoodski film Matrix.U tom filmu se polazi od predpostavke da je čovječanstvo u jednom trenutku u dalekoj prošlosti vodilo apokaliptičnu bitku protiv inteligentnih strojeva-i izgubilo je.S pohvalnom učinkovitošću,strojevi su odlučili ljudske zarobljenike iskoristiti kao izvor energije.(ljudsko tijelo proizvodi izmjerljivu količinu električne energije).Kako bi izbjegli mogućnost otpora,strojevi su spojili    mozgove zarobljenika na središnje računalo sa složenim programom koji je stvorio iluziju svakodnevne stvarnosti.Premda su ustvari bili uredno poslagani u spremnike za hranjenje,populacija našeg poraženog planeta je i dalje spavala,uvjerena da svijet ureda i mlaznih aviona funkcionira jednako kao i uvijek.

  Ta zamisao nije nova,čak ni na našem materijalističkom Zapadu.

  "I onda...?"pita car Klaudije Sibilu u romanu Ja Klaudije nakon što otkrije da je mrtav.

  "Tadaćeš sanjati vrlo drugačiji san,"odgovori mu proročanstvo,aludirajući na njegov budući život.

  Medju  duhovno prosvijetljenim tibetancima ideja je da živimo u Matrixu sličnoj iluziji široko rasprostranjena.Medjutim ,iluziju ne odražavaju odmetnuti strojevi-proizvode je naši vlastiti umovi.Kada sam se prvi put susreo sa tim učenjem,snažno me podsjeti na izreku koju se može svakodnevno čuti na Haitiju:ono što vidite...nije ono što vam se čini.

  Najmanje jedan(američki)budist pokušao me uvjeriti da je tibetansko učenje čisto filozofsko.Jedna moja poznanica budistkinja smatrala je da je to u biti stvar naglaska,slično kao što se smrt šačice Amerikanaca može činiti daleko stvarnijim(Amerikancima) od milijun  žrtava gladi u Kini.

  Njezin sustav je bio sofisticiran,njezini argumenti filozofski izradjeni,ali čak i naš zapadnjački fizičar zna bolje.Istraživanja kvantnog svijeta subatomskih čestica otkrivaju da je svemir zasnovan na ne više statističkim vrijednostima i izgradjen od sitnih djelića nečega što se pojavljuje niotkuda,na trenutak postoji,i zatim ponovo nestaje...i na koje snažno utječe ljudsko opažanje.Fizičari su se već navikli matematički misliti o jedanaesterodimenzionalnom prostor-vremenskom kontinuumu koji nimalo ne liči na svijet u kojem živimo.Jedina je razlika u tome što se čini da ga tibetanski mistici doživljavaju neposredno.

-----o autoru:

Herbie Brennan je autor više od šezdeset djela publicistike i fantastike.Kao pisac nikada se nije libio baviti konraverznim temama i njegove su teme uključivale izvantjelesna putovanja i putovanja kroz vrijeme.Radi kao profesionalni pisac,a područja interesa su mu transpersonalna psihologija,duhovnost,komparativna religija,reinkarnacija,ezoterika,kvantna fizika i parapsihološka istraživanja.Gostovao je u mnogim televizijskim i radijskim programima te predavao širom Sjedinjenih Država,Velike Beritanije i Irske.Živi u Irskoj i njegovo web-mjesto se nalazi na adresi

www.herbiebrennan.com