Poglavlje I

                                 Gajatri mantra

1. Što znači riječ '' MANTRA '' ?

           '' MA  znači  MANANA ( meditacija ) , a  TRA  znači spašavati – dakle, mantra znači ono što spašava, ako meditirate na to.

     Mantra će vas spasiti da vas ne zarobe nevolje ovoga svjetovnoga života koji je preplavljen smrću, žalošću i bolom. '' Mantra također može biti kombinacija slova koja u sebi skrivaju tajanstvenu snagu te kada se pravilno koristi daje određene rezultate. Rečeno je: '' Brahmanam brahmana vahanam '' što znači – Brahma je nosioc Brahmana. Baba kaže: '' Ovdje se riječ Brahma koristi da označi mantru. ''

     Dublje značenje je da  Puruša, koji je utjelovljenje Veda, ima mantru za svoga vozača .

          Mantra ima dva aspekta: prvi je MANANA – koji znači da što god da smo naučili potrebno je da o tome promislimo, a drugi aspekt je TRANA – koji znači o čemu smo promislili i upamtili, potrebno je da to bude čvrsto utisnuto i sačuvano u umu.

    Vede su stečene slušanjem zvuka ( ghoša ) i stoga se nazivaju šruti. Ovo je direktno povezano s Bogom koji udiše i izdiše. Brahman upravlja ovim mantrama i stoga se naziva BRAHMANASPATI ( Pati = gospodar situacije ). Ako mi želimo steći kontrolu nad Brahmanom, bolje reći zadobiti Njegovu Milost – tada ponajprije moramo kontrolirati njegove nosioce tj. mantre. Baba je rekao '' Ja sam ghoša '', drugim riječima Baba je Brahman te upravlja mantrama.

2. Kako je nastala Gajatri ?

       Vede objavljuju da kada je Šri Mahavišnu odlučio stvoriti univerzum,  Gajatri mantra je između ostalog – izašla iz Njegovoga lica.

   Gajatri mantra se pojavljuje u Rig vedi kao 10. mantra u 62. sukti treće mandale ( Rg Veda III 62.10 ). Budući da su Vede vječne, Gajatri mantra je također vječna, ne rađa se i ne umire.

3. Kako je nastala riječ Gajatri ?

      Riječ Gajatri proizašla je iz '' GAJAntam  TRIjate  iti '' , a znači Ono ( iti ) što štiti osobu koja ponavlja mantru je To ( iti ). To ( iti ) je Gajatri mantra. To je razlog zašto u samoj mantri uopće nema riječi '' Gajatri ''.

4. Što je Gajatri mantra ?

      Gajatri mantra je univerzalna molitva sačuvana u Vedama, najstarijim spisima čovječanstva. Univerzalna molitva znači molitva koju mogu ponavljati s devocijom , u svrhu duhovne i materijalne dobrobiti, muškarci , žene i djeca svih uzrasta u bilo kojem dijelu svijeta.

5. Recite Gajatri mantru!

Om Bhur Bhuvah S(u)vaha Tat Savitur Varenjam Bhargo Devasja Dhimahi

       Dhijo Jonah Praćodajat

6. Koje je značenje svake pojedine riječi Gajatri mantre ?

OM : Para Brahman

BHUR : Bhu Loka ili fizički plan. Također se odnosi na tijelo sačinjeno od pet

              elemenata ( panjća bhutas ). Tih 5 elemenata čine Prirodu ( Prakriti ).

BHUVAH : Bhuvah Loka ili srednji svijet. Bhuvah je također Prana Šakti.

                   No ipak tek prisutnost Prađnjane omogućuje Prana Šakti da oživi

                   tijelo. Na to se odnosi ova objava iz Veda – Stalna potpuna svjesnost

                  je Brahman ( Prađnjanam Brahma ).

S(U)VAHA : Svarga Loka ili Nebo, Zemlja Bogova

TAT : To, Paramatma, Bog ili Brahman 

SAVITUR : Ono iz čega je sve ovo rođeno

VARENJAM : Dostojan obožavanja

BHARGO : Zračenje, duhovni sjaj, bljesak, svjetlo koje nam daruje mudrost.

DEVASJA : Božanska stvarnost

DHIMAHI : Mi meditiramo

DHIJO : Buddhi, intelekt

JO : koji

NAH : naš

PRAĆODAJAT : obasjava, prosvjetljuje

       Gajatri mantra može biti prevedena na puno načina, jedan od načina je slijedeći: Om, mi meditiramo na duhovni sjaj Te, dostojne obožavanja Božanske stvarnosti, izvor fizičke, astralne i nebeske sfere postojanja. Neka To vrhovno božansko Biće osvijetli naš intelekt, tako da možemo ostvariti i jasno spoznati vrhovnu Istinu.

7. Što podrazumijevate pod '' SAMPURNA Gajatri '' ?

        Om je Pranava. Bhur, Bhuvah, S(u)vaha su Mahavjahriti ( mistične riječi ) koje se odnose na Gajatri mantru. Uobičajene Mahavjahriti koje se izgovaraju prije započinjanja bilo kojeg duhovnog obreda su slijedeće : Om Bhuh, Om Bhuvah, Om S(u)vaha, Om Mahah, Om Đanah, Om Tapah, Om Satjam.

     Ovo su 7 sfera postojanja koje započinju fizičkom sferom ( Bhuh ). Prava Gajatri mantra glasi: Tat Savitur Varenjam, Bhargo Devasja Dhimahi, Dhijo Jo Nah Praćodajat.

   Ova tri aspekta zajedno čine '' Sampurna Gajatri ''

8. Koliko slogova ima Gajatri mantra ? Koje je značenje toga broja ?

     Zapravo, Gajatri ima 24 sloga, a to su : ta, sa, vi, tu, va, re, na, ja   ( 8 )

                                                                   bha, go, de, va, ja, dhi, ma, hi ( 8 )

                                                                   dhi, jo, jo, nah, ra, ćo,da, ja  ( 8 )

Sveti spis Šrimad Devi Bhagavatam upućuje nas na podatak o 24 Rišija koji se povezuju sa svakim slogom u Gajatri mantri. Slično tome, svaki slog također se povezuje i sa svakom od 24 Šakti i 24 cvijeta.

      Vede sugeriraju da se Božica Gajatri može obožavati kao Gajatri vićaram, Gajatri kavaćam, Gajatri hrudajam ( ovdje ''hrudajam '' znači cijelo tijelo ), Gajatri stotram ili Gajatri sahasranama.

9. Koje je značenje Om-a u Gajatri mantri ?

          Om je zvuk Brahmana ( Nada Brahmam ) proizišao iz vrhovnog Boga na samom početku stvaranja ( Om iti ekakšaram brahman ). Sastavljen je od tri slova: A, U, M.

A – se odnosi na budno stanje

U – se odnosi na stanje sna

M – se odnosi na stanje spavanja, mirovanja.

       Sva tri vode k četvrtom stanju po imenu Turija, koje je iznad ta tri stanja, a predstavlja ga tišina.  Kada osoba duboko zaroni u prostranstva ove tišine onda čuje kozmički AUM ili Pranavu koji proistječe iz Prane ( vitalne vibracije ) koja ispunjava univerzum.

     Gajatri mantra je prošireni oblik OM-a, Om je uključen u Gajatri mantru kako bi pojačao djelovanje mantre. Om je Tekućina, Svjetlo, Šri, Božanstvo, Prava priroda, Bhur, Bhuvah, Svaha je Om.

10. Tko je otkrio Gajatri mantru ?

    Gajatri mantru je otkrio ( dobio ) mudrac Višvamitra. To je isti onaj mudrac koji je uveo ili inicirao Šri Ramu u tajne obožavanja Sunca putem mantre Aditja Hrudajam.

11. Kako je mudrac Višvamitra postao Riši za Gajatri mantru ?

         Budući da je bio kralj ( kšatrija ), Višvamitra je zatražio božansku kravu Nandini koja je pripadala mudracu Vasišthi. Vasištha je odbio rastati se od Nandini. Kada su svi Višvamitrini pokušaji da dobije Nandini propali, Višvamitra se odrekao svojih loših osobina kao što je ponos i arogancija te otišao u šumu vršiti velike strogosti ( tapas ). Tek nakon što je obavio tapas, vratio se i s najdubljom poniznošću poklonio se mudracu Vasišthi. Radio je  Gajatri Upasanu ( štovanje, molitva ) – nakon čega ga je mudrac Vasištha priznao za Brahma-rišija. Nakon tog događaja Višvamitra je postao Riši za Gajatri mantru.

       Mi možemo izvući pouku iz tog događaja, a ona je slijedeća: tek onda kada je naš um čist, bez ponosa i arogancije Božica Gajatri nas spašava i uzdiže na vrhunce duhovnosti. 

12. Što podrazumijevate pod '' Mantra Šakti '' ?

         To je nešto što se ne može vidjeti. Jedino se može zaključiti da postoji. Na primjer, kada se izgovaraju mantre i nude se ponude u Vatru, možemo vidjeti da se te ponude u vatri reduciraju do pepela. To se zove Pratjakša ili zapažanje kroz direktno iskustvo. Pa ipak, materijal koji je reduciran do pepela poslan je osobi kojoj je namijenjen putem Mantra Šakti.

     Baba je rekao, da čak iako osoba ne zna mjesto kamo su ponude upućene ili osoba nije upoznata s osobom koja prihvaća određenu ponudu – to ne mijenja posljedice.

13. Kako nas Gajatri mantra štiti ?

       Gajatri mantra nas štiti zato što je Gajatri Majka, Sila koja pokreće sav život ( Annapurna ). Zato nikada nećemo biti u neprilici da nemamo hranu ili zaklon, dok smo pod zaštitom Božanske Majke ( Annapurne ).

14. Kako izgovarati AUM ?

     Mora se izgovarati što je moguće sporije, postupno sve glasnije ( glazbeni izraz za to je krešendo, na sanskr. Arohanam ) dok ne dođemo do slova M. Tada zvuk trebamo zaobliti i postupno ga utišavati – tako polako kao što smo ga pojačavali. Konačno bi M trebao uroniti u Tišinu i odjekivati u dubini našega srca. Neka se Tišina podudara s pauzom između ciklusa disanja te se produži čim duže, no bez neugode. Činite to s ljubavlju, uživajte u tome. To je ulaz u mjesto prebivanja našeg unutarnjeg Ja, pravi Prašanti Mandir. Ovaj unutarnji Ja je sveprožimajući i istovjetan s Brahmanom. To je stvarna priroda čovjeka.

     ''Budite tihi i svjesni da ste Bog. ''

15. Mentalno ponavljanje mantre moćnije je nego glasno ponavljanje. Kako to ?

     Kada se mantra ponavlja mentalno, riječi su u pozadini uma i služe istoj svrsi, kao što tonovi odsvirani na instrumentu  Tanpuri služe u indijskoj vokalnoj glazbi. Rečeno je da ako mantru izgovarate naglas – ostvarujete 1 jedinicu dobrobiti. Ako to činite na način Đape – ostvarit ćete 10 jedinica dobrobiti. Ako to činite samo pomicanjem usta, bez da proizvodite fizički zvuk – ostvarit ćete 100 jedinica dobrobiti. A ako se isto čini mentalno, bez micanja usta i bez zvuka – ostvarujete 1000 jedinica dobrobiti !

16. Gdje trebamo sjediti dok ponavljamo Gajatri mantru, kako bismo ostvarili

      najbolje rezultate ?

Kod kuće – 1 jedinica dobrobiti

Blizu rijeke – 2 jedinice dobrobiti

Na mjestima gdje se čuvaju krave – 10 jedinica dobrobiti

Na mjestima gdje se vrše ponude u Vatru ( Agni-hotram ) – 100 jedinica dobr.

Na mjestima gdje su veliki mudraci stekli đnjanu / siddhije i također

Na mjestima iz Svetih spisa, u Hramovima. –  1 lakh ili 1 kror jedinica dobrobiti

                                                                            ovisno o uzvišenosti mjesta

Ispred prebivališta Mahavišnua – neizmjerno, beskonačno puno

    Ako se mantra uz pomoć Brojanice ( Đapamale ) napravljene od Rudrakša    zrna – neizmjerno, beskonačno puno jedinica dobrobiti.

17. Kakvim vrstama materijala možemo prekriti mjesto na kojem sjedimo dok

      ponavljamo mantru ?

1. Kuša travom ( Darbasanam ) : uklanja naše grijehe,

                                                    tijelo i um su odmah pročišćeni.                                                                                    

2. Vuneni materijali : naše nevolje su uklonjene

3. Jelenja koža : razvija se naše znanje i mir uma

4. Svileni materijali : dobra sreća

5. Kora drveća koja se koristi za odjeću : daje snagu

   Upotrebljavao ju je Šri Rama. Ti materijali koš uvijek su dostupni u Kerali

   ( Država u južnoj Indiji ).

6. Koža ženke slona : uklanja bolesti.

    Gospodin Šiva ponekad odjene ovaj materijal i pleše '' Ananda tandavam ''

7. Tigrova koža : daruje oslobođenje ( mokšu ), pojačava moć odricanja.

18. Izdvojite nekoliko navoda iz spisa o Gajatri mantri.

1. '' Gajantam  trajate  iti  gajatri ''

      Gajatri spašava onoga tko pjeva ili meditira na Gajatri.

2. '' Gajatrim  ćandasam  mata ''

      Gajatri je majka svih mantri.

3. '' Gajatri  ćandasam  aham ''

      U Bhagavad giti  Šri Krišna kaže da je On Gajatri, između svih mantri.

19. Gajatri mantra se može podijeliti na tri različita dijela. Koja su to ?

Prvi dio čine OM ( Pranava ) i BHUH  BHUVAH  S(U)VAH ( Mahavjahriti ).

Ovdje osoba koja pjeva mantru kontemplira o veličanstvenosti Svjetla koje obasjava tri svijeta. Prvi dio služi tome da se u aspiranta pojave određene moći koje će pripremiti tlo za djelotvornije funkcioniranje drugog i trećeg dijela. Ove moći nastale su djelovanjem zvuka ( Vak ) koji usklađuje tijelo, ugođuje ga sa silama iz višeg stanja svijesti kako bi se one mogle manifestirati kroz osobu.

      Budući da je meditacija u kojoj se ponavlja Pranava ( Om ) neovisno i moćno sredstvo duhovnog razvitka, onda je očito da Pranava u Gajatri mantri silno povećava njezinu djelotvornost. Tako pomaže ne samo u pozitivnom smislu putem razvijanja duhovnih spoznaja, nego i u negativnom – uklanjajući različite vrste prepreka na putu aspiranta.

      Tako su moći koje proizlaze iz Mahavjahritija ( Bhur Bhuvah Svaha ) također moći koje neizravno proizlaze od Gospodara Solarnog sistema – to su različite, osobite moći upravljane i rukovođene Božanstvima svih triju nivoa.

Drugi dio mantre čine TAT  SAVITUR  VARENJAM 

                                    BHARGO  DEVASJA  DHIMAHI, a oslikava slavu, sjaj    

                                    i milost  koja proistječe iz Svjetla.

Ovaj dio ima svrhu da u umu aspiranta potiče snažnu težnju i odlučnost da stupi u kontakt sa svjesnošću Savite, vrhovnog Božanstva našeg Solarnog sistema. Jedino kada je ta težnja silno intenzivna može se postići uspješno stapanje individualnog bića ( Đivatme ) i vrhovnog duha ( Paramatme ).

      U ovome dijelu ustvari molimo Savitu za još svjetla i namijenjen je da kod aspiranta rasplamsa iskru težnje za duhovnošću – u razbuktali plamen. Ovo je zov individualne duše upućen Univerzalnom Biću. Ovo je zahtjev za prosvjetljenjem najvišeg tipa, za takvim znanjem koje će nam omogućiti da spoznamo našu jednotu s Onim koji je izvor sveg znanja, moći i blaženstva.

     Uglavnom pod riječju Savita podrazumijevamo Sunce koje je centar solarnog sistema i oko kojega kruže svi planeti. No, fizičko Sunce koje vidimo i kojeg je znanost proučila, samo je vanjski omotač veličanstvene Stvarnosti koja prožima i ispunjava energijom cijeli sunčev sistem.  K tomu, ukazuje nam da je ta Stvarnost u osnovi ista kao i Stvarnost koja je skrivena u srcu svakog ljudskog bića. U potrazi za tom Stvarnošću unutar sebe, aspirant može prizivati Stvarnost skrivenu iza Sunca te putem pomoći koju dobiva od toga  vrhunskog izvora duhovnog prosvjećivanja, može olakšati svoju potragu za samospoznajom.

         Kad nam se, kao rezultat rada na sebi, otvore unutrašnje oči otkrije nam se izuzetna, veličanstvena misterija unutar naše svjesnosti. To duhovno Sunce naše svjesnosti je Savita – Onaj kojega nam je Gajatri trebala postupno razotkriti. Tijekom tog procesa izgleda kao da se mi širimo u tu potpuno sveobuhvatnu Stvarnost i da ta Stvarnost silazi u nas. Taj dvojni proces – silazak cjeline u dio i širenje dijela u cjelinu  - je istodoban !

Treći dio mantre je  DHIJO  JO  NAH  PRAĆODAJAT.

    Ovo je molitva za krajnje oslobođenje, kroz buđenje prirodne inteligencije koja prožima univerzum kao Svjetlo. U ovom zadnjem dijelu aspirant se potpuno predaje Bogu i tako omogućuje božanskoj snazi da se ulije u tijelo aspiranta, kako bi ga pročistila te podigla na viši stupanj osjetljivosti i sposobnosti primanja prosvjetljenja. Nakon što se maksimalno trudio, aspirant se prepušta i u potpunosti otvara božanskom Svjetlu i životu.

       Tako u molitvi izgrađujemo i podižemo duhovne snage iz dubljih slojeva našega bića. U tom procesu trebamo prodrijeti – kroz lik Sunca i naše predodžbe o Saviti – u Stvarnost koja je skrivena iza tih predodžbi.

20. Zašto se Gajatri naziva Panjća Mukhi ( pet lica ) ?

      Gajatri se opisuje kao '' Panjća Mukhi '' ili Božica s pet lica. Tih 5 lica ili aspekata otkrivaju i odražavaju Brahman. Pet lica Gajatri mantre su :

1.     Om

2.     Bhuh Bhuvah S(u)vah

3.     Tat Savitur Varenjam

4.     Bhargo Devasja Dhimahi

5.     Dhijo Jo Nah Praćodajat .         

Tih pet aspekata označava sve što je sadržano UNUTAR, drugim riječima da je izgrađeno od : 1. Panjća Bhuta ( pet elemenata – eter, zrak, vatra, voda i zemlja )

                    2. Panjća Koša ( pet ovojnica ili pet omotača ljudskog tijela – hrane,

                                                prane, uma, znanja i blaženstva )

                   3. Panjća Prana ( pet Prana – Prana, Apana, Vjana, Udana, Samana )

                   4. Panjća Tanmatras ( pet čula – zvuk, dodir, oblik, okus, miris )

                   5. Panjća Indrijas ( pet organa čula – oči, uši, nos, usta, koža ) .

Spoznaja o međusobnoj povezanosti Panjća Bhutas ( pet elemenata ) unutar tijela omogućit će sadhaki da cijeni unutarnje značenje pet lica Gajatri. Na taj način mantra je sposobna u potpunosti nas pročistiti. Tako su Panjća Bhutas

( koji se odnose na ljudsko tijelo ) te Panjća Košas, Panjća Pranas, Panjća Tanmatras, Panjća Đnjana, Indrijas i Panjća Karma – pročišćeni.

       Drugo gledište koje se tiče pet '' lica '' Gajatri je ovo : Nakon što otpjevamo jedno ''lice '' ( npr. OM ) trebamo izdahnuti i na par sekundi zaustaviti disanje, a tek potom otpjevati slijedeće '' lice '' ( Bhur Bhuvah Svah ). Ovaj vremenski razmak treba biti podjednak i u njemu treba uživati. Tijekom ovoga procesa osoba ne treba žuriti, već mantrati polako i mirno. Izdisanje zraka nakon pjevanja svakog lica i nastavljanje tog procesa tijekom cijele sadhane već samo po sebi sačinjava jako dobar pranajama ciklus. Taj rezultat dobiva se samo zato što je mantra podijeljena ne pet dijelova ( takozvanih '' lica '' ).

21. Kakav je međusobni odnos između Veda i tri Loke ?

      Jednom su Prađapatiji vršili Samjamu ( jogijsku meditaciju koja se provodi u tri etape ) o prirodi univerzuma i otkrili su :

a ) suština ili esencija fizičkog svijeta ( Bhur ) je AGNI,

     a srž Agnija je Rig Veda.

b ) suština astralnog svijeta ( Bhuvah ) je VAJU,

     a srž Vajua je Jađur Veda.

c ) suština nižeg neba mentalnog svijeta je ADITJA,

     a srž Aditje je Sama Veda.

d ) suština Rig Vede je BHUR,

     suština Jađur Vede je BHUVAH,

     a Sama Vede je SVAH.

22. Tko su Božanstva Tri-loke ( tri svijeta ) koja se odnose na Gajatri mantru ?

      Kako su oni povezani s Panjća Košama ( 5 omotača ljudskog tijela ) ?

Božanstvo Bhur Loke je Agni, a koji se odnosi na Annamaja Košu.

Božanstvo Bhuvah Loke je Vaju, koji se odnosi na Pranamaja Košu.

Božanstvo Svarga Loke ( Svah ) je Indra, a koji se odnosi na Manomaja Košu.

  Bog Sunca ( Pratjakša Devata ), koji se odnosi na petu Košu ( Anandamaja Košu ) budi i ojačava naš intelekt ( moć razlučivanja ) ili Buddhi – koji se opet odnosi na četvrtu Košu tj. Viđnjanamaja Košu.

23. Što podrazumijevate pod besmrtnošću ?

      Ne bi se smjelo tumačiti značenje riječi '' besmrtnost '' kako bismo označili stanje u kojem je život trajno vezan za tijelo. Baba je rekao: '' Za tijelo postoji rođenje i smrt, no atma se me rađa i ne umire. '' Postati sposoban shvatiti ovu neuništivost atme, prava je svrha zadobivanja besmrtnosti.

24. Zašto se efekt Gajatri mantre razlikuje tijekom Tri-kale ?

      Obično se aspirantu savjetuje da ponavlja Gajatri mantru tijekom svitanja, u podne i predvečer. Đapa tijekom svitanja – u zoru se Gajatri pojavljuje kao Brahma-svarupini na svom nosiocu labudu. Zato, tijekom tog vremena prevladavaju i imaju bitno značenje atributi Sarasvati. Sarasvati obdaruje mudrošću.

      Đapa tijekom podneva – u podne se Gajatri pojavljuje kao Rudra-svarupini na svom nosiocu biku. Tijekom tog vremena prevladavaju i imaju bitno značenje atributi Durge. Durga aspirantu uklanja nevolje i nesreće.

      Đapa prije zalaska Sunca – predvečer se Gajatri pojavljuje kao Višnu-svarupini na svom nosiocu Garudi. Tijekom tog vremena prevladavaju i imaju bitno značenje atributi Lakšmi. Lakšmi aspirantu daruje bogatstvo i blagostanje.

Ovo je tradicionalno objašnjenje Tri-kale u odnosu na Gajatri.

25. Postoji i drugo tumačenje, kako ono glasi ?

     I. K. Taimni u svojoj '' Gajatri '' objašnjava važnost i značenje Tri-kale na nešto drugačiji način. Ukratko, njegova filozofija je slijedeća : Gajatri je Brahmani ujutro, Vaišnavi u podne i Rudrani predvečer.

      Jutro je vrijeme kada u prirodi prevladavaju stvaralačke snage, a budući da Brahma predstavlja stvaralački princip, upravo tada je za aspiranta najpovoljnije vrijeme da traži utjecaj Brahme.

      U podne prevladavaju sile održavanja, stoga je Višnu vrhovno Božanstvo toga dijela dana. Višnu je održavalac, koji uravnotežuje sile stvaranja i razaranja, pa se zato u ovo doba dana priziva Njegov utjecaj.

    Predvečer ojačaju sile razaranja, a budući da je razaranje funkcija Rudre, naravno da prirodu prožima Njegov utjecaj.

    Umjesto riječi '' razaranje '' puno bolja riječ je '' obnavljanje '' jer u sebi sadrži ideju stvaranja i održavanja zajedno s razaranjem. Rudra ne razara zbog vlastitog interesa već zato što su oblici koje On uništava prestali djelotvorno služiti svojoj svrsi i čak postali zapreka u evoluciji života koji se utjelovio u tom obliku. Tako ih Rudra odnosi, a umjesto njih daruje novi, prigodniji i koristan oblik.

26. Smijemo li pjevati Gajatri mantru tijekom '' nečistih '' dana koji proizlaze 

     zbog smrti u obitelji, rođenja djeteta itd. ?

     Naši mudraci su propisali da Gajatri mantru treba ponavljati svakodnevno – ne prekidajući niti za jedan dan. Tijekom ovih '' nečistih '' dana osoba ne bi trebala taknuti Božansko oružje ( astras ) za borbu protiv neprijatelja. Pa ipak, ponavljanje Gajatri mantre je izuzeto od tog  pravila.

    Prvih deset dana nakon smrti unutar obitelji smatra se za '' nečiste ''. Tijekom tih dana sadhaka može nositi vibhuti ( sveti pepeo ) – ali bez da vibhuti pomiješamo s par kapi vode – lagano na svom čelu i ponavljati Gajatri mantru. Jedanaestog dana, ovo '' nečisto '' vrijeme je još samo nekoliko minuta. Sadhaka može izbjeći ovo kratko '' nečisto '' vrijeme i nakon toga recitirati Gajatri mantru. Naši preci su ustanovili ovaj način obreda, imajući na umu da sadhaka ne bi trebao propustiti mantranje niti jedan dan – ne bi trebao biti zakinut za dobrobit niti jedan dan. 

27. Ako se mantra ne pjeva točno, nanosi li to osobi štetu ?

      '' Da – to ima suprotan efekt jer obavija osobu neznanjem, ali ako mantramo s Ljubavlju Bog će to prihvatiti. '' Baba

28. Tko je Prađapati ?

   Riječi Bhuh, Bhuvah, S(u)vah izgovaraju se u vezi s Prađapatijem ( Gospodar stvorenja, koji vlada ili upravlja zbivanjima ). Pojedinačno su predstavljeni ovako:  Indra ( Bhuh ili Zemlja )

            Vaju ( Bhuvah ili atmosfera ) i

            Aditja ( Svah ili raj, nebo ).

No, riječ Prađapati podrazumijeva sveukupnost ovo troje.

29. Kako je stvorena Zemlja ( Bhumi ) ?

    Kada je Bog htio stvarati ( u svom aspektu Parabrahmana ) prvo je stvorio temelj, a taj temelj bio je zvuk. Taj prvobitni zvuk bio je prva slika. Bhumi ili naša Zemlja rođena je u obliku mantri i Brahmana.

30. Odnos između disanja i mantre ?

        Naše disanje postaje mantra. I to zato što je riječ So 'ham sadržana u samom udahu i izdahu, pa tako kada udišemo i izdišemo stalno izgovaramo riječ So 'ham ( Ja sam Bog ). Zbog toga je ova mantra Oblik samoga sebe ( Sva –svarupa  ).

31. Uobičajeno je da je još jedan Om umetnut ispred TAT ( u trećem redu

      mantre ). Je li to neophodno potrebno ?

   Baba je rekao da to nije potrebno. Zbog toga je ukinuto.

Svaka riječ u mantri treba biti jasno i razgovjetno izgovorena, bez prekomjerne žurbe i ubrzavanja. Mantranje se ne bi trebalo pretvoriti u rutinski zamoran zadatak.

32. Zašto se Gajatri mantra naziva Trikala Sandhija ?

     Kao što posuđe treba čistiti tri puta dnevno, jednako tako trebamo čistiti naše srce tri puta dnevno. Ovaj izričit nalog dolazi nam od Babe. Utvrđeno povoljno vrijeme je Zora, Podne i Predvečerje – no osim tada Gajatri mantru možemo ponavljati bilo gdje i bilo kada. Također ju trebamo ponavljati prije jela i prilikom posipanja vode tijekom kupanja. Mantra pročišćuje hranu i uklanja sve loše djelovanje suptilnih vibracija, kao što su loše misli koje mogu proizaći od osobe odgovorne za spravljanje hrane. Nadalje, Gajatri štiti osobu od štetnog djelovanja mikroba koji mogu biti umiješani u hranu. Na taj način mantra vodi brigu o unutarnjem stanju osobe.

33. Značenje broja koliko puta ponavljamo Gajatri mantru ?

   Baba nam savjetuje da prije jela ponavljamo 3, 9 ili 11 puta Gajatri mantru. Obično se preporučuje ponavljati ju 108 puta, no ustvari nema ograničenja. Kada se usredotočimo samo na brojanje ponavljanja mantre, umanjuje se uživanje u kontemplaciji o Moći i Uzvišenosti mantre zbog napora koji ulažemo da uredno brojimo. Ljubav i uvažavanje prema mantri te vjera u njezine obećane rezultate – daleko su važniji nego puko mehaničko ponavljanje dok nam um luta naokolo.

34. Zašto se u Gajatri mantri priziva Sunčeva energija ?

    '' Sunčeva energija treba biti privučena kako bi upravljala unutarnjom vizijom osobe, ta je snaga duše latentne u osobi. No kada je ta duševna snaga ojačana tada su intelekt, čula i moralni osjećaji pokrenuti i vode nas plodonosnim životnim putem. Može li tama pomutiti um ili skriti Istinu kada Sunce sja ? Može li tuga prevladati, zbuniti vas neznanje ili zaslijepiti egoizam kada vas Božanstvo, koje sja kao sunce, blagosiva prosvjetljenjem.

   Stoga, oslonite se na Gajatri kako biste privukli sjaj Sunca koji će prosvijetliti vaš intelekt. '' Baba.