Sin Vaše prijateljice vjerojatnije je upao u društvo koje se bavi crnom magijom negoli u društvo ili skupinu koja bi nosila takvo ime, premda nije isključeno da bi mogla postojati i kakva grupa koja bi se imenovala tim imenom.

Magija je prizivanje okultnih (tajnih, neshvatljivih, nadnaravnih) sila radi postizanja nadnaravnih učinaka neostvarivih prirodnim sredstvima. Magijom se bave posrednici koji se zovu magi, vračevi ili šamani.

Razlikuje se obično »bijela« i »crna« magija. »Bijela magija« je tobožnje »čudotvorstvo« uz pomoć nebeskih sila koje izaziva čudne učinke koji nisu posebno štetni ljudima, na primjer stvaranje kiše na određenom manjem prostoru makar je vedro nebo. »Crna magija« daleko je gora i opasnija jer ima kao posljedicu isključivo zlo, a po njoj djeluju paklenske sile.

Ako bi sin Vaše prijateljice zaista upao među ljude koji se bave crnom magijom, to bi značilo da je upao u zaista zlo društvo i da je kao čovjek i kao vjernik u velikoj opasnosti, osobito je u opasnosti glede osobnoga spasenja. Ljudi koji se bave »crnom magijom« često nanose zlo drugim ljudima te ih potom uz vrlo visoku cijenu i oslobađaju, zarađujući na taj nečastan način na nevolji koju su sami drugima najprije namjestili.

S vjerskog stajališta, magija je grešno praznovjerje te se čovjek koji želi biti pravi Kristov učenik ne smije njome baviti jer se u njoj pridaje veće povjerenje nekakvim tajnim silama a isključuje se najjača sila - Bog. Pogotovo je grešno bavljenje »crnom magijom« u kojoj je na djelu Sotona i koja sije i nanosi ljudima isključivo zlo.

Od svake magije, pa i od »crne«, može se svatko zaštititi njegovanjem što tješnjega i dubljega prijateljstva s Bogom. Stoga bi se i sin Vaše prijateljice trebao vratiti Bogu, najprije pristupanjem sakramentu pomirenja, a zatim svjesnim njegovanjem sakramentalnoga života, tj. što češćega, po mogućnosti, svakodnevnoga pričešćivanja kao i njegovanjem molitvenoga života.

Svaka magija može imati učinak samo onda ako nailazi na ljude koji su spremni povjerovati u njenu moć, a ljudi koji su kao vjernici svjesni Božje moći i nadmoći nad svim, pa i zlim silama, nedohvatljivi su za utjecaj vračara ili maga.

Glas koncila, 22.10.2009.