SAI ANUBHAVAM- Baklje ljubavi -Muddenahalli - Božansko Iskustvo-Dio 1. - uvod
'Sai Anubhavam'-(Iskustvo Saija - u božanskim brdima Muddenahallija) bila je tema duhovnog retreata (povlačenje)) u koju smo se kao grupa od oko 80 poklonika iz Singapura, trebali uključiti; od 1. prosinca 2013. do 4. prosinca 2013. Očekivala sam gotovo "bez daha" ovaj blaženi retreat . Čula sam toliko o Sathya Sai Grama u Muddenahalliju (naselje smješteno oko 45 minuta vožnje od zračne luke Bangalore na putu do Puttaparthia. Sathya Sai Grama je sjedište institucija Sri Sathya Sai Loka Seva Trust u Muddenahalliju), a sada je došlo vrijeme da se doživi direktnim iskustvom to mjesto o kome je toliko toga ispričano.
Naši singapurski koordinatori planirali su putovanje dosta unaprijed te su učinili sve potrebne pripreme koje je trebalo obaviti prije nego što smo mogli započeti ovo putovanje. Zadano nam je da provodimo dnevnu individualnu sadhanu (duhovna praksa), počevši dva tjedna prije putovanja. To je uključivalo rano jutarnje mantranje 21 Omkaar, Sai Suprabhatam, zatim Jyoti meditacije i devet puta pjevanje Gayatri mantre, Sai Gayatri i Samastha Lokaah kao i čitanje Sai literature barem 30 minuta. To je poput vježbi zagrijavanja da bismo bili spremni za stvarnu sadhanu u Muddenahalliu.
Grupa je otišla iz Singapura 30. studenog navečer i stigla u Muddenahalli oko 2:30 u noći 1. prosinca. Budući sam otišla u Bangalore prije, došla sam u Muddenahalli navečer 30. studenoga. Pravo unutarnje putovanje sada počinje.
Najvažniji događaji retreata
Upravo kao u gornjem naslovu, 'LJUBAV' je bila vrhunac ovog putovanja. Od samog početka dana , pa sve dok svjetla nisu bila ugašena noću, doživljavali smo "Ljubav na djelu". Pazilo se na sve do najsitnijeg detalja. Od hrane do duhovnih razgovora i svi drugih djelatnosti , organiziranih do savršenstva.
Imali smo oboje, hranu za tijelo, kao i za dušu. Bili smo tretirani kao "baraatis" (mladoženjin rod) koji, kada stignu na vjenčanje, budu posluženi najukusnijim jelima i grickalicama, četiri puta dnevno, s mnogo ljubavi iskazane od studenata i nastavnika kampusa.
Šalili smo se da je ovo prvi duhovni retreat na kojem smo pjevali molitvu hrani 'Brahmaarpanam' više puta nego bilo koje druge molitve. Nismo smjeli ni podići ni oprati naše tanjure nakon jela. Učili su nas lekciju 'Voli sve, služi svima'. Duhovni govori su također smišljeno planirani od strane organizatora, koji su sve osvojili ; ponijeli smo kući mnogo poruka i učenja.
Prva misao koja mi je tamo došla na pamet , bila je: "Kamo je Svami otišao? Nikuda! On je sada ovdje“. U svakom od njih sam vidjela Svamija, svaki od njih se ponašao i djelovao upravo onako kako bi to Svami očekivao . Oni su živjeli Njegovu poruku . Bilo je to sve kroz djelovanje da se gosta tretira kao Boga“ (Athithi Devo Bhava).
SAI ANUBHAVAM- Baklje Ljubavi - Muddenahalli-Božansko iskustvo Dio 2.
30. studenog 2013., subota 19:15
Kretanjem neosvijetljenim, neravnim putevima kroz mala sela, van autoceste Bangalore Hyderabad, uspjeli smo konačno doći do, Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning kampusa, u Muddenahalliju, koji je sjajio kao dragulj usred lijepih brda i dolina, predvečer oko 19 sati. Kada je naš automobil ušao u kampus, mogli smo osjetiti božansku auru cijelog mjesta. U trenutku kad smo izašli iz automobila, dva Sai brata bili su na ulazu te su nas toplo dočekali osmjehom i nježnim pozdravom 'Sairam' (tim prepoznatljivim pozdravom svih Sai poklonika širom svijeta). Imali su spremne ključeve naših soba i željeli su me smjestiti u sobu za jednu osobu (iako sam tražila dvokrevetnu sobu), jer će osoba koja je trebala biti sa mnom u sobi stići tek u 2 sata u noći što bi moglo poremetiti moj san. Od samog početka sve je bilo planirano do detalja. Bila sam dovedena u čistu svijetlu sobu sa svom kupaonskom opremom , grickalicama, mineralnom vodom, sve priređeno u stilu „5 zvjezdica“. Sai brat je također inzistirao da odnese prtljagu gore u moju sobu. Nepotrebno je reći da sam bila vrlo zadovoljna s cijelom organizacijom jer nisam stvarno očekivala takvu toplu dobrodošlicu.
Moj muž je došao samo da me ostavi tamo i trebao se odmah vratiti kako bi ulovio let za Singapur jer je imao neke obaveze na poslu. Kad su volonteri saznali za to, brzo su dogovorili i pozvali vozilo za nas, tako da imamo darshan u dva mandira 'Prem Deep' i 'Sai Anandam' (hramovi-rezidencije Svami-Bhagavan Sri Sathya Sai Babe), te su nam dali vibhuti prasadam i inzistirali su na tome da moj muž sudjeluje na prasadam večeri prije nego što ode. Bili smo dirnuti njihovom ljubavlju i gostoljubivošću. To je bio samo početak; nisam mogla znati što mi se sprema u sljedeća 3 dana.
Sudjelovali smo u raskošnoj večeri "za Bogove", posluženoj s najvećom predanošću i ljubavi od nastavnika i studenata kampusa. Moj suprug je nerado napustio ovo mjesto vrativši se svojim dužnostima u Singapur, a ja sam se povukla u tišinu svoje sobe čekajući zoru.
SAI ANUBHAVAM- Muddenahalli- Božansko Iskustvo- Dio 3.
1.prosinac 2013.
Dan je počeo oko 08:30 ujutro, jer su mnogi singapurski poklonici tek stigli i smjestili se oko 04:00 sata u zoru. Poslužen nam je opet najukusniji mogući doručak s iznimnom ljubavlju i poniznošću. Uživali smo u svakom zalogaju u prekrasnom okruženju dragih Sai sestara i braće i lijepog vremena.
Obišli smo kampus počevši od mjesta Svamijeve nekadašnje rezidencije, nastavili smo razgledavajući Auditorium, Goshala - nastambu za krave, te hramove 'Prem Deep' i 'Sai Anandam.' Cijeli kampus je bio poput zelenog raja, a 'Tulsi "(sveti bosiljak), palme i hibiskusi ukrašavaju svaki kutak.
Zelenilo
Goshala
Auditorij
Oltar u Auditoriju
Svamijeva nekadašnja rezidencija
Prem Deep
Sai Anandam
Ovaj duhovni retreat je bio prvi događaj u organizaciji "Sri Sathya Sai centra za ljudsku izvrsnost", (Sri Sathya Sai Centre for Human Excellence) Sathya Sai Grama, Muddenahalli. Manifestaciju je otvorio Sri Narayana B. Rao, tajnik Sri Sathya Sai Seva Loka Trusta, paljenjem lampe. Uslijedio je pozdravni govor našeg Katong centra, kojeg je održao singapurski predsjednik brat Rajesh. Nakon formalnosti, započeo je dnevni program.
Žudili smo da čujemo niz nadahnutih govora mnogih odanih poklonika i Svamijevih studenata.
Prvi među njima održao je govor vrlo dobro poznat Sai brat, Aravind sa Radio Saija. On nam je prenio lijepo iskustvo iz razdoblja u kojem je bio Svamijev student .
Neke od ključnih točaka govora bile su sljedeće:
Svami kaže: "Ako me trebate,zaslužujete me." Nakon ispunjenja vaše potrebe , ne zaboravite Svamija, jer ćete ga ponovno trebati. Ako se netko stvarno posve pouzdaje u Gospoda, on će sigurno zadobiti milost Gospodina.
Uvijek ga se držite. Ako zamislite da jednom svojom rukom uvijek držite Svamijevu, shvatit ćete da je to zapravo način na koji molimo. Dakle, držati se za njega je sama molitva.
Razgovarajte sa Svamijem. Možda nećemo čuti kako odgovara ili ga vidjeti, ali On zna svaku našu misao i naše riječi. On je uvijek spreman nas čuti, pod uvjetom da Mu govorimo. Brat nam je prenio iskustvo u kojem je Svami pokazao da je čuo sve što je brat razgovarao s njim u mašti.
Trebali bismo čvrsto vjerovati da je naš unutarnji glas Svamijev glas, a ne naš ego. Svami će nas uvijek spriječiti da činimo krivo ili dobijemo pogrešne poruke.
Glasnik odlazi kada je poruka prenesena. Dakle, ako obožavamo i poštujemo glasnika, trebali bismo „živjeti“ tu poruku.
Uslijedio je kratki govor gospodina Narayana Rao o Institutu. O tome možete saznati više na http://ssslst.org/aboutus.html
Nakon pauze za ručak, gospodin Narayana Bhat, joga majstor, pričao nam je o značaju joge.
· "Riječ" joga "dolazi od korijena" yuj ", znači ujediniti, sugerirajući fuziju dva načela, sebe i ukupnosti. Odnosi se na oboje, tijelo i um.
· Ispravna praksa joge vodi do sjedinjenja čovjeka s Božanskim
· Postoje četiri glavne podjele joge: Karma (akcija), Bhakti (predanost), Jnana (mudrost ili znanje) i Raja (pokora) joga.
· Uzlazni napredak prema vrhovnom kraju se sastoji od osam stupnjeva. Oni su kako slijedi: Yama (moralna krepost); Niyama (pravila i obredi); Asana (tjelesne poze); Pranayama (kontrola životne sile); Pratyahara (kontrola osjetila); Dharana (memorije); Dhyana (meditacija); i Samadhi (potpuna koncentracija).
· Prve dvije faze su etičke pripreme s naglaskom na moral, čistoću i predanost Bogu. Iduće dvije etape su fizičke pripreme za stanje tijela, kako bi ga učinili podatnim, fleksibilnim i zdravim - fizički aspekti joge. Peti stupanj odnosi se na kontrolu uma i osjetila, povlačenje od senzualnih objekata.
Preostale tri faze podrazumijevaju postizanje sve koncentriranijih stanja svijesti.
· Kontrola tijela ( Kaya) govora( Vacha) i misli ( Manasa)
Bilo je to dobro učenje, naročito za nas početnike.
Nakon toga je uslijedio dugo očekivani govor dr Srikant Sola s nazivom 'Put do Samorealizacije je vrlo jednostavan. " Dr. Sola je poznati kardiolog, trenutno zaposlen u Swamijevoj Whitefieldskoj Super Specijalističkoj bolnici. On je također visoko evoluirana duša i često poučava tehnikama meditacije mnoge zainteresirane osobe. O njemu se može više saznati na http://media.radiosai.org/journals/vol_11/01AUG13/srikant-sola-follow-the-MASTER.htm
Bili smo jako sretni da imamo priliku da nam objasni i da s njim vježbamo 'Meditaciju na palac', tehniku koja uključuje podizanje palca ispred sebe , uz neprekidno promatranje, za početak u trajanju od 12 sekundi.
O „Meditaciji na palac“
· Koliko dugo trebate vježbati meditaciju na palac? Svami kaže da kada prakticiramo meditaciju na palac 12 sekundi, taj period postaje razdobljem koncentracije ili dharana,. Kada prakticiramo u vremenu 12 x 12 sekundi (2 minute 24 sekunde), ona prerasta u razdoblje meditacije ili dhyane, . Kada prakticiramo ovu meditaciju u 12 uzastopnih razdoblja, onda ćemo postići samadhi (apsolutno poistovjećivanje ili sjedinjenje malog sebstva sa samim Bogom.)
· Počnite s 12 sekundi, a zatim postupno produljite razdoblje prakticiranja. Svatko ima 12 sekundi slobodnih tijekom dana za vježbu ove jednostavne meditacije. Kada se prakticira na taj način svaki dan za 3 mjeseca, praktikant će biti blagoslovljeni koncentracijom poput lasera.
· Zašto palac? Svami u šali kaže; da je to zato što uvijek nosimo palac okolo sa nama. Ali dublji razlog je da je duša unutar tijela (purusha), kako je rečeno u našim Vedama, veličine palca. Ali možemo napraviti meditaciju na palac s bilo kojim predmetom - na fotografiju, na svjetlo svjetiljke, na jednu zvijezdu, na točku na zidu, na svjetlo semafora, itd
· Svatko može vježbati meditaciju npr. na semaforu, čekajući da svjetlo prijeđe iz crvenog u zeleno. U trgovini na blagajni, u banci, pošti, itd
Učenja iz ovog govora koja se ne odnosi na meditaciju na palac su:
• Preuzmite sve od Svamija; znanje, snagu itd i iskusite to
• Vjeruj da si ti Bog. Mi svi imamo iskustvo iz snova (iluziju) da smo odvojeni od Boga.
• To je svemir koji sve reflektira. Što mislite da se događa. Sve je odjek, reakcija i odraz. Dakle, imaj samopouzdanje i snažno uvjerenje da si ti Bog.
• Imamo samo jednu slobodnu volju. Ili se identificirali kao tijelo ili se identificiraj kao Bog.
• Napusti svijest o tijelu.
• Stalno prati što te odvodi od te svijesti.
• Kako živjeti samo-realiziran život? Jasnoća uma i misli i stalna sadhana. Disciplina je vrlo važno za obavljanje sadhane. To je važnije od predanosti.
Nakon ove sesije dubokog znanja, krenuli smo u 'Sai Anandam' da iskusimo blaženstvo (anandam) slušanjem predanih bhajana punih duše koje su izvodili studenti Muddenhalli kampusa.
Tako smo blaženo završili dan 1.
SAI ANUBHAVAM-Baklje ljubavi -Muddenahalli-Božansko iskustvo-Dio 4.
2. prosinac 2013.
Prem Deep oltar
Dan je počeo rano pjevanjem 21 puta Omkaaram i Sai suprabhatam. Nakon toga smo imali smo oko 10-15 minuta za meditaciju.
Uslijedile su joga vježbe za dame u 'Prem Deep –u vođene od sestre Ambike iz Mangalorea, koja je posebno došla u Muddenahalli na ova 4 dana da radi sevu. Ona nas je učila osnovne jednostavne vježbe joge, uključujući i pranayamu i asane za početnike. Učila nas je i tehniku pjevanja Omkara. AUM se sastoji od 3 sloga. A (akaara), zvuk bi trebao izaći iz područja želuca , zatim U(ukaara) iz prsa i dišnog područja i konačno M (makara) zvuk treba odjekivati na vrhu glave.
Joga nudi tako širok spektar izliječujućih prednosti, jer ona djeluje holistički na razini cijelog našeg bića, a ne samo na razini fizičkog tijela. Prema joga filozofiji, mi smo ne samo naše fizičko tijelo i um, mi smo holistička, multi-dimenzionalna bića sastavljena od mnogo različitih, interaktivnih razina.
Unutar joga učenja, te su razine pet omotača našeg bića ili pet koša. Počevši od najudaljenije ovojnice i krećući se prema jezgri, pet koša napreduju od vanjskih prema unutarnjim sa sve većom i većom razinom suptilnosti:
1. Annamayakosha - fizičko tijelo. Ova ovojnica predstavlja fizičko tijelo, grubi dio našeg tijela koji možemo vidjeti , dodirnuti i osjetiti. Sanskrtska riječ ''Anna'' znači hrana, a riječ ''maya'' znači pojavnost. Ovo je ovojnica hrane koje je stvorena hranom koju jedemo svaki dan. Annamayakosha je naše fizičko tijelo, najpoznatiji dio našeg bića. Dok prakticiramo joga asane, fizičko tijelo je početna točka našeg iskustva. (uspravno sjedenje)
2. Pranamayakosha – energetsko tijelo. Prema tradicijama joga terapije, ovo je druga ovojnica našeg bića. Prana znači energija, prana je životna sila, vitalna energija koja protiče i oživljuje sve naše fizičke sustave. Dah je najfizičkiji izraz prane, a prana je usko povezana s dahom. Svijest o dahu i praksi disanja, zvana pranayama, povećavaju i olakšavaju protok prane u tijelu i uravnotežuju protok životne sile u svim fizičkim sustavima. (Promatranje daha)
3. Manamayakosha – mentalno-emocionalno tijelo. Manas znači um, Manamayakosha je ovojnica našeg bića izražena kao um, emocije i osjećaji. To su mentalne sposobnosti kojima apsorbiramo, procesuiramo i interpretiramo ulaz informacija iz našeg života putem osjetila fizičkog tijela. (Budite u sadašnjem trenutku)
4. Vijnanamayakosha –ovojnica intelekta. Četvrta koša smatra se dijelom suptilnog tijela. Vijnana znači znati, a ta ovojnica predstavlja viši um, snagu mudrosti, koja se nalazi pod napredovanjem razmišljanjem, reaktivnim umom. To je razina našeg bića, koja ima veću mudrost da nas vodi kroz život i vodi nas prema sve višim i višim razinama istine i integracije. To su reflektirajući aspekti naše svijesti, koja će nam omogućiti da doživimo bolji uvid u sebe i svijet oko nas. (Budite svjesni)
5. Anandamayakosha - ovojnica blaženstva. To je peta i posljednja ovojnica našeg bića. ''Ananda'' znači blaženstvo, ne blaženstvo u smislu emocija, poput sreće ili užitka, nego u proširenom smislu, neograničeno iskustvo stvarnosti. Mudraci su vidjeli iskustvo ovojnice blaženstva kao iskustvo na najdubljoj razini našeg bića, kao jedno neograničeno, blaženo stanje mira, radosti i ljubavi. (Povezivanje s Bogom)
Prema filozofiji joge, to je Atman – neograničena univerzalna Jednota svega što postoji.
Zatim je uslijedio razgovor sa gđom Karuna Munshi sa Radia Sai o 'stropu nad željama'. Naglasak je uglavnom bio na razumijevanju stvarnog značenja stropa nad željama. (SNŽ)
• To znači voditi život kao po Aristotelovoj teoriji 'zlatne sredine'. U filozofiji, a posebno Aristotelovoj , zlatna sredina je poželjna sredina između dvije krajnosti, viška i nedostatka.
• U kineskoj filozofiji, sličan koncept, 'Doktrinu sredine', iznio je Konfucije; Budistička filozofija također uključuje koncept srednjeg puta.
• To znači da bismo trebali živjeti umjereno, ne trošiti ili razbacivati se novcem. Ali bi trebali imati dovoljno za pristojan život.
• To vrijedi za SNŽ novca, hrane, energije i vremena.
• Ako primijenimo to u našim svakodnevnim životima biti ćemo sretniji i moći ćemo služiti drugima na pozitivan način.
Nakon toga slijedio je razgovor o 'Duhovnoj sadhani i samoocjenjivanju duhovnog napretka' Sri Narasimha Murthya.
(Sri B. N. Narasimha Murthy potječe iz Loka Seva Vrinda, reda predanih mladih ljudi, čiji je osnivač Sri Narayana Madiyal Bhatt, eminentni pedagog iz Karnatake u Indiji. Loka Seva Vrinda osnovala je dvije škole u Allikkeu i Muddanahalliu. Institucije i društvo bilo je pod izravnim vodstvom Bhagavān Sri Sathya Sai Babe. Članovi Loka Seva Vrinda poznati su kao "Thyaagajeevi" te su diplomirani studenti. Nakon smrti Sri Narayana Madiyal Bhatta, Bhagavān Sri Sathya Sai Baba preuzeo je instituciju i Loka Seva Vrinda postala je Sathya Sai Seva Loka Trust. Sri Narasimha Murthya izabrao je Bhagavan da služi kao upravitelj Sathya Sai Hostela u Brindavanu, kampusu Sathya Sai Sveučilišta u Whitefieldu, u blizini Bangalorea u Indiji. Bhagavān Sri Sathya Sai Baba dao mu je rijetku priliku da nastavi "Sathyam Sivam Sundaram" službenu biografiju Babe čiji je raniji autor prof N. Kasthuri. Sri Narasimha Murthy je ispričao o godinama formiranja i razvoju Loka Seva institucije u svojoj, dobro primljenoj, autobiogafiji Sri Sathya Sai Divya Kripashraya.)
Narasimha Murthy je govorio o Svamijevoj poruci skupini iz Singapura.
„Moj život je moja poruka. Sada vaš život treba postati Moja poruka. Kako otac ostari, djeca moraju preuzeti odgovornost. Raditi sevu. Trebaju voditi nesebičan život. Služite drugima i Svami će paziti na vas. Malo sjeme sadrži u sebi ogromno stablo. Posij sjeme nesebične ljubavi i uzgoji stablo služenja drugima. To će dati mirisno cvijeće, sočne plodove i hlad svima oko tebe. Svatko bi trebao postati JA pri razvijanju takve ljubavi. Koliko dugo ćete moliti samo za sebe... Molite za dobrobit drugih a ja ću paziti na tvoje blagostanje. Nemojte moliti za sebe, nego za druge. Ako je uopće potrebno da se moliš za sebe onda neka bude samo jedna molitva: "Učini da budem kao ti, Svami!".... Blagoslovi
Riječi Narasimha Murthya su bile duboke:
Čistoća i nevinosti omogućuju veliku sposobnost za vjeru. Djeca imaju ove 3 osobine. Moramo sačuvati te osobine kroz odrastanje.
Rečeno je "Poštuj majku, oca, učitelja i gosta kao Boga" (Matru Devo Bhava, Pitru Devo Bhava, Acharya Devo Bhava, Atithi Devo Bhava). Imamo obvezu prema svima njima. Ali kad postanemo previše vezani i dajemo više svijetu nego Bogu, tada stvari krenu krivo.
Moramo reći Svamiju, „Osjećamo tvoju prisutnost posvuda i predajemo se tvojoj volj. Budi volja tvoja". On će uvijek učiniti najbolje za nas.
Iskažite suosjećanje sa svim bićima. Podsjetimo se 'jedinstva' svih.Učinite duhovnost načinom života.
Formula od devet točaka za duhovni napredak:
o Rano na spavanje. Rano ustajanje.
o Jednostavan život i visoko razmišljanje.
o Odvojite barem 30 minuta svakodnevno za satsang ili proučavanje duhovnog učenja (swadhyaya)
o Odvojite barem 30 minuta svako jutro za zajedništvo s Bogom (bilo kroz meditaciju, molitvu ili kontemplaciju)
o Potrudite se da radite puno radno vrijeme sevu; moliti za druge je mentalna seva, govoriti ljubazno i nježno je verbalna seva. Aktivno služite kad god se za to ukaže prilika
o Pjevajte Božje ime u kontinuiranoj praksi namasmarane
o Imajte ljubav za svakoga u svom srcu, ali ponašajte se prema Dharmi ili ispravnom djelovanju
o Ponudite uvijek sve svoje aktivnosti Bogu (mentalne, verbalne i fizičke)
o Vidite Boga u svima i u svemu.
U popodnevnim satima, sestre iz Singapurske organizacije mladih organizirale se duhovni kviz program koji je bio vrlo zanimljiv i dobro planiran.
Nakon pauze, čuli smo lijepu pripovijest o iskustvima sa Svamijevim gospođe(tete) Smt Sucharita. Gospođa je stari Svamijev poklonik, još od 1944. godine. Njezin djed, gospodin Sheshagiri Rao, je bio jedan od prvih poklonika Svamija. Obitelj Rao ima značajnu ulogu u pokretanju akhanda bhajana (sada je preraslo u godišnje globalne akhanda bhajane) davne 1944. Njihova obitelj je jako sretna i neizmjerno blagoslovljena da poznaje Svamija posljednjih 7 desetljeća. Njezina iskustva su bila stvarno usporediva s onima pastirica (Gopikas) u Vrindavanu koje su doživjele igru Gospodina Krišne. Gđa. Sucharita i njena obitelj doživjela je divna čuda (leelas) našeg Sai Krišne.
Ona je dijelila većinu tih iskustava na 'Samarpan' govorima u Brindavanu. Whitefield. Ako ste zainteresirani možete posjetiti link. http://www.youtube.com/watch?v=Yg_ALhiC23Q
Definitivno je vrijedno slušanja.
Kroz gospođina sjećanja bili smo u mogućnosti da zapravo vizualiziramo prošle slavne dane Parthia. Uživali smo u radosti slušajući , s ushićenom pozornošću, njezine lijepe anegdote o našem Gospodinu Saiju.
Značajna poruka njezina razgovora bila je, 'Predanost povezuje poklonika sa Božanskim'.
Program koji je okončao taj dan, bila je drama izvedena od strane pred-sveučilišnih studenata Muddenahallija. Priča, kostimi, scena i gluma su dovedeni do savršenstva. Tema drame je priča o Učitelju (Guruji) koji je želio prenijeti vrijednosti holističkog obrazovanja besplatno svoj djeci, u skladu sa Svamijevim riječima. On se suočio s mnogo poteškoća u pogledu financijskih potreba, ali njegova predanost i vjera u Svamija pomažu mu da postigne svoj cilj, što je (predstavom) vrlo dobro prikazano. Učenici su predstavili priču s toliko osjećaja, da nismo mogli kontrolirati svoje emocije. Oni su smjestili posebnu stolicu za Svamija u prvi red publike i način na koji su zazivali Svamijev blagoslov na početku i završetku predstave, stvarno je taknuo naša srca. Svatko od nas mogao je osjetiti Božansku prisutnost te večeri. Predanost i posvećenost nastavnika i studenata su vrijedan primjer u koji se treba ugledati.
SAI ANUBHAVAM-Baklje ljubavi - Muddenahalli-Božansko iskustvo-Dio 5.
3. prosinac 2013.
Jutarnji je raspored bio sličan onom prethodnoga dana, počevši od Omkaara, Suprabhatama i joge. Bio je tako lijep osjećaj kada smo se okupljali na zajedničkom mjestu i kretali zajedno prema "Prem Deep-u“, slušajući putem, u svitanje, okruženi brdima, pjevanje Suprabhatama studenata u njihovim hostelima i početak Nagarasankirtana. Bilo je to kao da smo prebačeni na neko nebesko mjesto. Osjećaj se ne može objasniti samo riječima, to se mora doživjeti.
To jutro na Suprabhatam pjevanju bili smo također sretni da čujemo dio u kojem je Svami pjevao Suprabhatam. Sva tri dana Suprabhatam je predvodio Sai student, koji je to izveo vrlo lijepo s potpunom predanošću.
Prvi govor tog jutra održao je brat Madhusudhan Naidu, bivši student SSSIHL (Swamijeve ustanove). Bilo je divno iskustvo sudjelovati na tom skupu, a iskustva i lekcije koje smo iz toga ponijeli su slijedeće:
Vi niste činitelj
Što god se dogodi, dogodi se za naše dobro
Potpuna predaja se događa samo ako imate potpunu vjeru
Trebate izabrati Gospodina. Kada Ga imate, i sve ostalo će biti vaše.
Cilj života je spoznati Njega i tada postati On tj. biti nesebičan
Predanost samo Gospodinu. 'Ja' postaje 'mi' pa 'On' tj. sebično- postaje -manje sebe- pa -nesebično
Milost daje ocjene (naravno, trebamo se potruditi najbolje što možemo)
Nema zahtjeva pogotovo pred Gospodinom. Trebamo zaista misliti ono što govorimo.
Većinu tih iskustava je brat Naidu podijelio na Radio Saiju. Ponuđeni su linkovi za one koji su zainteresirani da se informiraju o lijepim iskustvima u razgovorima pod naslovom Prolazni trenuci i trajna sjećanja – koja iznose Svamijevi studenti.
http://media.radiosai.org/journals/Vol_08/01MAY10/04-eshwaramma.htm (članak u H2H)
http://media.radiosai.org/journals/Vol_03/11NOV01/unto-thee.htm (članak u H2H)
http://media.radiosai.org/sai_inspires/2011/SI_20110611.htm
Nakon toga je uslijedila još jedan sesija podjele iskustva, koja nam je zagrijala srca, bivšeg studenta Svamijevog fakulteta, brata V. Kumara, koji je vrstan pjevač (snimio je brojne bhajane u Bhajan CD Seriji SSSIHL-'Most kroz vrijeme'). On je bio blagoslovljen od Svamija u mnogim prigodama i dobio je za naučiti razne lekcije. Lekcije nisu bili samo za njega, već se mogu primijeniti i na sve nas.
.
Kad je Bog uz vas, cijeli svijet će biti oko vas. (On je podijelio iskustvo iz Prashanthi Nilayama, gdje je Svami zamolio brata Kumara da stoji uz njega tijekom jednog od Ganesha festivala, dok su studenti donosili razne Ganešine kipove iz kampusa pred Swamija i nakon što su zaobišli Svamija, trebalo ih je odnijeti na uranjanje. Brat se osjećao vrlo nelagodno stojeći pored Svamija tijekom ovog procesa. Ali Svami je inzistirao tako da su svi studenti nosili kipove Ganeshe oko Swamija i brata Kumara. Svami ga je upitao zna li zašto ga je zamolio da stoji pored njega? Brat nije znao odgovor na to. Svami mu je tada objasnio da, da kad drži Svamija pokraj sebe, cijeli svijet će biti oko njega, baš kao što je to sada doživio. To je bila vrlo snažna lekcija koju brat još uvijek cijeni. To je pouka i za nas da zapamtimo, da kad je Bog s nama, cijeli svijet će biti oko nas, ali nažalost čini se da ljudi ne shvaćaju tu činjenicu.
Potpuna vjera u Svamija i Svamijevu ljubav. (Svami je uskrsnuo majku ovog brata 1985. godine u Prasanthi Nilayamu)
Svamijevo suosjećanje-'Kada vi obavljate moj posao, ja ću raditi vaš '. (Svami je pomogao bratu slanjem posebne olovke za njegov ispit, kad nije bio dobro pripremljen, jer je bio zauzet sa Svamijevim poslom. Uz Svamijev blagoslov, brat je bio u stanju s Božanskom olovkom napisati ispit dobro i postići dobre ocjene).
Svami je jednom izliječio brata od teškog kašlja i preuzeo kašalj na sebe. Kada je brat to shvatio, osjećao se krivim i zato mu je Svami rekao: "Ništa se neće dogoditi tvom Gospodu. To su prolazni oblaci -tri dana". On je blagoslovio brata prvo pritiskom svog palca na njegovo čelo tako jako da je gotovo pao unatrag. Odjednom je osjetio kako mu se cijelo tijelo energetiziralo, a zatim ga je Svami lupnuo po glavi i zamolio da isplazi jezik . Svami je ili nešto napisao na jeziku ili ga blagoslovio, i prije nego što je brat mogao shvatiti što se događa, Svami mu je rekao da ide u Mandir i otpjeva jedan bhajan. Brat je bio zabezeknut time, jer do tada nije bio dobar pjevač (samo „kupaonski pjevač“ kako to on sam kaže). Nakon tog dana nije bilo povratka. Postao je jedan od najistaknutijih i dobro poznatih pjevača bhajana u Mandiru a i dalje pjeva kad god je u Prashanthi Nilayamu.
Darovi koje Svami podaruje svojim poklonicima su namijenjeni samo Njemu. Brat je imao jak poriv da pjeva za All India Radio (najveća radio postaja u Indiji), te je izrazio tu želju Svamiju. Svami mu je s ljubavlju pomogao da shvati da je njegov glas bio namijenjen samo za Svamija / Boga. To je ono što je najbolje za njega.
To je uistinu bila velika poruka za nas.
Nakon ručka, posjetili smo 'Prashanti Bala Mandir' koji se nalazi oko 30 min vožnje od Muddenahallija u Chikballapuru. Bilo je to „otvaranje očiju“ za sve nas da možemo obići ovu prekrasnu školu , u kojoj oko 450 učenika besplatno studira.
Prashanti Bala Mandir- Oltar
Učionica na Prashanti Bala Mandiru
Pjevanje veda učenica ove škole bilo je nevjerojatno. Oko 60-70 djevojaka pjevalo je Ganesha Atharvashirsha. Bilo je apsolutno zadovoljstvo čuti ih kako pjevaju tako dobro.
Mnoga djeca koja studiraju u školi su iz obližnjih sela ili naselja.
Primili su nas u učionicama s toliko ljubavi i topline. Svi su nam uz osmijeh govorili 'Sai Ram' i recitirali neke pjesme na njihovom materinjem jeziku Kannada.
U mjestu je Samadhi velikog sveca zvanog 'Yogeshwar' koji je za života postigao samadhi te je zbog toga bio pokopan (op.prevodioca samo se sahranjuju ljudi koji su za života doživjeli samadhi, ostali se spaljuju). To je bilo prije nekih 60 godina, a on je predvidio da će se u tom mjestu osnovati obrazovne institucije i da će 'stvarni yogeshwar' (Swami) doći ovamo.
Predanost i posvećenost osoba koje obavljaju administraciju i nastavnika su pohvalne. To je bilo još jedno „otvaranje očiju“ za nas, vidjevši ljude kako nesebično rade i žive Svamijevu poruku.
Večernji govor održao je brat Vijay Sai, alumni (bivši student) Brindavan kampusa Svamijevog koledža.
On je podijelio sa nama kako je došao pod Svamijevo okrilje i kako je imao razne prilike pjevati i govoriti u Svamijevom prisustvu.
Svami ga je vodio i pokazao kako započeti i završiti svoje govore s izvadcima iz raznih spisa.
Jedan od događaja koje je s nama podijelio je stvarno pokazatelj Gospodinove ljubavi prema Svojim poklonicima. Jednom u Kodaikanalu brat Vijay je trebao govoriti u prisutnosti indijskog novinara, gospodin VK Narasimhana iz novina 'The Indian Express ". Vrlo dobro je pripremio govor na temu "Milost". Kad je došao na pozornicu, Svami je rekao uredniku da zatraži brata Vijaya da govori o bilo kojoj temi po njegovom izboru. Brat je bio zapanjen. Urednik ga je zamolio da govori o "vjeri i predanosti'. Vijay nije bio spreman za to. On je zamolio Svamijev blagoslov i započeo je s jednom jednostavnom pjesmom. (Srećom za brata, ovaj urednik je imao naviku zadrijemati ponovno i ponovno), i tijekom tog govora, kad god je brat zapeo sa svojim govorom, Svami bi ga je naveo da citira primjere Mirabai, Gajendra moksham itd , priče o vjeri i predaji . Govor je bio pravi hit koji je urednik visoko ocijenio.
Tada je brat Vijay spomenuo prekrasan dvostih na hindu jeziku, "Apna Maan tale Tal jaaye, bhakt ka Maan na Talne Deta", što znači „Gospodin je spreman izgubiti svoje lice ili lik, ali nikada neće dopustiti da mu se poklonici osramote (izgube lice)“. To je Ljubav Učitelja.
Ako vjerujemo Gospodu i imamo potpunu vjeru u Njega, trebamo slijediti njegove naredbe bez pitanja i On će sigurno doći da nam pomogne.
Sai Anandam oltar
Nakon toga je uslijedilo prekrasno pjevanje bhajana u 'Sai Anandam' od strane bivših studenata, uključujući brata V Kumara, Vijay Saija i Srirama. Njihovi hajani iz duše dotakli su dubine naših srca. Pogotovo s bhajanom 'Humko Tum Se Pyaar kitna-ee preme bandhamu' . (Volimo te Svami) Svatko od nas mogao je osjetiti te večeri toliko Svamijevu prisutnost.
Tako je treći dan blaženstva došao svome kraju.
SAI ANUBHAVAM- Baklje ljubavi -Muddenahalli-Božansko iskustvo-Dio 6 .
4. prosinca 2013.
To je bio zadnji dan našeg boravka u Muddenahalliju. Nitko od nas nije želio napustiti ovo Božansko mjesto. Dan je počeo s Omkaarom, Suprabhatamom i jogom. Joga je postajala sve intenzivnija s učenjem Surya Namaskaars (op. pr. pozdrav Suncu). Vježba je bila ugodna.
Jutrošnji govor održao je brat Govind Reddy, koji je predsjednik Gulburga na kampusu Sri Sathya Sai Seva Loka Trust. On je s nama podijelio svoja iskustva sa Svamijem.
Kako nije vjerovao u Svamija na početku, pa čak i nije odobravao što su njegovi roditelji pohađali Sai bhajane i kako ga je Svami konačno povukao u svoje okrilje.
Bio je blagoslovljen prilikom da bude Svamijev vozač nekoliko godina. Brat je obično prikupljao pisama poklonika Svamiju, a jednog je prilikom naučio je veliku lekciju o Svamiju. Među pismima je bila jedna kuverta od nekog VIP-a koja je sadržavala ček sa ogromnim iznosom za Svamijeve projekte, a Svami je poderao kuvertu i rekao bratu da je vrati toj osobi sa porukom da se 'Svami ne može kupiti novcem, On se može kupiti samo ljubavlju. "
Svami je jako pazio na namjeru s kojom mu je nešto netko dao. On može iz suosjećanja prihvatiti od poklonika darove, slatkiše i dr., ali će ih upotrijebiti za Božanske projekte ili za studente, samo ako je namjera (davatelja) čista. Namjera iza bilo kojeg djela treba biti čista, ako trebamo Njegovu Milost i Blagoslov.
Nakon toga je uslijedila sesija „Pitanja i odgovora“ koju je vodio gospodin (stric) Narsimha Murthya.
Neka od pitanja na koje je odgovorio su bila:
P: Sadhana praksa
Ovaj se odgovor spominje u njegovom govoru o 'duhovnom razvoju' - Dan 2. našeg reatrita.
Formula od devet točaka za duhovni napredak:
o Rano na spavanje. Rano ustajanje.
o Jednostavan život i visoko razmišljanje.
o Odvojite barem 30 minuta svakodnevno za satsang ili proučavanje duhovnog učenja (swadhyaya)
o Odvojite barem 30 minuta svako jutro za zajedništvo s Bogom (bilo kroz meditaciju, molitvu ili kontemplaciju)
o Potrudite se da radite puno radno vrijeme sevu; moliti za druge je mentalna seva, govoriti ljubazno i nježno je verbalna seva. Aktivno služite kad god se za to ukaže prilika
o Pjevajte Božje ime u kontinuiranoj praksi namasmarane
o Imajte ljubav za svakoga u srcu, ali ponašajte se prema dharmi ili ispravnom djelovanju
o Ponudite uvijek sve svoje aktivnosti Bogu (mentalne, verbalne i fizičke)
o Vidite Boga u svima i u svemu.
P: ABCD dijagram duhovnog napretka
O: Svijest o unutarnjoj radosti / blaženstvu, stanju uma, kontroli osjetila i predanosti za dobrobit svijeta.
P: Meditacija
O: Usredotoči se na Svamijev lik ili bilo koje najdraže božanstvo (Ishta devata). Prvo koncentracija, zatim kontemplacija, a zatim meditacija. Svamijeva 'Dhyana Vahini' je jedna od najboljih knjiga sa uputama za meditaciju.
P: Svamijev povratak kao Prema Sai avatara
O: Moramo imati strpljenja čekati ga (Svamija) da nam navijesti kada će objaviti Prema Sai Avatara.
P: Kako zadržati djecu na Saievom putu, kada postanu tinejdžeri?
O: Roditeljski pristup bi trebao biti slijedeći: od 0-5 godina biti roditelj, od 5-15 godina biti čuvar, od 15-20 godina ih tretirati kao mlađeg brata ili sestru, a nakon 20 godina biti dobar prijatelj. Kad netko ima takav pristup, djeca mogu biti dobro odgojena. To počinje od kuće. Prvo bismo trebali vježbati sve vrijednosti kod kuće. Postanite uzor. Učenje dolazi gledanjem roditelja koji ispravno djeluju.
Program i retreat su došli svome kraju održavanjem sesije povratnih informacija Singapurske skupine te zaključnim govorom strica Narsimhamurthyja, u kojem je je naglasio 'Sveukupno uključivanje i potpuno nevezivanje". Svim sudionicima je poklonjena jedna lijepa uspomena (memento).
Memento- Prednja strana
Memento – stražnja strana
Nakon toga je uslijedio Arathi za Swamija i ručak.
Imam popis ljudi kojima se želim zahvaliti bez kojih ne bih bila u mogućnosti sudjelovati u ovom Božanskom nektaru Ljubavi i Učenja u Božanskom prebivalištu
Prije svega zahvala mom Božanskom Učitelju, voljenom Svamiju koji je u meni posadio sjeme čežnje za posjetom ovom mjestu i sudjelovanjem u retreatu.
Mojoj Sai braći i sestrama u Katong Sai centru, u Singapuru, koji su učinili navrijeme pripreme da sva logistika za retreat prođe glatko. Koordinatore, braću Visu, Rajesha, Ramu, Suthau i Yugu, treba posebno spomenuti ovdje, jer oni su bili 'sutradaars' i pretvorili su ovo putovanje u ugodu.
Od srca hvala bratu Shivi i Ravi Kasthuriu, koordinatorima u Muddenahalliu, koji su pod sposobnim vodstvom strica Murthya, učinili da se osjećamo kao posebni Svamijevi gosti. Riječi ne mogu izraziti ono što smo doživjeli . Još jedna osoba vrijedna spomena je brat Manjrekar, nastavnik u kampusu, čiji je osmijeh bio neodoljiv i čije gostoprimstvo (posebno u serviranju hrane tijekom ručka/ večere) je neusporedivo. (On je jedan od glavnih razloga zašto smo svi mi dobili 2 / 3kg tijekom našeg boravka tamo).
To je mjesto koje se mora posjetiti. To je jedno od mjesta gdje se transformacija srca mora dogoditi, kao što vidimo na primjerima svih Svamijevih glasnika , kako žive njegovu poruku iz dana u dan.
To je bila prava duhovna poslastica za sve nas i još uvijek je svježa u našim sjećanjima, nekoliko tjedana nakon našeg povratka u Singapur.
Molim Svamija da se stalno podsjećamo ovih blaženih dana, naučenih lekcija i primjera kako bismo trebali staviti naučeno u praksu u našim svakodnevnim životima.
"Tvoj život je moja poruka" - Swami
Jai Sai Ram