Najveća prednost bolesti je u tome što vas oslobađa odgovornosti
Dolaze mi prilično uznemireni ljudi. Nitko ne svrati na površan razgovor. Cijena psihoterapije i žig koji se pri daje svakom obliku emocionalnog poremećaja dovodi do toga da pomoć traže oni koji već jako pate. Zato se za čude kad ih upitam imaju li ikakve koristi od svojih po teškoća. Navikli su se baviti vlastitim problemima i raz mišljaju samo o ograničenjima koja im nameće tjeskoba ili depresija pa im ne pada na pamet da bi takvo stanje moglo imati i svojevrsnih prednosti.
Jedno od temeljnih pravila životinjske psihologije glasi: nastavit će se ponašanje koje potičemo, a nestat će ono koje ne potičemo. Majmun će u isprekidanim i ne predvidljivim razmacima neprestano povlačiti polugu, ako ga zbog toga nagrađujemo hranom. Ako mu pres tanemo davati hranu, s vremenom će sve manje povlači ti polugu. Isto vrijedi i za ljude. Ponavljamo one postup ke koji nam donose svojevrsnu nagradu. Samo je pone kad jako teško razlučiti što sve može biti poticaj.
Od svih tereta koji nas pritišću možda je najtegobniji odgovornost za sebe i za one koje volimo. Kako bi ispu nili vlastita očekivanja, ljudi trpe zatupljujuću rutinu, posao koji mrze, nezadovoljavajuće odnose. Ako nema nikakvog drugog otpusnog ventila, bolest ili nesposobnost jedan su od vrlo malog broja društveno prihvatljivih nači na ublažavanja tereta odgovornosti, makar i nakratko.
Kad smo bolesni, od nas se ne očekuje da ćemo sva koga jutra ustati i suočiti se s odbojnim zadacima, nego nam kažu: »Malo se odmori«. Kod ljudi koji ne mogu sići s poludjelog vrtuljka obveza, smanjena sposobnost funkcioniranja i fizički bol ublaženi su olakšanjem koje proizlazi iz smanjenih očekivanja.
Dakako, većina ljudi ne razmišlja na taj način. Zao kupljeni su nedostacima bolesti i odbacuju svaku pomisao o prikrivenim koristima. A ipak, osobito kad je riječ o ljudi ma koji zbog bolesti ne moraju ići na posao ni brinuti o ostalim odgovornostima, teško se možemo oduprijeti po misli da bi te prednosti mogle učvrstiti i produžiti bolest.
Što je duže osoba nesposobna za rad, to je veća vjero jatnost da će bolest postati dio njezina identiteta - nači na na koji razmišlja o sebi. To je prilično opasno, jer su karakteristike koje usadimo u vlastiti identitet podsvjes ne i otporne na promjenu. Zadatak je terapeuta da ih osvijesti kako biste ih mogli shvatiti i razriješiti.
Psihijatrijske su dijagnoze nužno opisne. Nemamo pojma zašto su ljudi podložni krajnjoj tjeskobi. Budući da se takvo stanje javlja kod više pripadnika iste obitelji i podložno je liječenju lijekovima, možemo pretpostaviti da mu je temelj u naslijeđu i biologiji. Genetska će istra živanja nesumnjivo pojasniti konkretne kemijske meha nizme takvih stanja, ali hoće li nam reći zašto braća i ses tre, pa čak i identični blizanci, osjećaju različite stup njeve tjeskobe?
Pogreška je tradicionalne medicine što je u većini ljudi izazvala bespomoćan stav prema fizičkoj bolesti. Tako je, na račun odgovornosti samih pacijenata, povećala ovisnost o liječnicima i uzvisila njihov položaj. Sve ras- prostranjenije korištenje somatskog liječenja - antibio ticima, operacijama, lijekovima koji kontroliraju stanja poput dijabetesa, povišenog krvnog tlaka i različitih hor- monalnih poteškoća - probudilo je osjećaj da je liječenje nešto što nam se događa, a ne nešto u čemu možemo ak tivno sudjelovati. Takav je stav naveo fizički bolesne ljude na pasivnost. Isto tako, u proteklih pedesetak godina otk riveni su lijekovi djelotvorni u liječenju tjeskobe, depresije i psihotičnih bolesti, što u oboljelima izazva očekivanje da je tableta posve dovoljna za ublažavanje patnji.
Iako lijekovi svakako imaju svoje mjesto u liječenju mnogih emocionalnih poremećaja, time nije smanjena važnost psihoterapije koja ljudima pomaže da promije ne osjećaje i ponašanje. Terapija, kao produženi obra zovni proces, pomaže ljudima da ostvare dobre namjere i promijene ponašanje. Suštinska poruka terapije - da je svaka osoba u beskonačnoj potrazi za srećom odgovor na za vlastite odluke - moćan je instrument preobrazbe.