Upisao:
OBJAVLJENO:
PROČITANO
810
OD 14.01.2018.PUTA
Meditacija - Opusteno stanje Svesnosti - II dio
Um sa svom svojim sadrzajem uzrok je buke koju svakodnevno prolazimo. Pocev od misli preko emocija pa do potrebe da djelujemo. Um je kretanje. Stalno kretanje od tocke A do tocke B. Obicno za tu buku u nama okrivljujemo sve oko nas. Od situacija, ljudi, objekata, ali veoma retko da se okrenemo sebi i razumimo da smo mi uzrok buke u sebi. Nekom moze smetati turiranje auta ispod prozora, dok drugi covjek pored vas ne mora ni primjetiti da neko turira auto ispod prozora. Taj i mnogi drugi "dokazi" govore nam da je buka samo u nasem Umu. Ne u okolini, ne u ljudima, ne u sitacijama. No, da bi covjek otkrio uzrok buke, on mora da se pozabavi tim "problemom". Svi koji su se s tim suocili, shvatili su da buka, kao i ostale osobine Um, kao sto su nemir, misli koje lete, unutrasnji dijalog, stalna promjena raspolozenja i emocija (ukratko to nazivam Bukom) itd., da su ona vezana samo za njih. I mnogi su probali da se rijese buke u sebi na razne nacine. Jedan od nacina o kojem i mi pricamo ovdje je Meditacija. Preciznije receno, pomocu raznih tehnika za postizanje Meditacije. Iako vecina ne shvata sto je to Meditacija, zbog toga i pisem ovaj tekst, sve sto ima za ucinak povlacenje od buke iznutra i izvana nazvali smo Meditacija. Iako sam termin Meditacija objasnio u prvom tekstu, vise se na njega necu vracati. Za sve ostalo sto nije Meditacija, vec tehnike, mantre, nacini, koristicu neki drugi naziv. Ali ne i Meditacija. Biti u Meditaciji kao posljedicu ima Opusteno stanje Svesnosti. Ne tehniku, ne mantru, ne paznju. Sve to sluzi da se dodje u stanje Meditacije. Kada se u njega udje ono sto se moze primjetiti na covjeku je opustenost tijela, uma, disanja, mentalnih procesa, jasnoca emocija, ukratko jedno specificno raspolozenje, da ne kazem stanje. Kasnije cu ako se sjetim napisati nesto o tom raspolozenju, koje se brka sa stanjem, ali to nije. Posljedice Meditacije mozemo vidjeti u svim sferama zivota, od svakodnevnih zbivanja preko nekih dubljih promjena koje polako nastaju u covjeku. Covjek postaje mirniji, raspolozeniji, jasnijih emocija i misli, pojavljuje se jasnija koncentracija, ulazi u odnose daleko lakse i otvorenije, pojacava mu se smisao sa duhovitost, manje prijanja za uvrede koje mu se upucuju, manje prijanja za promjene oko sebe u smisu stresa i otpora, jasnije se ispoljava i izrazava na bilo koji nacin, postaje mnogo pristupacniji i otvoreniji, ispreniji prema sebi kao i prema drugima ako za tim osjeti da ima potrebu, lakse se prilagodjava promjenama situacija i jos mnogo drugih posljedica kojih sada i ne mogu sjetit, jer ih ne pratim bas previse. Vremenom takav covjek primjecuje dobrobit prakse koju radi. I samim tim vecina ulazi mnogo dublje u praksu koja ga upoznaje sa njim samim i donosi mu mnogo dublje uvide u Stanja Svesti kroz koja prolazi i koja su temelj njegovog zivota. Do tada je mozda radio neke od oblika tehnika i ucenja koja imaju vise za posljedicu antistres program, opustanje, jasniju koncentraciju i slicno. Kao sto si neka od ucenja: Transcedentalna Meditacija, Autogeni trening, razne psiholoske terapije.. itd., i odlucuje se dublje upustiti u neke od ponudjenih praksi, ili praksi koje sam iskombinuje od ponudjenih ucenja. Najcesci pristup je afirmativni. Pristup koji oponasanjem, imitiacijom, prizivanjem u misaono - emotivni tok raznih idealizacija pokusava da dostigne dublja stanja svesti. Kao sto znamo covjek uci na mnoge nacine, a jedan od njih je imitacija zeljenog ideala ili idola. No, polako se u praktikantu bude prvi doticaji sa, do tada misaono - emotivnim forsiranjem, dublja stanja svesti, tako da on sada vise i ne imitira ili doziva to stanje vec ga putem sjecanja i ponovnog poistovjecivanja sa njim dozivljava. To stanje se vremenom sve vise produbljuje i postaje svakodnevna posljedica tehnika i ucenja koje praktikuje. Te postepeno ulazi u poviseno stanje Svesti. Ono sto je tada bitno jeste da se to poviseno stanje Svesti "spusti" u ovu realnost. Tj. da se ono sve vise uvodi u svakodnevno funkcionisanje. A to je ono najrijedje kod vecine ljudi koji rade neku od duhovnih praksi. Neznajuci ili nemajuci dobre autoritete od kojih bi culi i naucili te stvari oni ogranicavaju sebe samo na meditativno sjedenje i povremeno ulazenje u vise stanje Svesti. No, to ne "spustaju" na ovu realnost. Tj. realnost koju zive svakodnevno. To je jedno od "proklestava" Afirmativnih metoda duhovnosti. No, postoje Afirmativna Ucenja koja daju to znanje i covjek spusta te trenutke u svakodnevno funkcionisanje. Kao sto su recimo Ananda Marga, Biharska Skola Yoge, neka ucenja Kriya yoge, i sva ostala Ucenja koja inzistiraju na tome da se ono sto se osjetilo u dobokim Meditacijama spusti na svakodnevni zivot, kroz zivljenje tog stanja Svesti. Neka ucenja inzistiraju na pravilima Yame i Nijame, neka imaju svoja pravila, nebitno. Bitno je da se to stanje Svesti sve vise ocituje u nasem svakodnevnom zivotu. Karakteristika Meditacije je Opusteno stanje Svesti. Stoga neko ne mora da radi neku od ponudjenih tehnika da bi bio u tom stanju Svesti. Ono je dostupno svakome. Samo ako je taj neko otvoren za njeno primanje u sebe. Tako da to stanje moze da se "desi" u bilo kom trenutku i bilo kada. Jer ono nije vezano ni za vrijeme ni za prostor. Sustinski ono nije vezano za nista. Ni za pravila, ni za tehnike, ni za disanje.. Sve to je posljedica tog stanja. Jednom sam prisustvovao na jednom predavanju i razgovoru u toku tog predavanja uvoda u neko od Tantrickih ucenja. I instruktor je postavio pitanje, sto mislimo da je Tantra i zasto smo dosli tu gdje smo bili. Meni je to predavanje bilo zanimljvo, ne zbog predavanja i ucenja Tantre, jer me to ucenje nije interesovalo, mislim na to sto je taj covjek prezentovao, jer je licilo na seksualnu jogu a ne na Tantru, ali sam se zadesio na njemu. I jedan od ucesnika je rekao da on zna sto je stanje Tantre (jos jedan od pokazatelja da ni taj instruktor ni njegovov Ucitelj a ni taj ucesnik nisu imali pojama o Tantri), ali da ne zeli da ga kaze ostalima i da je on odavno u tom "stanju tantre". I vrag mi nije dao mira, pa sam ga upitao sto trazi onda na tom predavanju? Rekao mi je da je dosao da nauci tehnike. Ostao sam blago zatecen. Odgovorio sam mu: Recimo da postoji "stanje tantre" (taj instruktor je tantru preveo kao Tajno Znanje, a ne kao metod Sirenje Svesnosti) i da si ga ti osjetio, onda je tvoj odgovor skroz nelogican. Jer iz toga stanja su ljudi izmislili tehnike. Sve tehnike su samo proizvod ljudi koji su bili u tom Stanju Povisene Svesnosti, kako bi i ostali vremenom mogli uci i to stanje Svesti. Sta zelim reci? Hocu reci da je Opusteno stanje Svesnosti, stanje kada smo u dodiru sami sa sobom, kao i stanje kada smo u dodiru sa Najvisom Svesti. Koji god smjer da ste izabrali, nebitno. Ono nije tehnika ni mantra, ali su tehnike i mantre nastale iz tog stanja opustene Svesnosti, kako bi ostali mogli da utihnu um, utihnu buku u sebi i dodirnu tu Svesnost, te da tu Svesnost prosire na svakodnevno funkcionisanje. Svi koji su dodirnuli taj Jedinstveni Ukus, i uspjeli ga "spustiti" u svakodnevan zivot, znaju da taj Jedinstveni Ukus, to stanje Svesnosti nema veze sa tehnikama, mantrama, disanjem.. ali da je to sve posljedica tog stanja. Sto kroz ispoljavanje mirnoce, blazenstva, radosti... sto kroz ispoljavanje ucenja iz kojih proizilaze tehnike, mantre, tehnike disanja, asane... itd. Opusteno stanje Svesnosti iskljucuje iz sebe svu mentalno - emotivnu buku koju svakodnevno prolazimo. Tehnike, mantre i ostalo su takodjer buka. Ali buka koja ima za cilj da vas odvuce od ostale nepotrebne buke i da vas fokusiranjem na tehniku ili mantru ili posmatranje daha, "gurne" u stanje povisene Svesnosti ili Opusteno stanje Svesnosti. Tada se gubi sva potreba za bilo cim drugim osim BITI u tom stanju Svesti. Mudar je stav, ako neznamo, upotrebiti sve tehnike ali ih i odbaciti kada treba. A taj stav se uci vremenom, sto iskustvom sto od nekog kome vjerujemo. Jednom mi je jedan Majstor rekao: "Kada udjes u poviseno stanje Svesnosti, odbaci sve. Ali to ne znaci da kada te "izbaci" iz tog stanja Svesnosti, da opet ne uzmes i koristis ono sto te u njega uvelo. Drugim rijecima, kada si Povisene Svesnosti, inzistiranje na koristenju tehnike je glupost i idiotizam. Ali kada izletis iz njega, pametno je ponovo vratiti se tehnici i mantri kako bi te opet vodila do tog stanja Svesnosti. Sve dok ne naucis kako da u njega ulazis izvan svih tehnika i ucenja.. Sam od sebe."
bglavac
irida
edin.kecanovic
