Otkrivenje 12,1 | I znamenje veliko pokaza se na nebu: Žena odjevena suncem, mjesec joj pod nogama, a na glavi vijenac od dvanaest zvijezda. |
Otkrivenje 12,2 | Trudna viče u porođajnim bolima i mukama rađanja. |
Otkrivenje 12,3 | I pokaza se drugo znamenje na nebu: gle, Zmaj velik, ognjen, sa sedam glava i deset rogova; na glavama mu sedam kruna, |
Otkrivenje 12,4 | a rep mu povlači trećinu zvijezda nebeskih - i obori ih na zemlju. Zmaj stade pred Ženu koja imaše roditi da joj, čim rodi, proždre Dijete. |
Otkrivenje 12,5 |
I ona porodi sina, muškića, koji će vladati svim narodima palicom gvozdenom. I Dijete njeno bi uzeto k Bogu i prijestolju njegovu. |
U prethodnim člancima sam pokazao lokaciju trudne žene, pa poslije toga i lokaciju zmaja sa sedam rogova, pa onda i lokaciju tek rođenog djeteta.
U ovom članku ću pisati o tek rođenom djetetu kojeg je Đavo odnio u naručju. Naravno, to je isto ono dijete koje je trudna žena imala da rodi i kojeg je Zmaj sa sedam rogova čekao da ga proždre.
Sve je to jedna te ista priča iz Biblije, ali u slikama.
Lokacija tek rođenog djeteta i iznad njega je drugo jezero Razazza:
Kad se rotira jezero Razazza za 180 stepeni, dobijemo sliku Đavola sa djetetom u naručju:
Lokacija jezera Razazza sa likom Đavola i djeteta u Đavolovom naručju:
Zaokruženi Đavo sa djetetom u naručju:
Iskruženi Đavo sa djetetom u naručju:
Da ...to je Đavo koji drži dijete u naručju, a ako neko ne primjeti dijete, zaokružiću ga:
Fantastično, zar ne?
Biblija govori o ženi koja ima da rodi. Ispred žene stoji zmaj sa sedam rogova da proždre dijete čim se rodi. Dijete je rođeno i...šta je bilo s njim? Pa u Bibliji piše da ga je Bog uzeo k sebi:
I ona porodi sina, muškića, koji će vladati svim narodima palicom gvozdenom. I Dijete njeno bi uzeto k Bogu i prijestolju njegovu. Otkrivenje 12,5
Znači dijete je uzeto k Bogu. Zanimljivo, jer slika govori o tome da je Đavo odnio dijete. U čemu je poenta?
Ko je uzeo dijete, Bog ili Đavo?
Pa i nema neke razlike, koliko god se mi tome čudili. Idemo sa logikom.
Često smo čuli izraz: "Odnio ga Đavo". Šta to znači ako ga je odnio Đavo? Pa nema ga više, nestao je ili umro.
Isti slučaj je kad neko umre, kažu" Uzeo ga Bog k sebi". I kad Bog nekoga uzme i taj je umro, nema ga više.
Dakle, različiti izrazi:"Odnio ga Đavo" i "Bog ga uzeo", se odnose na nekoga ko je umro i koga više nema među živima. Naravno mi za svoje voljene koji su umrli, kažemo: "Uzeo ga Bog", a za neprijatelje ili one koje ne volimo, kažemo:"Odnio ga Đavo", a u suštini, i naš voljeni i taj neprijatelj su u stvari - umrli.
Tako Biblija kaže da je to tek rođeno dijete uzeto k Bogu, a slika pokazuje da ga je odnio Đavo. To samo znači da je to dijete - umrlo.
Poslije se kaže, da će to dijete vladati gvozdenom palicom, ali...to je već druga priča i druga serija slika.
Fantastično je to da sada znamo čitavu priču sa trudnom ženom, zmajem, djetetom i Đavolom.
Šta je bilo sa djetetom? Zmaj (Đavo) je čekao da se to dijete rodi i da ga proždere. Dijete se rodilo, i Đavo ga je zaista odnio:
Zanimljiva Biblija, zanimljivi likovi.
Lijep pozdrav svim članovima Magicusa: L.P.