Psiholog dr. Rupert Sheldrake izaziva posljednjih godina sve više komentara o sebi zbog jedne svoje veoma zapažene teorije.

Dr. Sheldrake tvrdi da takozvano morfogenetsko polje, koje nema materijalne egzistencije, sve u svemiru povezuje jedno s drugim i međusobno.

Iskustvo koje ćete vi eventualno sutra steći, prenijet će se, odnosno, stavit će se preko toga morfogenetskog polja svim drugim ljudima na raspolaganje.

Srž toga morfogenetskog polja dade se možda bolje objasniti sljedećim primjerom. Zamislite da ste u nepoznatome gradu i da hoćete poći u vijetnamski restoran.

Moj bi prijedlog bio: uzmite taksi, upitajte vozača zna li za takav restoran.

Ako zna, odvest će vas tamo, ako ne zna, vjerojatno će preko auto-radija pitati svoje kolege.

U tom će slučaju netko od mnogih drugih taksista dati potrebnu informaciju preko toga radija.

Vaš tak­sist sad znade nužnu adresu i još mu samo ostaje zadatak da vas najkraćim putem tamo odveze.

Slično opisanom postupku možete predstaviti sebi fun­kcioniranje morfogenetskog polja.

Vi, odnosno, taksist, niste imali potrebnu informaciju (o restoranu).

Ali budući da takav cilj postoji, pa nužno mora postojati i njegova adresa, posta­vlja se pitanje, kako doći do te adrese.

U vašem je taksiju bio auto-radio koji je potaknuo mozak više stotina drugih ljudi da razmisle i priopće vam rezultat.

Što se tiče morfogenetskoga polja, imate vlastiti radijski kanal, naime, intuiciju.

Preko intuicije, odnosno, u prenese­nom smislu, iz sveopćeg skladišta podataka (morfogenetskoga polja ili kolektivne podsvijesti) dolazi odgovor.

Jeste li vi osobno dobro ili manjkavo priključeni na to sveopće skladište podataka, ovisi o razvitku vaše intuicije.

Imati ili nemati intuiciju nije stvar slučaja, nego, kao što sam upravo rekao, pitanje razvitka navedene sposobnosti.

Ako ste uspješni u meditiranju, s njim će automatski biti povezana sposobnost intuitivne spoznaje.

Znanstveno je, na primjer, dokazano u eksperimentu sa smještajem štakora u labirint, da se takvim iskustvom stečeno ponašanje određene grupe štakora prenosi i na sve druge šta­kore, koji nisu bili podvrgnuti tome pokusu.

Ako je, dakle, tisuću štakora naučilo kako se u labirintu može pronaći put prema izlazu, onda to »iskustvo« svim ostalim štakorima stoji na raspolaganju.

Dr. Sheldrake nedavno je o tom pitanju izveo sljedeći pokus: angažirao je nekoliko tisuća ispitanika da na slikama koje su izgledale kao apstraktne tvorevine ili kao slučajno črčkanje, traže skrivene obrise raznih lica.

Pokus se sastojao iz tri dijela.

Najprije je obavio prethodno istraživanje u više zemalja da bi ustanovio koliko je vremena u prosjeku potrebno ispita­nicima da na dvjema takvim slikama otkriju skrivena lica.

U drugome stadiju pokazao je iste slike na engleskoj televiziji golemoj masi od otprilike dva milijuna gledatelja i rastumačio kako se na slikama mogu naći lica.

U trećem je stadiju opet pokazao slike ali osobama izvan Engleske, ljudi­ma koji nisu mogli vidjeti emisiju na engleskoj televiziji.

Cilj mu je bio ustanoviti koliko će vremena biti potreb­no ovim novim ispitanicima da raspoznaju lica.

Prema našem materijalističkom naziranju rješenje koje je bilo pokazano na engleskoj televiziji, ne bi smjelo nimalo utjecati na ljude izvan Engleske.

Ali što se doista dogodilo?

Teorija morfogenetskih polja tvrdi da bi sad svi ljudi trebali biti u stanju brže riješiti nave­deni zadatak.

I doista rezultat se povećao za 76 postotaka (u odnosu na stanje prije televizijske pouke, to jest, u prvome stadiju poku­sa).

Bilo je 76 posto više ljudi sposobnih da pronađu skrivena lica.

Ovaj je eksperiment za mene čudesna potvrda metafi­zičke tvrdnje da je sve povezano sa svim i da predstavlja cje­linu koja je uvjetovana sama sobom.

Patnja koju podnosim, prenosi se na sve druge ljude.

Radost koju osjećam, isto tako.

Razumije se da će patnja koju sam drugome prouzročio i meni u sličnoj mjeri štetiti.

Tu imamo prvi put u povijesti čovječanstva jednu znanstvenu teoriju koja pokazuje da svi stojimo u potpunoj međusobnoj povezanosti.

Da se meni ništa ne događa što ne bi u isto vrijeme imalo značenje za sve ostale.

Bhagavan kaže: Ako stanovit postotak pučanstva nekoga grada redovito meditira, kriminal u navedenome gradu sigurno će se smanjiti.

Teorija dr. Sheldrakea značila bi, dakle, da se te tvrdnje prvi put stavljaju na znanstvenu osnovicu.

 

dr. Rupert Sheldrake

nastavlja se...