Poglavlje  IV

 

                   Poželjni  oblik  Gajatri

 

                        ( Gajatri  vigraha )

 

                 

53. Koja je uloga različitih atributa Gajatri idola ( Gajatri vigrahe ) ?

 

       Naša Hindu filozofija dozvoljava aspirantu ( Sadhaki ) da obavlja štovanje Božanstva po svom izboru, izgovarajući IME Božanstva, a također gledajući OBLIK Božanstva ( Vigraha ) – to je Saguna Brahman.

       Zašto su naši veliki mudraci iznjedrili teoriju o takvim Bogovima i Božicama ( Devi i Devata ) ?

      Kada nastane pojavni svijet, osnovna podjela je na Svijest i Snagu – ili Šiva i Šakti. Ova Šakti se dalje grana na bezbrojne snage, a ovisno o raznovrsnim ulogama koje se trebaju obaviti u pojavnom Univerzumu, svaka snaga ( Šakti ) podudara se sa srodnom odgovarajućom funkcijom Svijesti. A to su Božanstva u Hinduizmu ( Devi i Devate ). Svakoj funkciji i svakoj snazi dano je posebno IME i OBLIK koji posjeduje duboko simbolično značenje, a zamisao je da aspirantu pruži cjelovit koncept određene božanske funkcije ili snage u konkretnom liku.

       Onda, koja je to posebna funkcija koju Gajatri obavlja ?

Obavlja Išvarinu funkciju oslobađanja duše od okova u koje ih upliće snaga MAJE. Ovdje prizivamo snagu Gajatri koja raspršuje oblake neznanja i dozvoljava aspirantu da ugleda duhovno sunce koje vječno sja iza tih oblaka te uvid u svoju jednotu s tim suncem.

       A kako se taj cilj postiže kroz štovanje OBLIKA Gajatri ?

Hajdemo sada pogledati Gajatri idol – Ona ima PET lica različite boje, deset ruku u kojima drži različite stvari te deset samilosnih očiju. Gajatri sjedi na lotosu crvene boje.

 

             PET  LICA  GAJATRI

 

 

1.     Biserna boja – biseri se sakupljaju iz mora, iz unutrašnjosti puževa. ( ? ) Puževi izlaze na površinu mora otvorenih očiju i usta. Kada kiši, kišne kapi padnu u njihova usta te ako baš u to vrijeme na nebu vide zvijezdu Svati Nakšatru – tada se te kišne kapi pretvore u prave, originalne Bisere

   ( za razliku od uzgojenih Bisera ). Ovi pravi Biseri su božanski po prirodi.

    Tako je prvo lice Gajatri biserne boje i ono isijava sjaj Bisera – predstavlja

    briljantnost.

2.     Koraljna boja ( tj. jarko crvena ) – jedan od devet dragulja. Drugo lice razvija u umu aspiranta Nićala Tattvu ( postojan, utihnut um ).

3.     Zlatna boja – je izrazito jaka  i po boji i po kvaliteti. Čak i samo gledanje zlata i izlaganje sebe njegovu sjaju promiče dobre osobine i izvanjski šarm aspiranta.

4.     Plava boja – predstavlja Nebo. More je plave boje, Šri Mahavišnu

         ( Gospod Narajana ) također je plave boje ( Višnu Tattva ). Ovo lice

         obdaruje aspiranta svim bogatstvima i jednako tako božanskom milošću

         Šri Narajane.

5.     Bijelo lice – ovo lice predstavlja čistoću. Ono pročišćuje um aspiranta, a

    također obdaruje osobu božanskom milošću Božice mudrosti Sarasvati.

 

54. Kakvo se značenje krije iza tih boja ?

 

    Molim, pogledajte odgovor na 20. pitanje. Čak i Daršan ( pogled, viđenje ) Gajatri idola sa svojih pet lica, sposoban je ukloniti pet velikih grijeha, ako smo ikoji od njih počinili.  To su : 1 ) Brahmahati     2 ) Surabannam

3 ) Krađa javnih dobara   4 ) Nedolično ponašanje sa suprugom duhovnog učitelja   5 ) Prijateljevanje s lošim ljudima ( loše društvo ) .

    Dok ovaj Daršan otklanja grijehe koje je aspirant počinio , istovremeno obdaruje osobu s pet vrsti Božje milosti od Gospoda Šive ( Šiva Tattvam ) . To su : 1 ) Satjođatam   2 ) Vamadevam    3 ) Aghoram    4 ) Tatpurušam  i

5 ) Išanam.

 

55. Kakvo je značenje njezinih deset očiju ?

 

  Oči Božice Gajatri gledaju u deset smjerova ( 8 smjerova + Nebo i Zemlja ), a zbog zaštite dobrih i ubijanja zlih ljudi.

   Ovo znači da Gajatri također gleda u četiri smjera, naime – Sjever, Istok, Zapad i Jug. Za svaki od smjerova prema kojima Gajatri gleda imamo zasebnu molitvenu mantru :

 

 

 

       Tat  Savitur  Varenjam  Namaha   –   Zapad

       Tat   Purvađaja   Namaha   –   Istok

       Tat  Pratah   Aditjaja  Namaha   –   Jug

       Tat  Pratah  Aditjaja   Pratišthajai  Namaha   –  Sjever .

 

56. Kakvo je značenje njezinih deset ruku ?

 

   Općenito govoreći, prvih pet ruku označava pet vrsti osnovnih potreba, sreće ( Sukha ) koje se mogu steći na ovoj Zemlji, a drugih pet ruku označava pet vrsti božanskog BLAŽENSTVA – koja se mogu steći od Boga i duhovnih svjetova ( Loka ).

 

57. Kakvo je značenje oružja koje Gajatri drži u svojih deset ruku ?

 

Prva ruka daruje blagoslove aspirantima ( Vara Hastam )

Druga ruka otklanja strah ( Abhaja Hastam ) 'Čemu strah kada sam Ja ovdje'

Treća ruka  drži moćno oružje koje slonove drži pod kontrolom ( Ankušam ).

                   Princip je da drži pod kontrolom loše elemente kod aspiranta.

Četvrta ruka – da šibanjem odagna loše elemente, unutar i izvana ( Čatai  -? )

Peta ruka – drži bijelu lubanju označava Šivatattvu ( Kapala ).

Šesta ruka – drži topuz ili željeznu palicu s teškim zaobljenim vrhom

                   ( Gadai ), a služi za uništavanje loših elemenata. To je obilježje

                 Višnutattve.  Bhima i Anjđanija su nosili Gadai.

Sedma ruka – drži školjku ( Šankha ). Prodoran zvuk ili rika šankhe otjerat će

                     Asure tj. odagnati će loše elemente. Isti slučaj je s Panjćađanja

                     Šankhom u ruci Šri Narajane.  '' Tvam Vaišnavi Anantavirja '' –

                     Milost dolazi od Mahavišnua.

Osma ruka – drži disk ( Čakru ), kao Sudaršana disk. Čakra rotira, vrti se i na

                  taj način zastrašuje ili uništava loše elemente ( neprijatelje ).

                 Jednako tako, označava Višnu tattvu, budući da se disk nalazi u

                 jednoj od božanskih ruku Mahavišnua.

Deveta i deseta ruka – drže Lotos, a sva božanska milost Gajatri, Savitri i

                 Sarasvati proistječe iz tih božanskih ruku.

Postoji i druga škola mišljenja po pitanju oružja koja Gajatri drži u svojih deset ruku. Umjesto dva lotosa u dvije ruke, ona drži jedan lotos u jednoj ruci dok u drugoj ruci drži malu posudu ispunjenu hranom ( Annam ), a time označava da poklonik cijeloga života neće oskudijevati u hrani. Zatim, u jednoj ruci Gajatri – umjesto da drži bijelu lubanju – drži nešto nalik narukvici, koja simbolizira zaštitu štovaoca. Drugih razlika nema.

 

 

 

    Gajatri sjedi na crvenom lotosu koji označava bogatstvo i obilje. Na svakoj od svojih pet glava Gajatri nosi krunu. Krune su ukrašene s devet vrsti dragulja koji predstavljaju sjaj božanskog svjetla, a koje utječe u srce poklonika. Život poklonika će biti sjajan i vedar kao Dragulji ( Ratnakantha ) učvršćeni na krunama Gajatri Mate.

      Treba napomenuti da Gajatri nije rođena kao svako dijete od roditelja. Po vlastitoj želji pojavila se iz crvenog lotosa kako bi pružila božansku zaštitu svima koji meditiraju na Nju.

          Također treba reći da iako je lik ( Vigraha ) Gajatri definiran – ima pet glava, deset očiju itd. – Njezina je veličina i uzvišenost bezgranična i nemoguće ju je opisati na bilo koji način ( Vaćanatitam ).  Gajatri je ocean

bez granica, ocean znanja, samilosti i blaženstva ( Đnjane, Karme i Anande ).

 

58. Nisu sve slike ( Vigrahe ) Gajatri  jednake ili čak identične. Postoje

      razlike u nekim aspektima. Zašto ?

 

     Te su slike ( Vigrahe ) primili, oblikovali i načinili različiti umjetnici

( Sthapatiji ) u različito vrijeme i na različitim mjestima, a svaki od njih je imao svoj ukus i imaginaciju.

       Ne postoji standardni uzorak tih slika ( Vigraha ), one se razlikuju -  poklonik  može prihvatiti bilo koju sliku koja ga zaista nadahnjuje, za svoj LIK na koji će meditirati i može biti siguran u najbolje rezultate svoje Sadhane.

     Iako su lik i obilježja Božice Gajatri opisani u Devi Bhagavatamu – sadašnji stvarni lik ( Vigraha ) prvi put je primio mudrac Višvamitra iz dubine svoje duše.

 

59. Kako to da je Božanska krava Nandini, koju je posjedovao nudrac

     Vasištha, mogla proizvesti i dati sve za što osoba moli ?

 

    Molim, na trenutak pogledajte sliku Nandini u Dodatku. Vidimo da i sam Mahavišnu boravi u njezinoj utrobi. Svi Mahavjahritiiji prebivaju u različitim dijelovima tijela Nandini. Također, nalazimo da čak i Gajatri  - u svoj svojoj slavi i veličanstvenosti – boravi unutar tijela Nandini. Upravo zato Nandini je uvažavana kao '' Veda Mata ''.

     Da skratimo, možemo reći da svih 33 krora Bogova ( Devata ) cijelog Univerzuma boravi u Nandini, a iz tog razloga Hindu obitelji periodično vrše posebne Nandini Puđe.

 

60. Što je Nandini ?

 

    Kamadhenu je Majka krava, a Nandini je njezino tele – njezino voljeno tele u Ašramu mudraca Vasišthe.

61. Rečeno je da svi Bogovi ( Devate ), a to je brojkom 330 000 000  -

      dokazani borave u različitim dijelovima tijela Gajatri.

 

To je istina. Tablica ispod pokazuje mjesta gdje stanuju različite Devate.

          Mjesto gdje borave                    Ime Devate

                Glava –                                        Akaš ( nebo )

                Zubi –                                          Ašvini

                Usta –                                          Zora i suton tj. dvije Sandhje

                Lice –                                          Agni

                Jezik –                                         Sarasvati

               Vrat –                                           Brihaspati

                Grudi –                                        8 Krava

                Ruke –                                         Zrak

                Srce –                                          Oblak

                Stomak –                                     Akaš ( nebo )

                Pupak –                                       Antarikša ( nebo )

                Kuk –                                          Indra i Agni

                Jakhanam ( ? ) –                          Prađapati

                Jedno bedro –                      Tlo Kailaše, prebivalište  Gospoda Šive

                Drugo bedro –                            Preci ( Pitru )

                Koljeno –                                   Sve Devate ( Višva Devate )

                Mišićje lista noge ispod koljena –  Mudrac ( Kaušika ili Kaučiga ? )

               Dvije noge –                               Zemlja

                Prsti –                                       Vanaspati, sve bilje u svim šumama

                Kosa –                                      Mudraci, Rišiji

                Nokti –                                      Vrijeme, Muhurta

                Kosti –                                      Planeti

                Krv –                                       Bog ( Devata ) preko dana = Bog Sunca

                                                                Bog ( Devata ) preko noći = Mjesec

 

   Isto tako, kao što prebivaju u Kamadhenu i Nandini, svi Devate univerzuma prebivaju i u Gajatri, pa kad poklonik moli za neki blagoslov odgovarajući Devata je zadovoljan i spreman podariti odgovarajući blagoslov pokloniku.

      Gajatri je ekspanzija Pranave ( Oma ), dok su svih 33 krora Devata ekspanzije Trojstva – Brahme, Višnua i Mahešvare tj. Sarasvati, Lakšmi i Durge ( ili Kali ). Zanimljivo je napomenuti da se u zoru Gajatri pojavljuje kao dijete

( Bala ), u podne kao djevojka ( Juvanam ), a u suton, predvečer pojavljuje se kao starica ili starija dama ( Vruddha ).