72
PRAKSE
M ula Bandha Deveto poglaulje
Mula bandha u perspektivi
Neophodno je za studenta yoge da razmotri mula bandhu u perspektivi. Redosled yoga praksi tradicionalno poducavanih sa mula handhom je sledeCi:
- Yame - pravila socijalnog ponasanja, uzdrfavanje;
- Niyame - licne discipline, pridrfavanja;
- Shatlwrme - tehnike ciseenja;
- Asane - fizicki polozaji;
- Pranayama - vezbe disanja;
- Uddiyana bandha - abdominalna kontrakcija;
- Ashwini mudra - analna kontrakcija;
- Mula bandha - kontrakcija perineuma/cervixa;
- Vajroli mudra - kontrakcija
Da bi postao dostojan ucenja gurua, student je tradicionalno morao ispuniti odredene moraine zahteve nazvane yama i niyama, koji su bili preduslov za ucenje yoge. U Patandalijevim Yoga Sutrama oni su navedeni kao sto sledi:
Yame: nenasilje, istina, postenje, seksualna
apstinencija i neposesivnost su pet samo-suzdrzavanja.
Niyame: cistoca, zadovoljnost, strogost, samo proueavanje i predanost Bogu Cine utemeljena pridrzavanja. Yame su ustanovljene da bi se uskladila socijalna medudelovanja, dok su niyame namenjene da harmonizuju osecanja. Zajedno, yame i niyame su podueavane da bi se smanjila sukobljavanja izmedu spoljasnjih delovanja i
unutrasnjih stavova.
Kada je student na odgovarajuCi nacin ispunio ove zahteve (za koje obifoo treba nekoliko godina) bio je uveden u shatkarme. U Gherand Samhita i je napisano:
"Dauti, basti, neti, lauliki (nauli), trataka i kapaJbhati SU Sest kriya, popuJarno poznatih kao shatkarme." (G.S.,1:12)
Shatkarme SU tehnike Ciscenja. Pre nego sto se preduzme bilo kakvo dugo putovanje moraju se uraditi odgovarajuee pripreme da hi se osigurao uspeh putovanja. Medutim, eak iako su sve druge pripreme potpune, a osoba sc, polazeCi na put, nije na odgovarajuci naci n pripremila fizicki i mentalno, putovanje se mora otkazati jer, aka se nastavi, maze okoneati neuspehom. Slicno, na duhovnom putu se moraju izvrsiti odgovarajuce fizicke i mentalne · pripreme. Ovo se radi praktikovanjem shatkarmi cime se telo procisti i revitalizttje, i tako osigura otpornost i postojanost neophodna da bi se upotpunilo doZivotno duhovno putovanje.
Nakon sto je telo proCisceno mora se ojaeati i uravnoteziti. Ovo se radi na sledecem stupnju sadhakinog razvoja vezbanjem yogasana, kao sto je navedeno u Gherand Samhita-i.
"Asana ima isto toliko koliko ima razlicitih vrsta stvorenja na svetu. Prema Gospodinu Shivi ukupan broj yogasana je osam miliona cetiri stotine hiljhada (8.400.000). Od osam miliona eetiri stotine hiljada, ipak, samo su osamdeset i eetiri yogasane vazne za dobrobit i blagostanje foveka." (G.S.,2:1-2)
Kad bi student dostigao primerenu vestinu u odrfavanju asana posle dugog vremena, bio je uveden u praksu pranayame (vezbe disanja), sto je mozda bio njegov prvi uvid u suptilnije aspekte yogo. Dok shatkarme i asane proCiscavaju telo fizicki, praktikovanje pranayame prociseava telo na pranicnom nivou, kao sto je navedeno u Hata Yoga Pradipika-i:
"Otklanjajuci necistoce nadija (pranicni kanali), vazduh se maze zadrfati prema folji, apetit se povecava, bofanski zvuk se budi i telo postaje zdravo." (H.Y.P.,2:1)
Mazda je najvafoiji efekat prociseavanja nadija taj da je yogi sada sposoban da efikasno oeuva prann. Cuvanje prane je od vitalne vaznosti za spiritualnu sadhanu i dalje se poveeavalo praktikovanjem koje je tradicionalno slcdilo.
Student je na sledecem stadijumu bio uveden u koncept bandhi i potom je podueavan uddiyana bandhi, osnovi za napredniji rad.
"Uddiyana (sto oznaeava uzletaaje, dizanje u visine) se tako naziva jer velika ptica prana (dah), koja je povezana sa njome, leti a da se ne umori. Ovo se objasnjava sledecim tekstom. Trbuh iznad pupka se povlaCi nazad prema kicmi. Ova uddiyana bandha je kao !av iznad slona smrti. Uddiyana je uvek veoma lagana kada se uci od gurua. Praktiear ovoga, aka je star, ponovo postaje mlad. Delovi iznad i ispod pupka bi trebalo da budu uvuceni unazad prema kicmi. VezbajuCi ovo kroz sest meseci moze se bez sumnje nadvladati smrt. Uddiyana je jedna od najboljih bandhi jer, kad se postojano kontrahyje, oslobadanje dolazi spontano." (H.Y.P.,3:54-9)
Uddiyana bandha se uvek podueavala pre mula bandhe pri eemu se kafo da se sa potpunom kontrakcijom trbusnih misica (sa izdahom) moze spontano desiti kontrakcija perineuma (mula bandha) iii, aka ne, ona je mnogo laksa.
Ashwini mudra je podueavana posle nddiyana bandhe, ne da bi se prekinuo moguci kontinuitet, vec vise Imo preliminarna vezba za moene efekte mula bandhe.
Vezbaajem mula bandhe student je ispitivao strasnu mac kundalini. Zbog ovoga je morao da budc pazljivo uveden u podrucje nifo karlice i ashwini mudra bi trebalo da ga polagano odvede prema pragu njegovog novog spiritualnog preporoda.