1. srpnja 2015.
Duhovni poklonik bi trebao prepoznati razliku između ponašanja obične (sahaja) osobe i duhovnog poklonika. Riža u svom prirodnom stanju i prokuhana riža — da li mogu biti jednake? Prokuhanoj riži nedostaje tvrdoća prirodne riže. Prokuhano zrno je meko, neškodljivo i slatko. Neprokuhano zrno je tvrdo, uobraženo i puno obmane. Slično nema sumnje da oba tipa pojedinaca su duše (jivi) i ljudi, ali oni uronjeni u materijalno ili mnogostrukost na temelju iluzije, neznanja (avidyamaya) su ‘ljudi’, dok oni uronjeni u sebe ili znanje utemeljeno na spoznaji iluzije (vidyamaya) su ‘duhovni poklonici’. Iako se Gospod nalazi u svakom srcu, da bi Ga samostalno otkrili neophodna nam je duhovna praksa, zar ne? Mi ne možemo vidjeti svoje lice! Trebamo ogledalo! Tako isto je potreban osnovni put duhovne prakse.
( Prema Vahini 59.poglavlje )
Baš kao što je potrebna vatra da bi se skuhala riža, isto tako duhovna praksa je neophodna sve dok ne spoznate svoje urođeno Božanstvo. ( Baba ) |