20-21. Onaj ko doseže Shakti usvaja ne-razdvajanje među Shivom i Shakti i ulazi na vrata božanskog. Kao što se prostor razaznaje kada ga obasjaju sunčevi zraci, tako se i Shiva prepoznaje kroz energiju Shakti, koja čini suštinu Jastva.

- Vigjana Bhairava Tantra -

Osnova našeg uma je da razdvaja, da dijeli, da prosuđuje, da ide iz krajnosti u krajnost. Zbog toga mi iskustvo koje imamo kao ljudska bića nazivamo Dualnost.

Dualnost je temelj našeg znanja koje imamo kao ljudska bića i sve što znamo temelji se na tome. Stoga, to je izrazito čak i u najboljim spiritualnim učenjima. S druge strane upravo to je problem greške spiritualnih učenja. Upravo to je problem s kojim se suočavaju sva spiritualna učenja i učenici.
Iako se Vrhovno Iskustvo ne može ostvariti unutar Dualnosti, sva učenja se zasnivaju na tom dualnom iskustvu i sve informacije koje dobijamo iz njih su temelj greške.

No, Um ne može da shvati Ne-dualnost. Stanje najdubljeg sjedinjenja sa Sobom nema veze sa nikakvim teorijama i iskustvima jer samo iskustvo je izraz Uma.

Čim se to "iskustvo" pokuša prijenjeti na riječi ili tumačenje nastaje problem. Probijem riječi nije u samoj riječi, već u tumačenju te riječi. Svako od nas ima svoje tumačenje svake riječi koju čuje, svoje filtere ugrađene u riječi koje koristi ili čuje. Pošto svako poređenje nastaje na Dualnosti također i svaka riječ mora imati svoju Dualnu stranu. Bez nje mi ne bismo mobli razumijeti samu riječ.
Kada kažemo riječ "bijelo" unutar Uma doživljavamo filter koji smo dali toj riječi. Ali da je samo to ne bi bio problem, već se u pozadini provlači masa drugih asocijacija vezanih za riječ "bijelo".
To je jedini način na koji može Um da shvati što je to "bijelo" i otuda je problem prenosa bilo kojeg Učenja. Zbog toga postoji toliko mitova, alegorija, prikaza funkcionisanja Univerzuma, objašnjenja Unutrašnje Prirode i slično.

Ovaj Stih iz V.B.T. (Vigjana Bhairava Tantre) upravo priča o tom "problemu". Te ga iskazuje putem simbolike Shive i Shakti.

Problem same simbolike je u tome što je ona nije dobro shvaćena i samim tim dolazi do greške u razumijevanju. Kada se krene u pojašnjenje simbolike mi ulazimo svjesno ili nesvjesno u sljedeći problem. A to je da sve možemo pojasniti samo na principu Dualnosti. Tj. na principima krajnosti pomoću koje Um to shvaća. Kao što sam rekao, mi ne možemo ništa pojmiti ako ne postoji druga strana. Da bi shvatili bijelu boju mi moramo poznavati i crnu. Da bi znali što je dobro, moramo znati što je loše. Da bi znali što je nesvjesno mi mirao znati što je to svjesno, itd.

Stoga postoji i niz tumačenja V.B.T. i različitih komentara na Stihova unutar njih.
Ja ne želim da se puno zaustavljam na tim različitim komentarima, jer svako od njih je pisano i komentarisano za određeni stadij svijesti, određenim ljudima, iz strogo određenog čovjeka.
Moramo shvatiti da svaki Majstor privlači tačno one ljude koji su u skladu sa njim samim, kao što je on privučen takvim ljudima. I shodno tome njegova pojašnjenja su strogo za taj segment svijesti kojem on predaje ili koje on uči.

U prenesenom ili mitološkom načinu Shiva predstavlja Svijest a Shakti predstavlja Energiju. Ali to nije dovoljno dobro pojašnjeno. Jer sa ovim mi odmah dijelimo Shivu i Shakti na odvojene principe. U biti oni nisu razdvojeni. Svijest nije razdvojena od Energije. Jer Energija je ispoljenje Svijesti. Djelatni organ Svijesti.
Vaša ruka nije odvojena od tijela, iako mi je tako možemo percepirati. Ruka tačno radi ono što dobija kao komandu iz Uma.

Na dubljem nivou, Um nije razdvojen od tijela. Sopstvo ili Ograničeno Biće nije razdvojeno od Uma. A Svijest ili Apsolut nije razdvojen od Ograničenog Sopstva. Sve to je samo način ispoljenja Najviše Svijesti, ili Apsoluta.

Kada to znamo, onda je sasvim jasno da je najmanji dio oko nas sama Svijest u svom ispoljenju. Ili drugim riječima ispoljenje naše Istinske Prirode. Jasnijim riječima to bi se moglo iskazati u smislu da Ja Svijest ili ono čega još uvijek možemo biti svijesni Umom nije razdvojeno od bilo kojeg ispoljenog svojstva te svijesti.

Sama Ja Svijest je uzročnik svake pojave koje percepiramo na bilo koji način. Znati to, znači da je tragaoc usmjeren na samog Sebe kroz sve pojave, svako iskustvo koje ima, jer ono ne može da postoji ako njega nema, ili ako on kao uzročnih tog iskustva nije očitovani uzrok.

Pošto Energije nije odvojena od Svijesti svaki objekt koji percepiramo nije izdvojen od same Suštine već je on odraz te Suštine.

Sve Tantričke tehnike, shodno nivou učenika, imaju za cilj da tragalac ili učenik kroz rad sa tehnikama dođe do saznanja da on sam nije odvojen od Stvarnosti i da Stvarnost ne može biti očitovana bez njega, tj. njegove Izvorne Prirode.

Onaj koji razumije ispoljenje Energije i kojem je jasno da ništa ne može biti ispoljeno ako nema njega kao uzročnika tog ispoljenja, tim saznanjem i razumijevanjem vraća se svojoj Izvornosti te na taj način biva fokusiran na Ja Svijest ili suštinu Bhairave, Shive.

Kao što se kaže u V.B.T. : "Energija plamena nije ništa drugo do Vatra." na isti taj način suština Shakti ili Energije (iako je ovo jako loša riječ) ne može biti ništa drugo do ispoljenje Svijesti ili Shive.

Stih kaže da onaj koji dostiže (razumije) Shakti (Energiju) usvaja (shvata, razumije) ne-razdvajanje (Ne-Dualnost) Shive i Shakti (Svijesti i Energije) te na taj način ulazi na vrata Božanskog. U samom ovoj Stihu krije se odgovor na pitanje KAKO čovjek može dostići to razumijevanje.

"Kao što se prostor razaznaje kada ga obasjaju sunčevi zraci, tako se i Shiva prepoznaje kroz energiju Shakti, koja čini suštinu Jastva."

Kada čovjek zatvori oči, one isključuje čulo vida te gubi osjećaj za prostornost, osjećaj za ravnotežu jer ne postoji način na koji bi se percepcija vida mogla vezivati za objekte oko sebe, na isti način kada čovjek doživi iskustvo Sebe ili svoje Istinske Prirode on ne može ništa o njoj znati. Sve što o njoj zna jeste putem njenog ispoljavanja unutar Univerzuma. Da bi se išta moglo znati mora postojati suprotnost i upravo se tu krije povratak Izvornoj Svijesti.

Za taj povratak postoji niz načina. Između ostalog ona se mogu podijeliti na dva suštinska načina. Ka Van i Ka Unutra, laički rečeno. I oba vode istom razumijevanju.

Pošto je jasno da mnogi ljudi ne mogu da direktno spoznaju Ne-Dualnost smišljeni su načini koji imaju za cilj da zavaraju sam Um i da se kroz tu "prevaru" ili zavaravanje Uma dostigne isto "iskustvo" kao i kod onih koji mogu da otpuste sve vezanosti i prosto se razbude u svojoj Unutrašnjosti.
Kada čovjek na bilo koji način dostigne razumijevanje oba načina mu postaju jasna. On percepira Sebe i unutar iskustva "ka van" i unutra iskustva "ka unutra". Tako za takvog čovjeka kažemo da je Ostvaren i da razumije Prirodu Stvari, Prirodu Univerzuma.

Sama Priroda Univerzuma nije odvojena od Ja Svijesti. Ja Svijest je uzročnikh Univerzuma. Tajna je u tome da svi ljudi imaju isto "osjećanje" Ja Svijesti. Drugim riječima, ono što se osjeća kao najdublji osjećaj Ja jeste isto kod svih ljudi. Razlika je u načinu ispoljenja Ja ili Ja Svijesti. Zbog identifikacije sa ispoljenjem ljudi ne mogu da znaju tu "tajnu". U momentu saznanja te "tajne" da je sve Ja Svijest i da svaki oblik živog ili neživog ima isto osjećanje Ja Svijesti čovjek doživljava proboj u razumijevanju i nalazi se na korak od onoga što mistične škole i Ezoterična učenja zovu Probuđenjem, ili Samo Spoznajom.

Pošto je sam Stih veoma praktičan i oni koji do sada iz ovog napisano nisu shvatili praktičnost ovog stiha probaću vam ga pojasniti kako bi ste mogli "trenirati" ovo što je izraženo u stihu.

Sve tehnike svoje izvorište nalaze u ovim i prethodna tri Stiha iz V.B.T.

 

Nastavlja se...