... ISUS ( Isa a.s.)

U Bibliji, Novi Zavjet, piše puno toga šta će se dešavati u zadnjim vremenima. U poglavlju «Ivanovo Otkrivenje», o dolasku Isusa između ostalog piše: 1:16 «U svojoj je desnoj ruci imao sedam zvijezda, iz njegovih je usta izlazio oštar dvosjekli mač,a njegovo je lice bilo kao sunce kad sjaji u svoj svojoj jakosti.» 2:12 «Anđelu crkve u Pergamu napiši:»Ovo govori onaj koji drži oštar dvosjekli mač». Za ono što sam smatrao da je cigar, u stvari bi mogao biti mač, sa obje strane oštar, a lik sa dugom kosom – Isa a.s.( Isus).Tako da sam gotovo siguran da lik na Mirandi predstavlja Isusa (Isaa a.s.) sa mačem u ustima (Isus sa dvosjeklim mačem – slike: 1, 2 i 3).

U hadisima se također govori da će Isa a.s. ponovo doći u vremenima pred Sudnji Dan: SILAZAK ISAA, A.S. Postoje dokazi u hadisu, kao i saglasnost islamske uleme u tome, da će u zadnjem periodu ovoga svijeta sići Isa, a.s., u vrijeme Dedžala i da će ga ubiti, a zatim će vladati svijetom po šerijatskim zakonima, oživiti sve ono što su ljudi bili zapostavili od Allahovih zakona, da će provesti na zemlji od Allaha određeni period, a zatim će umrijeti i muslimani će mu dženazu klanjati i ukopati ga.

Između ostalih hadisa koji govore o silasku Isaa, a.s., je i hadis koji prenose Buharija i Muslim od Ebu-Hurejrea, r.a., da je rekao: »Allahov Poslanik,a.s., rekao je: `Tako mi Allaha, nije daleko vrijeme kada će među vas sići sin Merjemin i pravedno suditi, zatim će razbiti križ, ubiti svinju i osloboditi džizje, tada će se umnožiti imetak tako da ga niko neće htjeti primiti. Tada će jedna sedžda biti vrednija nego sve na ovome svijetu.'« Ponovo imam jaku vezu Mirande sa Sudnjim danom: tu je «svinja», koju će ubiti Isa a.s., pred Sudnji Dan, zatim «Antihrist: Hromi Daba (Anubis-Bog mrtvih)», koji će takođe doći u posljednjim vremenima, a tu je i «Isus» (Isa a.s.), sa mačem u ustima koji će takođe doći pred kraj vremena .

Nešto tu nedostaje, jer hadisi spominju Dedždžala koji će doći pred Sudnji dan i kojeg takođe, treba da ubije Isa a.s. Pored tolikih znakova na Mirandi koji govore o Sudnjem danu, po mom ubjeđenju, morao bi biti tu negdje i Dedždžal.

DEDŽDŽAL

Za Dedždžala, hadisi kažu da je to mladić izuzetno kovrdžave kose, slijep na desno oko, i kojem će između očiju pisati da je on nevjernik - kjafir. U jednom od hadisa se kaže: Od Nuwasa bin Semana , r. a., prenosi se da je rekao : «Jedne prilike je Allahov poslanik,a.s., spomenuo Dedžala pa ga je tako potcijenio govoreći o vidljivim znakovima njegove laži, kao što je ćoravost, a zatim ga podigao govoreći o veličini iskušenja kojim će kušati ljude, da smo pomislili da je već stigao do palminjaka na predgrađu Medine. Kada smo, poslije toga, otišli do Allahovog Poslanika, a. s., on je to prepoznao na nama, pa nas je upitao: «šta je s vama ?» Mi odgovorismo: «O Allahov poslaniče ! Danas si spomenuo Dedžala i tako ga potcijenio, a zatim podigao, da smo pomislili da je već stigao do palminjaka Medine. Reče : «Ja se za vas bojim nečeg drugog mimo Dedžala; ako se pojavi dok sam ja među vama, ja ću vas od njega zaštititi, a ako se pojavi, a ja ne budem među vama, neka svako od vas čuva sebe, a ja Allaha, dž. š., molim da od njega sačuva svakog muslimana . On je mladić izuzetno kovrčave kose, slijep na jedno oko, sličan 'Abdul 'Uza bin Katinu. Ko ga od vas doživi, neka mu prouči početak sure El – Kehf».

Bacio sam se svim silama na istraživanje Mirande, da pronađem Dedždžala, vrlo težak zadatak, ali sad sam tačno znao šta tražim. Nakon niz neprospavanih noći, nakon desetine i desetine snimljenih i pregledanih snimaka skoro da sam odustao. Kako god da sam bio uporan u razgledanju Mirande, Dedždžala nisam mogao naći. Osjećao sam da sam nešto propustio i po ko zna koji put, pregledao i pročitao hadise koji govore o Sudnjem danu, Isau a.s., Dedždžalu, manjim i većim predznacima.

Neobičan i u početku nejasan hadis, koji opisuje Isaa a.s. i Dedždžala privlačio je moju pažnju: PRIČAO NAM JE Jahja, sin Bukejra, pričao nam je Lejs od Ukajla, od Ibnu Šihaba, od Salima, od Abdullaha, sina Umera, da je poslanik Allaha, pomilovao ga Allah i spasio, rekao: "Dok sam ja spavač, (i) ophodim oko Kabe, pa kada li (jedan) čovjek smeđ (ili: crnomanjast), glatke (svoje) kose, kapa, ili lije (prolijeva se) njegova glava vodom (kapa, lije mu voda sa glave)! Rekao sam: "Ko je ovaj (ovo)?" Rekli su: "Sin Merjeme." Zatim sam počeo (da) se okrećem, pa kada li (jedan) čovjek tjelovit (tj. krupan, golem), crven, kovrčave (kovrdžave, kudrave svoje) glave (tj. kose), slijepoga (svoga) oka, kao da je njegovo (jedno) oko zrno grožđa lebdeće (ploveće kao ljuska ili čep)! Rekli su: "Ovo je Velepremazivač." Najbliži (od svih) ljudi s njime sličnošću (tj. Najsličniji mu) je Ibnu Katan, (jedan) čovjek iz (plemena) Huza'ata."

Božiji poslanik, Muhamed s.a.v.s., u svom snu ili viđenju, spominje da je prvo vidio Isaa a.s., sina Merjemina, a zatim se «okrenuo«, i vidio Velepremazivača (velikog lažova) – Dedždžala. Iz ovog hadisa shvatio sam da se Isa a.s. i Dedždžal nalaze «jedan nasuprot drugoga», kao što osoba koja se ogleda u ogledalu, nalazi nasuprot svome odrazu u ogledalu. A to znači,ako gledamo jednoga, trebamo se okrenuti i -ugledaćemo drugoga. Na kompjutoru sam pronašao lik Isaa a.s. sa Mirande i da bih mogao vidjeti šta se nalazi na suprotnoj strani, odnosno – gore, okrenuo sam sliku naglavačke. Čim sam to uradio pred mene je na ekranu kompjutora, izronila glava čovjeka, kovrdžave kose, slijepog baš na desno oko, i kako piše u hadisima «Isturenog kao zrno grožđa» (Nasuprot Isaa a.s.(Isusa Krista), nalazi se Dedždžal (Antikrist) – slike: 1, 2, 3, i 4). Skočio sam od radosti i odmah pokazao ukućanima. I žena, i djeca vidjeli su isto što i ja : »Glavu muškarca, kovrdžave kose, sa isturenim desnim okom» (Dedždžal – slike 1 i 2), i nikako im nije bilo jasno zašto sam toliko radostan, a ja sam odmah shvatio da sam otkrio Dedždžala i da to otkriće dokazuje poslanstvo Muhammeda s.a.v.s. i istinitost hadisa. Od radosti sam ponavljao: »Srcem vjerujem i jezikom očitujem, da je samo Allah Bog, i da je Muhammed Božiji rob i Božiji poslanik». Ono što sam vidio potvrdilo je moje razumjevanje ovog «neobičnog i u početku nejasnog hadisa». Na Mirandi imamo baš takav «raspored» likova tako da kad gledamo ravno u lik Isa-a a.s., a zatim ga «okrenemo», i to tako da ono što je bilo gore, okrenemo dole (za sto osamdeset stepeni), ugledaćemo Dedždžala, (isto ono što je vidio i Muhamed s.a.v.s., kad je prvo ugledao sina Merjemina, a zatim se okrenuo i ugledao Dedždžala) – mladića, crvene kovrdžave kose, slijepoga svoga desnog oka, tako da mu to oko izgleda kao zrno grožđa. I ovaj hadis potvrđuje da je Dedždžal na Mirandi, baš taj Dedždžal, o kojem je govorio Božiji poslanik Muhamed s.a.v.s. A Allah najbolje zna.