Odjeknulo je zvono. Filozofkinja se ustala i otvorila vrata pred kojima je stajao maleni čovjek crne brade i velikih tamnih očiju. Smiješio se i progovorio na lošem engleskom jeziku.
"Ja sam čuvar hrama velike svećenice i boginje Tare u Manili. Svećenica hrama me šalje k vama jerona misli da ste Vi jedna od Tarinih sestara. Ja moram služiti jednoj boginji, jer ću si inače ovdje u Europi povrijediti karmu. Došao sam u Europu da zaradim novac koji je potreban svećenici da održava hram, ali ja moram služiti jednu živu boginju da nebih umro od tuge. Molim vas smijem li služiti vama"
Filozofkinja ga pozova u stan i ponudi mu da sjedne.
Dok je pripremala čaj prisjeti se da je na jednom kongresu alternativaca u Berlinu upoznala indijsku profesoricu filozofije. Ona joj je ispričala da je svećenica u hramu indijske boginje mudrosti Tare. To je bilo u vremenu kada je Tarin hram po naređenju indijskog parlamenta, kao ihramovi mnogih drugih božanstava, trebao biti zatvoren. Profesorica je pobjegla u Manilu. Indijcu po naređenju morali ići k zapadnjački obrazovanim lječnicima, a ne u hramovima tražiti pomoć.
"Ja nisam boginja." reče filozofkinja tom dobročudnom vjesniku boginje Tare.
"Moja svećenica kaže da ste vi boginja, a što ona kaže to je istina" čovjek je gledao nepodnošljivo ponizno u pod.
"Što mogu učiniti za Vas?"
"Dozvolite mi da služim boginju u Vama"
"Ali što mi je činiti, ja doista neznam kako se ponašaju boginje"
Čovjek se poklonio kao da se kaje i reče:
"Nesmijem vam ništa objašnjavati. Ja nosim u sebi muške hormone. Vi sigurno znate sami. Ja smijem samo odgovarati na vaša pitanja, inače ću navuči grijeh na moju karmu."
Filozofkinja ga je razumjela i počela postavljati pitanja
"Zašto ti kao muškarac služiš u Tarinom hramu. Mislila sam da tamo smiju služiti samo žene"
"Ja nisam muškarac, ja sam hermafrodit. Ja pripadam Tarinom hramu. Kao dijete su me donijeli tamo i odgojili da služim boginju Taru."
"Što ti znaš raditi?"
"Naučio sam sve masage kojima pozivam Taru da nam se vrati. Preuzimam na sebe sve kazne boginje Kali koje su namjenjene griješnim ili odbjeglim muškarcima. Ja molim za spas njihovih duša. Već više od 8000 godina ja služim boginji."
"Zašto?"
"Da slomijem mušku snagu i vlast"
Filozofkinja se dignula i iz svoje biblioteke donijela sve knjige sa slikama o istočnim religijama koje je do tada čitala. Čovjek joj je trebao pokazati kako izgleda njegova boginja Tara.
Među mnogim slikama boginja koje je čovjek, gledajući ih sa nepovjerenjem, objasnio kao krivo predstavljanje indijskih božanstava otkrio je samo tri koje su doista odgovarale stvarnom izgledu njegove boginje.
Filozofkinja se raspitivala o detaljima i dobijala doista prave odgovore koji su se razlikovali od površno napisanih tvrdnji u knjigama koje je do tog trena smatrala istinitim. Znanje ovoga čovjeka je u mnogome nadmašivalo ono napisano u knjigama.
Saznala je što znači držanje tijela Mudras i saznala da se Mudras boginje očišćenja Kali razlikuje od Mudras boginje ljubavi Shati ili od boginje mudrosti Tare.
Čovjek joj je govorioo tjelesnim tehnikama i načinu njihova izvođenja. No on joj je odmah rekao da samo svećenica zna i razumije pravi smisao tih tehnika, on je samo naučio kako se izvode.
Saznala je i razlog zbog kojeg samo hermafroditi mogu služiti u hramu boginja. Muškarci nemogu služiti u hramu jer svojom energijom uništavaju energiju boginja, žene ne mogu služiti u hramu jer oduzimaju energiju boginji. Hermafrodit posjeduje i jednu i drugu energiju i služeći svećenici i boginji Tari, on uspostavlja ravnotežu energije hrama, ostvaruje harmoniju.
Tako je filozofkinji postalo jasno da još puno, puno mora učiti da bi sjedinila svoje znanje s iskonskim mudrostima daleke joj filozofije i da mora naučiti drugačije čitati knjige od onih koji pišu o nečemu što doista ne poznaju.