Broj: 4193.                   Godina: XVI                 5. ožujka (marta)  2020.

 

  

“AKO SI ONAJ KOJI ISTINSKI VOLI BOGA ONDA ĆEŠ VIDJETI DA JE BOG STVORIO SVE ZA TVOJE ČISTO SRCE A NE ZA TVOJE KRITIČKE OČI”. 

Sri Cinmoj

 

Dragi prijatelji,

Vjerojatno znate skasku o Buridanovu magarcu. To je priča o kobi neodlučnosti. U današnjem tihovanju „bijela kula” nam nudi pjesmu na tu temu. Ja u životu volim ljude sa stavom, ljude određene u vremenu i prostoru, to mi je garancija da oni u svom biću nisu sami. Netko je bitan sa njima tko im podupire, utemeljuje stav. Treća strofa ove pjesme to pokazuje:

 

 72.UHVATILA SI DVIJE VATRE

 

        Uhvatila si dvije vatre pod ruku,

        pa hodaš u mjestu, i pomalo izgaraš.

        Znoj te i pepeo pokriva zdesna i slijeva.

        Jedna se vatra zove “ovdje”,

        drugoj je ime “tamo”.

 

        Ne idi pod ruku s obje;

        već uđi u jednu, i bit će ti kao da si ušla

        u slatko, spokojno jezero.

 

        Ma koje jezero izabrala,

        Ja te kao lotos na vodi čekam,

        u lotosu kao miris te čekam,

        u mirisu kao blaženstvo te čekam.

 

        Produljio sam ti hod na mjestu,

        u nadi da ćeš skratiti svoje muke.

 

”Bijela kula”, knjiga 44. Zapisala Vesna Krmpotić

 

5. ožujka 2020.

Riža u svom prirodnom stanju i kuhana riža – može li to dvoje biti isto? Tvrdoća riže u prirodnom stanju nije prisutna u kuhanoj riži. Kuhano je zrno mekano, neškodljivo i slatko. Sirovo zrno je tvrdo, puno sebe i puno iluzije. Na sličan način su i oba tipa ljudskih bića (svjetovno i duhovno) duše (jivis), ali oni uronjeni u izvanjske iluzije (avidya-maya) su 'ljudi', dok su oni uronjeni u unutarnje iluzije (vidya-maya) 'duhovni poklonici'. Bog nije uronjen ni u izvanjske ni u unutarnje iluzije. On je lišen i jednih i drugih. Onaj koji nema vanjskih iluzija postaje duhovni aspirant, a kad je lišen i unutarnjih iluzija, može se zvati Bogom. Srce takve osobe postaje sjedište Boga. Iako je Gospod u svakom srcu, duhovna praksa je nužna da bismo Ga mogli sami otkriti, zar ne? Ne možemo vidjeti svoje vlastito lice! Potrebno nam je ogledalo da vidimo njegov odraz. Tako je i osnovni put (marga), duhovna praksa nužna da bi smo se oslobodili osobina (guna).

Prema Vahini, 59. poglavlje

Kad duhovne discipline (samskaras) vode do pročišćenja duha, prirodno dolazi iskustvo jednote s Bogom. - Baba