28.  dan

Meditacija je stanje ne-uma, ona nije ni u njegovom središtu, niti u graničnom području. Ona nema nikakve veze s umom. Ona ga posmatra spolja. U tome je pravo značenje engleske reči „ekstaza” – ostati, biti spolja. Ostajati izvan uma.

Ovo je prava meditacija. Biti samo spoljašnji posmatrač, ne više učesnik, više se ne izjednačavati sa svojim umom – kao kada čovek sedeći mirno sa strane ispod stabla, posmatra promet na putu; uopšte nije važno ko prolazi. Čovek samo gleda bez obzira šta se dešava, bez odobravanja ili neodobravanja, bez prosuñivanja, bez osuda, bez ikakvih predrasuda. Kada čovek može da posmatra um a da ga ne osuñuje ili da mu odobrava, a da ne govori „ovo je dobro” i „ovo nije dobro”, kada može da posmatra u dubokoj smirenosti, tada je to meditacija.

Čudo se dešava u meditaciji; jedino u meditaciji um nestaje. Vrlo polako odlazi sve dalje i dalje i

lagano začujete zvukove što dolaze iz daljine. Tada iznenada u jednom momentu uma uopšte nema. Izbledeo je, nestao.

Kada uma više nema i ostavio vas je na miru, oslobaña se miris. Došli ste kući, postali ste ispunjeni. Otvara se lotosov cvet vašeg bića s hiljadu latica. Svoj miris ste ponudili postojanju. To je molitva. To je jedini dar koji možemo da ponudimo postojanju i jedini dar koji ono može da primi.

Meditacija može da se rascveta samo u dubokoj opuštenosti. Opuštenost je plodno tle za meditiranje. Zapamtite da meditacija nije koncentracija. Koncentracija je napor, ne može da bude opuštena; ona je napetost, ne može da se smiri. U koncentraciji se energija vašeg uma usredsreñuje na jednu tačku, isključujući sve ostalo. Ona traži veliki napor i iscrpljuje. Korisna je u nauci koja radi kroz koncentraciju, jer

se nauka nikada ne udaljuje od uma. Um postiže vrhunske rezultate kada je usredsreñen – naravno, s obzirom da se sve energije slivaju u jednu tačku.

Religija nastoji da se udalji od uma i tamo nije potrebna koncentracija. Zato, koncentracija i meditacija nisu reči istog značenja. Ne samo da nisu sinonimi, nego je njihovo značenje suprotno. Meditacija označava potpuno opušteno stanje; tako opušteno da se u njemu um rastapa, a koncentracija je stanje napetosti. Što je jača koncentracija utoliko je veća napetost. U opuštenosti napetost sve više slabi jer ništa nije isključeno, sve je uključeno. Uz to, nema nikakvog napora, nikakve potrebe. Nema potrebe jer ne nastojite da se usredsredite. Samo ste otvoreni i dostupni. Meditacija je ta dostupnost i otvorenost postojanju. Njoj je potrebna vrlo opuštena i smirena okolina.

Zato, kada imate vremena uvek se opustite. Samo budite svesni svega što se oko vas zbiva; laveža pasa u daljini, svañe u susedstvu, buke od saobraćaja… Ni na šta posebno ne smete da se obazirete. U meditaciji ne sme da se odvraća pažnja, pažnja se odvraća samo kada nastojite da se koncentrišete. Prema tome, ništa ne sme da vam zasmeta, ništa ne sme da odvraća pažnju; sve se upija.

U toj otvorenosti, um polako počinje da nestaje, da se topi pa započinju da nastupaju prvi utisci ne- uma. To su sjajna iskustva i polako će da doñe dan kada ćete saznati da ste izvan uma, sasvim izvan uma.

Prevladali ste ga. Mistici ponekad izgledaju kao ludaci, jer su i ludaci bezumni. Oni „silaze s uma”, dok ga mistici prevladavaju. Jedno im je slično: gube um i jedni i drugi, ali na različite načine i u različitom smeru. Tako mistik ponekad može da izgleda pomalo ludo i obrnuto, ludak ponekad može da izgleda pomalo mistično.