Poglavlje VI
Dobrobiti koje proizlaze iz Gajatri Đape
U davna vremena naši su mudraci odlazili u šume i spilje vršiti strogosti kako bi stekli Brahmađnjanu i konačno oslobođenje. Taj proces uključivao je dugi vremenski period ( desetljeća ), iznimno velike poteškoće i patnju. Ali zaista, isti se taj cilj može postići redovitim ponavljanjem Gajatri mantre na propisani način – na puno lakši način, bez ekstremnih patnji, a k tomu još i za kratko vrijeme.
Šri Mahavišnu je rekao mudracu Naradi da ako osoba ponavlja Gajatri mantru, steći će rezultate koji se dobivaju obožavanjem svih Devata u Univerzumu. Najbolje vrijeme za štovanje je : netom prije izlaska sunca, dok još ne vidite sunce, zatim točno u podne dok je sunce točno na srednjoj točki te netom prije zalaska sunca dok još vidite sunce. Sveukupna Milost Boga Sunca spremna čeka na vas.
64. Navedite dobrobiti koje aspirant polučuje od ponavljanja Gajatri mantre.
Bhagavan Baba je rekao ( molim pogledajte u Bhagavanov Govor u Dodatku ):
DUHOVNE DOBROBITI
1 ) '' Gajatri mantra nam je dana kao '' Treće oko '' ( Ađnja čakra ) da nam otvori
unutarnje viđenje. Razvijanjem tog unutarnjeg vida možemo spoznati
Brahman. ''
2 ) Kada pjevamo Gajatri mantru s pravilnim naglaskom kako nalažu Vede,
okolina koja nas okružuje vidljivo je osvijetljena vibracijom koju proizvodi
Gajatri mantra. Zvuk mantre jednako je važan kao i njezino značenje.
3 ) '' Sjaj Brahmana '' – Brahma-prakaša spustit će se na nas, obasjati naš intelekt
i osvijetliti naš duhovni put kada pjevamo Gajatri mantru pravilno, kako
nalažu Vede.
4 ) '' Gajatri mantra je dovoljna da zaštiti osobu koja je pjeva, zato što Gajatri
utjelovljuje sve božanske moći. ''
SVJETOVNE DOBROBITI
1 ) Roditelji mnogih obitelji ( osobito u Indiji ) vrlo su zabrinuti da će se ženidba
njihove djece ( osobito djevojčica ) odgoditi iz ovog ili onog razloga ( Došam-
nepovoljan položaj zvijezda koji se vidi u horoskopu ). Gajatri mantra rastjeruje
tamne oblake nad obiteljima, pruža nove nade, razara zablude i na taj način odgođene ženidbe ipak se povoljno sređuju.
2 ) Gajatri je 'Annapurna '. U kući gdje se Ona obožava obitelj neće oskudijevati
hrani ili krovu nad glavom.
3 ) Gajatri daruje sreću s djecom u obitelji ( Sanatana Bhagjam ).
4 ) Naši domovi će steći mir i napredak, zdravlje i bogatstvo.
5 ) Ako se nađemo u strašnoj nevolji, Gajatri će nam darovati neophodan
blagoslov.
6 ) Kada se obavlja Gajatri Homa ( Jađnja ) – Mantra Šakti stvara teške i obilne
oblake u Akaši , uzrokujući dobru kišu, a time napredak i blagostanje.
7 ) Gajatri je utjelovljenje tri ( Božice )Devate, naime Sarasvati, Mahalakšmi i
Durge, pa nam otuda dolaze blagoslovi za dublji intelekt, bolje
napredovanje i lakše rješavanje obiteljskih, društvenih i bilo kojih drugih
problema.
8 ) Vježba ponavljanja Gajatri mantre u suštini je jedan poseban oblik
Pranajame, pa se na taj način čitav naš dišni sustav regulira, biva protočan
i poboljšan. To će također poboljšati našu sposobnost dobrog muziciranja i
osigurati nam bolju izvedbu.
9 ) Ako ponavljamo Gajatri mantru za vrijeme ponude ( Ahuti ) u Vatru
( Homakunda ) tijekom Gajatri Đapa Jađnje i drugo – ako pjevamo Gajatri
netom prije jela, sve naše bolesti vezane za probavu odmah bivaju uklonjene.
10 ) Gajatri će nas zaštiti od štete gdje god da se nalazimo, bilo u autobusu ili
autu, u vlaku ili avionu, na pijacu ili na cesti.
11 ) Ako pjevamo Gajatri mantru za vrijeme kupanja, naše kupanje biva
posvećeno. Ako ju pjevamo prije uzimanja jela, naše jelo postaje ponuda
Bogu.
12 ) Gajatri mantra osigurava dug život.
13 ) Pruža trenutno olakšanje prilikom ujeda otrovnih insekata i stvorenja kao
kao što su škorpije, zmije itd.
14 ) Daje nam snagu da se suočimo s našim neprijateljima
15 ) Gajatri mantra pruža trenutno izbavljenje od grijeha koje smo počinili tako
tako što smo a ) govorili grube i zle riječi koje nisu bile primjerene situaciji
b ) konzumirali stvari koje uzrokuju suprotan učinak po naš duhovni razvoj
kao što su jaja, alkoholna pića itd. c ) govorili laži d ) govorili loše o hrani
koja je služena u javnim prigodama ili svečanostima.
16 ) Gajatri mantra pruža zaštitu onima koji su postali plijen Billi Sunjama i štiti
od demona nahuškanih crnom magijom.
Satguru Sant Kešavadas kaže
'' Gajatri meditacija je najviši oblik meditacije poznat u Vedama. '' Gajatri mantra se pjeva kako bi se stekla univerzalna svijest i probudile moći intuicije.
'' Gajatri meditacija uništava sve zablude, ojačava Pranu, daruje prosvjetljenje, zdravlje, genijalnost i prosvjetljenje. Gajatri mantra je ključ koji otvara vrata kozmičke svijesti. ''
'' Sjednite licem okrenutim prema sjeveru u položaj Padmasane, Siddhasane,
Vađrasane ili u bilo koji drugi lagan i udoban položaj. Sjednite na hasuru prekrivenu vunenom dekicom ili tankom pamučnom tkaninom ( da izolirate svoje tijelo od tla ). Jednom kad sjednete u položaj izbjegavajte nepotrebno pomicanje tijela. Držite leđa, glavu i vrat uspravno. Budite neustrašivi. Sjedite s čvrstom odlučnošću da spoznate Istinu. Dok ponavljate mantru, meditirajte na značenje mantre i molite za viziju Majke Gajatri Devi. Ova mantra je posvećena Bogu, Svjetlu, a Sunce je simbol toga svjetla.
Gajatri mantra je univerzalna, jer je meditacija na svjetlo kroz Sunce, koje je isto za cijelo čovječanstvo. Ova mantra daruje mudrost, napredak, čistoću i prosvjetljenje. ''
Onaj tko ponavlja Gajatri mantru 108 puta prilikom svakog sjedenja – ubrzo će postići sjaj !
Onaj tko ponavlja Mantru 1008 puta s iskrenošću i devocijom prilikom svakog sjedenja – steći će prosvjetljenje u 40 dana.
'' Gajatri mantra uklanja sve strahove. Gajatri mantra razara karmu i blagosiva nas oslobođenjem.
Čitav ovaj univerzum proizišao je snagom Gajatri mantre. Ustvari sve ovo i nije ništa drugo nego ispoljavanje Božje snage.
Nema veće Đape od Gajatri Đape. Nema većeg bogatstva od Gajatri mantre.
Tko god meditira na Gajatri mantru svakog jutra i predvečer sigurno će biti blagoslovljen dugim životom, dobrim zdravljem i mirom. Riječi te osobe postat će blagoslov. Steći će prosvjetljenje i postati veliki blagoslov društvu i čitavom svijetu.
Pa, iako se pjevanjem Gajatri mantre moli za vrhovno božansko Svjetlo, ipak sve što čovjek zaželi u ime Majke Gajatri trenutno biva ispunjeno.
Gajatri mantra daruje ozdravljenje od svake bolesti – bila ona tjelesna, mentalna, emocionalna ili duhovna. ''
'' Gajatri mantra je tijelo Božanstva. ''
Zato, stalnim ponavljanjem ove svete mantre osoba će dobiti Daršan ili viđenje ovog Božanstva. Vede neprestano naglašavaju važnost vršenja Gajatri Jađnje za mir – osobni, nacionalni i internacionalni. ''
P.S. Treba napomenuti da u ovom poglavlju nisu mogle biti navedene apsolutno sve dobrobiti. U stvarnosti, količina dobrobiti koju dobivamo od Gajatri prevelika je da bi se mogla odgovarajuće izraziti. Aspirant će zasigurno doživjeti nešto više tijekom svoje stalne Sadhane.
Dodatak
Bhagavanov Upadešam Gajatri -
Put k Bogu
Iz djelovanja izvire vezanost za Zabludu.
Iz Zablude izrasta izopačen um.
Mentalna izopačenost vodi do izopačenih djela.
Takva djela zatim imaju za posljedicu ponovno rađanje.
Mladi, utjelovljenja Božanstva!
Veliko zdanje Hindu mišljenja uzdiže se na četiri zida – Karme, Đnjane, Dharme i Brahmana. Njih četvero su međusobno ovisni. Nitko ne može izbjeći posljedicama svojih djelovanja, bila ona loša ili dobra. Ništa što činimo ne činimo u prazno. Karma je glavni uzrok nečijeg rođenja.
Đivi je rođen u Karmi,
Raste kroz Karmu,
Umire s Karmom,
Karma je božanski sudac,
Karma je uzrok naše sreće i nesreće.
Dobro se kaže da je '' Tijelo, ustvari sredstvo za vršenje Dharme '' ( Šariram Khalu Dharma Sadhanam ). Ispunjavanjem svoje Dharme spoznaje se Brahman. Gita objavljuje da kad god Dharma opada, događa se silazak Avatara. To upućuje da je svrha ljudskog postojanja prionuti uz Dharmu. Kako je ovaj stvoreni svijet projekcija Božje Volje, cilj svakog ljudskog bića treba biti da živi u skladu s tom Voljom. Naš život ne bi trebao biti posvećen promicanju svojih sebičnih interesa, niti služenju interesima drugih ljudi – već bi trebao biti posvećen Bogu. Što god da učinimo nekom, ako to učinimo kao ponudu Bogu, to će doprijeti do Boga. Čovjek treba posvetiti svako djelo tako što će ga promatrati kao ponudu Bogu.
DRUGO ROĐENJE
Od trenutka kad smo izašli iz majčine utrobe upleteni smo u djelovanje. Ovo prirodno stanje je svima zajedničko, a može se opisati kao Šudratvam
( ili nivo Šudre – što znači : onaj koji se ne pridržava nikakvih propisa ). Nakon što osoba primi Gajatri inicijaciju ponovno se rodi ( sada postane Dviđa, drugi put rođena ). Gajatri se opisuje kao majka svih Veda ( Ćandasam Mata ). Jedno od značenja Gajatri mantre je da je to mantra koja štiti i čuva živa bića ( Đive ili Gaje ).
Trebate znati da ste svi vi danas ponovno rođeni jer ste primili Gajatri mantru. Pridržavajući se discipline Brahmaćari nivoa, osposobit ćete se za proučavanje Veda. A kada osoba počne proučavati Vede, ta osoba bude pozanata kao '' Vipra ''. To je, takoreći treće rođenje. Na tom nivou – kroz proučavanje i razumijevanje Veda te pridržavajući se vedskih pravila u svom življenju – osoba stječe priliku shvatiti Brahman. Jednom kada se shvati princip Brahmana, osoba uroni u Brahman i može za sebe tvrditi da je pravi Brahmin. To nije samo rođenje već realizacija Brahmana koja osobi daruje istinsko brahminstvo ( Brahmatva ).
Gajatri mantru treba recitirati triput dnevno - ujutro prije izlaska sunca, podne i zatim predvečer. To su '' Sandhja Kalam '' – vrijeme kada se dodiruju noć i dan, jutro i podne te dan i noć. Vrijeme, kao i ljudi, posjeduje tri kvalitete, a to su Satva, Rađas i Tamas. Dan je podijeljen na tri dijela. Razmak od četiri sata ujutro, između 04 i 08 h, zatim popodne od 16 do 20 h – imaju Satva kvalitetu. Razmak od osam sati, između 08 ujutro do 16 h popodne ima Rađas kvalitetu. Razmak od osam sati, između 20 h uvečer do 04 h ujutro ima Tamas kvalitetu i koristi se uglavnom za spavanje.
Osam sati, između 08 h ujutro i 16 h popodne, sva živa bića ( uključujući ptice i druge životinje ) koriste za obavljanje svojih svakodnevnih dužnosti i smatramo ih Rađas kvalitete. Kada se četiri satvička sata ( to je period između 04 h i 08 h ujutro ) koriste za bavljenje dobrim djelima kao što je: štovanje, zatim pobožna i vrla djela te boravak u dobrom društvu – tada osoba osigurava svoj uspon od ljudskog do božanskog nivoa. Također tijekom Satvičkog perioda bismo trebali ponavljati Gajatri mantru.
Ova mantra je utjelovljenje svih Božanstava. Nije povezana s bilo kojom sektom, kastom, idolom ili institucijom. Kaže se da utjelovljuje devet značajki : 1 ) Om 2 ) Bhuh 3 ) Bhuvah 4 ) Svah 5 ) Tat 6 ) Savitur 7 ) Varenjam
8 ) Bhargo 9 ) Devasja.
Dhimahi se odnosi na meditativni aspekt. Dhijo jo nah praćodajat se odnosi na molitve u mantri. Tako mantra kao cjelina u sebi sadrži tri aspekta – opisni, meditativni i molitvu.
JEDNOTA I RAZNOLIKOST
Na temelju razlike u ponašanju svjesnosti ( Antahkarana ), primjećujemo da postoji četiri različita pojma. Kada se svjesnost bavi mislima naziva se um
( Manas ). Kada je svjesnost zaokupljena istraživanjem i razumijevanjem naziva se Buddhi ( intelekt ). Kada se svjesnost povezuje s osjećajem za '' moje ''
( posesivnost ) naziva se egoizam ( Ahamkara ). Zašto su dana četiri različita imena i atributa jedno te istoj funkciji ( Antahkarana ) ?
Um je uglavnom zaokupljen isticanjem odlika te razlikovanjem. Buddhi otkriva Jednotu koja se nalazi iza raznolikosti. Svi naši napori moraju biti usmjereni k otkrivanju Jednote koja se skriva iza raznolikosti – radije nego da stremimo podijeliti Jednotu na mnoštvo.
Gajatri mantra je sveta mantra koja izražava jednotu što se nalazi iza raznolikog mnoštva u stvorenom svijetu. Tek kroz prepoznavanje ove jednote možemo razumjeti mnoštvo.
1 ) Glina je jedno te ista, iako se od nje mogu napraviti posude različitih oblika i
veličine.
2 ) Zlato je jedno iako su ukrasi raznoliki.
3 ) Atma je jedna iako tjelesni oblici u kojima boravi mogu biti mnogi.
Neovisno o tome kakve je krava boje, mlijeko je uvijek bijelo. Ne postoji predmet na ovom svijetu koji nema oblik ili ime. Svemir je načinjen od stvari s imenom i oblikom, i dok su oblici podložni stalnoj promjeni – imena ostaju nepromijenjena. Oblik se može promijeniti, pa čak i potpuno nestati, no ime ostaje.
Jednom kada znamo ime, možemo znati što ili koga ono predstavlja. U velikoj gomili neće biti lako pronaći osobu, samo prema opisu crta lica tj. prema izgledu. No kada osobu pozovemo po imenu, ona se odmah odazove i možemo ju lako pronaći. Isto tako kroz ime Gospoda može se ugledati oblik Gospoda.
PET LICA – TRI BOŽANSTVA
Gajatri se opisuje da ima pet lica.
Prvo lice je Om.
Drugo je Bhur-Bhuvah-svah.
Treće je Tat-Savitur Varenjam.
Četvrto je Bhargo Devasja Dhimahi.
Peto je Dhijo Jo Nah Praćodajat.
Tih pet lica Gajatri predstavlja pet Prana ( životnih sila ). Gajatri je zaštitnica pet Prana u čovjeku. '' Gajantam Trajate iti Gajatri '', zato što štiti one koji ju ponavljaju naziva se Gajatri.
Kada Gajatri djeluje kao zaštitnica životne sile naziva se Savitri. Savitri je poznata iz Purana kao vjerna, odana supruga koja je svoga muža Satjavana vratila ponovno u život. Savitri je glavno Božanstvo za pet Prana. Ona štiti one koji se u životu drže Istine. To je unutrašnje značenje.
Kada se nečija inteligencija i intuicija razvija pomoću ponavljanja mantre, to je djelo Božice Gajatri.
Kada je nečiji govor zaštićen, Božanstvo koje ga štiti je Sarasvati.
Zbog zaštitničke uloge Savitri, Sarasvati i Gajatri u odnosu na život, govor i intelekt. Gajatri se opisuje kao '' Sarva Devata Svarupini '' – utjelovljenje svih Božica.
Od suštinske je važnosti da ponavljate Gajatri mantru barem triput dnevno – tijekom jutra, u podne i predvečer. To služi da se ponište posljedice loših djela koje osoba čini svakodnevno. To je kao kada robu kupujemo za gotovinu, umjesto na kredit. Nema nagomilavanja karmičkog duga, jer se ponavljanjem Gajatri mantre svakoga dana karma poništi za svaki taj pojedini dan. Izgovor, da osoba ne može pronaći vrijeme za ponavljanje Gajatri mantre triput dnevno, je lažan i neodrživ.
Ljudi potrate toliko puno svoga vremena na bezvrijedne radnje, da lako mogu pronaći nekoliko trenutaka za ponavljanje Gajatri mantre – kada ustanu iz kreveta i prije nego što pođu spavati – samo ako to žele. Gajatri mantru možemo ponavljati čak i za vrijeme svoga kupanja. To će, također, imati značenje ponude obrednog kupanja Božici. Ako ponavljamo Gajatri mantru u podne, prije našeg obroka – hrana će biti posvećena i postati ponuda Bogu.
MOĆ OSLOBOĐENJA
Brahamaćariji trebaju shvatiti kakvu moć oslobađanja ( otkupljenja ) ima Gajatri mantra. Kroz Brahmopadešam dječaci bivaju po drugi put rođeni, ali tek nakon toga što ostvare svrhu svog drugog rođenja biti će kvalificirani stupiti u posvećenu treću etapu '' Vipratvam '', koja vodi realizaciji Brahmana.
'' Onaj tko je svjestan Brahamana, postaje jedno s Brahmanom '' – vedska je izreka. Da bismo prepoznali princip Brahmana, moramo spoznati vlastitu, pravu prirodu. Slijedeći primjer nam ilustrira kako netko može provjeriti da li je kvalificiran da spozna Brahman. Neudana djevojka stječe pravo na polovinu imovine muškarca nakon što se uda za njega te oko svoga vrata nosi bračnu ogrlicu – Mangala Sutru. Ta sveta ogrlica joj daje to pravo. Jednako tako – osoba ostaje udaljena od Boga sve dok ne stekne ogrlicu '' Predanosti Bogu ''
( Šaranagati Tattva ). Od trenutka kada osoba stavi na sebe Šaranagati Sutru stječe pravo na polovinu energije i ovlasti Boga. Moramo se gorljivo truditi ići putem pokoravanja Božjoj volji i sve ponuditi Bogu. Stav predanosti će jačati u nama kako redovito budemo ponavljali Gajatri mantru. To je razlog zašto su dječaci inicirani u Gajatri mantru u tako ranoj, nježnoj dobi. Ima još jedan razlog te rane inicijacije. Dječaci koji su bili lijeni i tupi prije nego što su dobili Brahmopadešam, biti će sposobni razviti svoju inteligenciju, a također biti će marljivi tijekom svog školovanja. To je dokazana činjenica. Kao izlazak sunca u zoru, nakon noći, tako Gajatri mantra raspršuje tamu neznanja '' Dhijo Jo Nah Praćodajat ''. Zrake Gajatri mantre obasjavaju um i inteligenciju te povećavaju znanje, mudrost i sposobnost razlučivanja.
Blagosivam mlade Vatue da od danas mogu redovito ponavljati Gajatri, voditi uzoran život i odrasti u dobre, bogobojazne, obrazovane i prosvijetljene stanovnike Bharate.
Purnaćandra dvorana
17.03.1983. g.
OM SAI RAM
Za potrebe Studijskog kružoka
bglavac
irida
edin.kecanovic
