O, ljudi, bojte se Gospodara svoga, koji vas od jednog čovjeka stvara, a od njega je i drugu njegovu stvorio, i od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao. I Allaha se bojte – s imenom čijim jedni druge molite – i rodbinske veze ne kidajte, jer Allah, zaista, stalno nad vama bdi! (An-Nisa’, 1).

 

Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: “Savjetujte se sa ženama, jer žena je stvorena iz rebra! Ako se savije ono što je u rebru, uzdići će se; ako kreneš da ga ispraviš, slomit ćeš ga; a ako ga ostaviš, ostat će savijeno. Zato se savjetujte sa ženama!”

Kao što je jasno iz hadisa, Allahov Poslanik, s.a.v.s., stvaranje ne dovodi u vezu ni s kakvim razvojnim ili evolutivnim procesom. Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: “Vaš otac, Adem, a.s., bio je poput palme visoke šezdeset pedalja.” Allahov Poslanik, s.a.v.s., na jasan način, kojem nije potrebno nikakvo drugo tumačenje, ističe da je Adem, a.s., praotac ljudima.

 

 

 

Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: “Uzvišeni Allah je Adema stvorio iz pregršti koju je skupio s cijele Zemlje. Ljudi su dolazili u skladu s prilikama na Zemlji. Došli su crvenokožac, bijelac, crnac i ostali. Krenuli su veselje i tuga, zlo i dobro.” Iz ovog hadisa se može shvatiti da je Adem, a.s., stvoren i potiče iz paste sastavljene od zemlje uzete iz svih krajeva Planete. Allah je tu smjesu sačinio i iz nje stvorio Adema, a.s. • Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: “Nakon što je Uzvišeni Allah stvorio Adema, a.s., ostavio ga je, kako je želio, da miruje. Iblis je počeo kružiti oko njega i zagledati ga. Kad je vidio da nije u svemu savršen, shvatio je da je stvorenje koje se neće moći savladavati.” U ovom hadisu ne nailazimo na bilo kakav izraz koji, ni implicitno ni eksplicitno, ukazuje na evoluciju. Šejtan je Ademovo, a.s., tijelo posmatrao u jednoj od etapa stvaranja i na njemu uočio neke slabosti. Zaključio je da je čovjek stvorenje koje se ne može najbolje kontrolisati, a to je veoma bitno, jer, kao što postoji veza između našeg biološkog srca i srca koje se smatra centrom našega duhovnoga i misaonog života, tako se može pretpostaviti i postojanje slične veze između materijalne strukture čovjeka i njegove naravi. Hadis upozorava na slabost prisutnu u ljudskoj naravi te na osjećanja mržnje, pohlepe, strasti, srdžbe i lukavstva, koja, ako se ne kontrolišu, vode čovjeka u duhovnu propast.

Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: “Kad je Allah u Adema, a.s., udahnuo život, a duša stigla i u glavu, on je kihnuo i rekao: ‘Hvala Allahu, Gospodaru svjetova’. Uzvišeni Allah mu je odgovorio: ‘Allah je prema tebi milostiv.’”

U Al-Buharijevoj predaji nalazimo slijedeće: “Allah je stvorio Adema dugačkoga šezdeset pedalja, zatim mu rekao: ‘Idi, nazovi selam ovim melecima i poslušaj kako će ti odgovoriti, pa da to bude pozdrav tvoga potomstva’. Adem im se obratio: ‘Neka je mir na vas’. Oni su mu odgovorili: ‘Neka je i na tebe mir, i Allahova milost’. Meleci su, u odgovoru, dodali: ‘i Allahova milost’. Tako će odgovarati svima koji u Džennet uđu slični Ademu, a stvaranje se sve do danas ne smanjuje.”

 

z ove predaje je jasno da Adem, a.s., nije uzet kao sinonim za druga stvorenja, već da označi prvog čovjeka. Kad je u njega udahnut život, a on kihnuo, izgovorio je: “Hvala Allahu”. Dakle, on sve do toga trenutka nije disao. Do tada nije ni progovarao, niti se kome obraćao. Tu nije bilo ljudskih stvorenja. Dakle, čovječanstvo počinje od Adema, a.s. • Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: “Džennetlije u Džennet ulaze vitki, golobradi, blistavi i dotjerani, kao tridesettrogodišnjaci, slični Ademu, visoki šezdeset a široki sedam pedalja.”

Pedalj je najveći razmak između vrhova prstiju iste ruke. Ademova, a.s., visina je bila šezdeset pedalja, a raspon između dva ramena sedam pedalja.

 

Biblija i prvi par ljudi:

Jahve, Bog, napravi čovjeka od praha zemaljskog i u nosnice mu udahne dah života. Tako postane čovjek živa duša (Post 2, 7). Potom uze čovjeka i postavi ga u edenski vrt, da ga obrađuje i čuva. U Edenu (hebr. Zdhen, doslovno: blaženstvo, radost) izvirala je rijeka i natapala vrt, odakle se granala u 4 kraka: Pišon, Gihon, Tigris i Eufrat. (Danas je ondje sve prije nego raj!) No nije bilo dobro da čovjek bude sam. Zato Bog načini od zemlje sve životinje u polju i sve ptice u zraku, a čovjeku prepusti da svakoj dade ime. Ipak, čovjek još nije imao svoga para. Stoga Bog pusti tvrd san na čovjeka te on zaspa. Bog mu izvadi jedno rebro, a mjesto zatvori mesom. Od rebra što ga je uzeo čovjeku napravi ženu (Post 2, 15-22). Svojoj ženi čovjek nadjene ime Eva (Post 3, 20). Ne bez razloga. Naime, hebr. havvah(hawwHh) znači ona koja daje život; grč. Eúa, crkvenolatinski Heva znači pramajka ljudskoga roda. Ni ime Adam nije daleko od postanka prvoga čovjeka. U Bibliji piše kako je on nastao — od praha zemaljskog. Hebrejski adamah znači zemlja, njiva (*dhHmHh, zemlja); Adam je, dakle, čovjek načinjen od zemlje. U tur. jeziku adam je čovjek općenito, ljudsko biće, a adamluk čovječnost. A ako se traži pandan Adamu, praocu ljudi, u tur. to jeAdem (ar. ’Adäm), danas obično muslimansko muško ime, a u vjerskom kontekstu ime prvoga čovjeka koji je bio i prvi Božji vjerovjesnik (pejgamber).

 Kur'an i Biblija govore o prvom čovjeku i prvoj ženi. Podaci iz obje knjige su istovjetni. Praotac svih ljudi na Zemlji je Adem (Adem). Ademova (Adamova) žena je Hava ili Eva. 

Ako slučajno mrzite ljude iz druge zemlje, ne volite ljude drugih rasa ili ne podnosite ljude drugih religija, prestaniti s tim, jer smo svi mi rođaci. Povezani smo istim praocem i istom pramajkom. Svi smo mi potomci jednog čovjeka i jedne žene.