Andras Laslo
100 METAFIZIČKIH AFORIZAMA
Preveo sa ma|arskog Sava Babić

1. Kao što je rekao Buddha: "Ja govorim onima čije oči tek malo pokrivaju prašina. "Još pokriva, ali samo malo. Ne onima koji u potpunosti pokriva prašinu, a ne onima koji ne pokrivaju prašinu.

2. Pogled na svijet, bilo prikladan ili neadekvatan, proizvod je krize.

3. Ne više opasno od onoga što je gotovo savršeno.

4. Koncepti koji su gotovo savršeni mnogo su opasniji od onih koji su sasvim neprihvatljivo.

5. Načelo da je "ono što je iznad odgovara onome što je dolje" savršeno točni - ali samo gledajući odozgo.

6. Nakon određene razine vanjskog i unutarnjeg, više nema. Nema spoqweg i unutarnje - jer je u odnosu na granicu svijesti sve unutar i u odnosu u središtu svijesti je sve o sreći.

7. Ako kažem da Bog postoji, pretpostavljam Boga kao konceptualnu objektivnost, ili ga desakralizira - i to je bogohuljenje.

8. Ako je Bog izvan mene, onda bi bio jedan od postojećih, a ne Bog. Pretpostavka objektivnog Boga zapravo je posredno poricanje Boga.

9. Zapravo, ne može se govoriti postoji li Bog. Samo Bog u ostvarenju postaje ono što jest; inače, mogućnost je: mogućnost samo sam. Bog u određenom smislu ne postoji, ali je "moguć".

10. Bog je beskrajno lijep jer se beskrajno sliči na njega. 11. Postoji jedan jedini predmet, i to sam ja. 12. Sve postoji iluzija. Nije samo iluzija tko sam.

13. Ja sam uvijek više nego što vidim. Ja sam čak i više nego što sam Pretpostavljam.

14. Stvarnost je - iluzija; ali prava iluzija.

15. Osoba ne samo da nosi svoje pretke u sebi nego ih i predstavlja.

16. Život je duhovni zadatak.

17. Važno je; proces postizanja je još važniji; ali to je najvažnije njegovog tvorca.

18. Onaj tko se ne gnjavi, uništava se.

19. Tko trči niz potok sigurno je na pogrešnom putu.

20. Danas je još veća stagnacija izniman napor.

21. Većina ljudi je do polovice svog života, tako da trideset šest godina infantilno, a zatim odmah, preko noći postaje senilna.

22. Svatko, bez iznimke, postiže svoj cilj ako stvarno radi.

23. Osoba treba održavati odnose samo s ljudima koji su njegovi Otvore ceste prema gore.

24. Skromnost je također znak odstupanja i ponosa.

25. U pogledu metafizičke realizacije, svaka "potreba" se odnosi samo na onaj tko želi nešto učiniti s njim. Tko ne želi ništa učiniti s tim, da ništa ne bi trebalo učiniti.

26. Ponekad je metafizička realizacija bila samo moć realizacije. Kasnije, već je bilo potrebno za posvetu. Nedavno Realizacija je također preuzela pripremu. Danas su pripreme već potrebne priprema, čak i jedno samopravljanje koje je prethodilo svemu.

27. Nešto jeftino bilo je škola, jedna sveta knjiga, čak i jedna vena Riječ: u svakom slučaju, sve se može postići. Danas, čovječe, ako želi se vratiti u duh, treba okružiti mnoge tradicije, škole, upute.

28. On se probudi koga želi.

29. Dedicirana u svom unutarnjem svijetu do takvog stupnja se razlikuje od nesvjesno kao što se čovjek razlikuje od života.

30. Ponovna procjena bez asketike je apsurdna.

31. Žurba potiče od đavola, i odlaganje potiče od đavola.

32. Svaki jezik je tradicija.

33. Iako se može promatrati pedeset ili stotinu godina. danas već se može vidjeti svakih pet godina.

34. Ne trebamo se puno vremena vratiti na vrijeme situacija u kojoj nije bilo tragova lijevog krila.

35. Duh je pre-aristokratski.

36. Duh je uvijek temeljita, autokratska i aristokratska.

37. Nijedna se ne može poduzeti u ostatku.

38. Velike ratove nastaju prije svega kako bi se to postiglo Ono što slijedi jest. Prije Prvoga svjetskog rata u Europi, oni su tradicionalni kako je stalo četiri carstva: Njemačko carstvo, Austro-Ugarsko carstvo Monarhije, Ruskog Carstva i turskog sultanata. Radite već tijekom rata, a dijelom nakon toga, sva četiri su nestala - bez obzira na stranu na kojoj su bili u ratu. Nestanak ovih četiriju carstava ne bi bio moguć bez Prvog svjetskog rata. Drugog svjetskog rata stvoren je dijelom tako da je bio polovica Europe mogla uništiti sovjetsku i zapadnu polovicu američkog utjecaja - svaki na na drugi način, ali u istom smislu - tako da oni tada mogu u određenom trenutku natrag jedan prema drugome, i ova dva oblika svađa došla su do jednog jedan drugoga i jedan drugoga.

39. Anarhizam je kemijski čist lijevi krilo.

40. Kada ljudi misle na komunizam kao idealno društvo, njihovo Stroj obično doseže samo prvi dan: kada prvi dan ulazi u trgovinu i odvesti kući koliko god žele. Kako sutra će biti brojila i suradnika On će ih uspostaviti, već je iz kruga njihovog stroja.

41. Ideje komunizma su niske, kaznene, i na sreću - i neodržive.

42. Diktatura svjetla bila bi neophodna. Diktiranje Duha ...

43. Suvremena izravnavanje se spušta prema dolje. Bilo koji izjednačavanje počinje propasti.

44. Punoj pravnoj jednakosti može se postići samo u jednakosti kroz potpuno lišavanje prava.

45. "Većina odlučuje!" - Može se osjetiti među djecom pri odlučivanju hoće li igraju mule ili šume. I to je područje u kojem demokracija može imati pravo postojanja.

46. ​​Nakon određenih priprema, mase mogu prihvatiti sve na svijetu.

47. "Weg je Veličanstvo naroda" - to je ono što nitko ne vjeruje jer to ne može vjerovati da je svaka superiornost masa koja je gotovo sigurna može se manipulirati na neodređeno vrijeme.

48. Bog ne odabire bića - među sobom.

49. Demokracija, ili načelo koje najviše odlučuje, nije ništa drugo zaprepašteni su duhom.

50. Budući da se današnja povijest interpretira diljem svijeta, ona bi trebala biti gotovo kontinenti su preokrenuti suprotno. Jer s tradicionalne točke gledišta srednjeg vijeka nije bilo mračno, ali vrlo svijetlo; Renesansa nije oživljavanje, već prije početak agonije i propadanja; i doba prosvjetljenja s pravom se može nazvati razdobqem dreka.

51. Mit nije samo istinitiji od povijesti, nego realniji.

52. Civilizacija koja ne podsjeća na kulturu je lažna civilizacija; kultura koja se ne oslanja na priznanje je lažna kultura; nekonservativno priznanje religija lažno priznanje; religija koja ne započinje tradiciju je lažna religija.

53. Ne treba dugo tražiti one koji žele "obogatiti" pakao umjetnička iskustva.

54. Postoje vjerske formacije koje će isprazniti i izgubiti sadržaj nužno gube i nestaju; Takav je, primjerice, šumanizam. I ima takvih vjerskih formacije koje prazne i gube svoj sadržaj u državi još uvijek postoje; Takav je određeni kršćanstvo.

55. Logos je iskonsko jedinstvo svjesnih snaga.

56. Sotona vjeruje da Bog postoji, čak i kad on zna - dobro, nije vjernik, ali odbaci Boga.

57. Jedna od najvažnijih značajki suvremenog teološkog razumijevanja je zakrivljena ili otvorena suprotnost crkvi.

58. Danas se ne smatra ozbiljnim filozofom koji se bavi filozofijom, ali onaj koji se bavi određenim filozofom; ali ozbiljniji je onaj tko je ne bavi se izravno s jednim filozofom, već s onima koji se bave određenim filozofom. Ako se bavi literaturom koja se bavi literaturom o jednom filozof, već se bavi filozofijom na izvanrednoj znanstvenoj razini.

59. Greh jeste – posledica.

60. Ono što je za ponekoga strogo zabraweno, za drugoga pod odre|enim
okolnostima mo`e biti i obavezno.

61. Seksualnost se vraća jednoj dispoziciji i dualnosti koji proizlaze kao posljedica raspolaganja.

62. U trenutku orgazma svaki muškarac postaje žena na trenutak.

63. Ako nema spola, bilo bi mnogo praktičnije i jednostavnije - bilo bi mnogo jednostavnije ako postoji samo jedan seks i oni koji oni pripadaju njemu u određenom razdoblju svog života, donijet će svijetu jedan, dva ili tri potomka, najviše četiri, niti jedan. Bilo bi mnogo jednostavnije bilo da se život osjeća samo u najjednostavnijim oblicima. ali bilo bi jednostavnije ako uopće ne biste živjeli u organskom krugu matarije. A bilo bi jednostavnije ako uopće ne bi bilo organske tvari, ali samo stvar - i bilo bi mnogo jednostavnije ako to uopće nije bilo nije bilo ničega. To su antihijerarhije jednostavnosti koje vode prema dolje.

64. Misao je važna; misao je još važnija; ali mislilac je najvažniji

65. U istinskoj intuiciji, izvorno jedinstvo je odmah uključeno razumijevanja i osjećaja.

66. Svako emocionalno stanje je jedna vrsta opsesije.

67. Nema razumijevanja jasno da kvaliteta nije važna; međutim, mnoga su shvaćanja odlučno indikativna da je količina važna i dominantna način.

68. Kvantitativno razumijevanje je razvijeno i svladeno dok se smanjuje i čovjekova sposobnost da se vidi esencija nestane u čovjeku.

69. Bez kvantitativnog prikaza nema vrijednosti kao vrijednost njegova se bitnost odnosi na kvalitetu.

70. Količina je na strani kaosa.

71. U svemiru – upravo zato {to je svemir – ne mo`e uslediti potpuno
preuzimawe vladavine količine.

72. Ako izme|u dve postoje}e stvari ne bi bilo nikakve kvalitativne razlike, onda me|u wima ne bi bilo ni kvantitativne razlike – odnosno obe stvari bi bile iste.

73. Duh je svetlost Svesti.

74. Ono {to je u razumevanju istinsko razumevanje to je neposredno prisustvo duha.

75. Pojam „duhovne duše“ znači da u duši vlada duh. Me|utim, posredstvom duha dušom se ne može vladati onako kao da duh funkcioniše poput dr`avnog saveta, parlamenta ili centralne komisije. Duh u smeru duše može funkcionisati samo monarhistički, onako kao kralj. Ko u duši ne realizuje ovu monarhističku vladavinu duha, on se ne može smatrati čovekom. Podseća na njega, ali ipak nije on.

76. Prema svom najdubqem smislu telo nije figuralna stvarnost, nego
jedno stanje svesti – i uz to takvo stanje svesti koje ostala stanja svesti
ograničava i gasi. Telo je jedan unutarnji zid.

77. Telo je poricanje duha.

78. Telo je ono u ~emu duh kao duh postepeno zgasne.

79. Izme|u tela, duše i duha telo je najdublje palo s najveće visine.

80. Čovjek samo na vrlo intenzivnim trenucima to kaže - govoriti u prvoj osobi - "Ja ću stvarno umrijeti".

81. S anđelom smrti ne susrećemo se jer ga svi nose u formi kostura.

82. Potreban je čitav život za pripremu trenutka smrti.

83. Besmrtnost nije datum ili nagradu, već zadatak koji treba postići.

84. Ja sam kao da sam besmrtan. Nisam kao da sam mrtav. 85. Samo ona može biti besmrtna, koja nikada nije bila stvorena. Ono {to ona je stvorena, ona će nestati.

86. Da ne budem imao kraja, moram se staviti u poziciju gdje nisam imala na početku.

87. Apsolutnu besmrtnost može postići jedino onaj tko ostvaruje apsolut nepočetak. Jer bez kraja postoji samo onaj tko nema početak.

88. Osoba nakon smrti ne spada u status plaće ili kazne. Ne shvaća ono što je zaslužio, ali ono što odgovara njegovom stavu.

89. Onaj koji je izabrao svjetlo nije nagrađen, a tko se okrenuo prema mraku nije kažnjen - ali nakon smrti doći će do situacije koju imaju tijekom svog života pripremljen za sebe.

90. Drugi svijet nije latentan, ali potencijal: postoji vrijeme koje ću realizirati. Istina, nema običnog svijeta inače ...

91. Ono što je njegovo početak nad tim je vladavina strane moći.

92. Prolazna je, sve ima svoje počeće.

93. Sve više sam se izgubio, sve se više obraćam svojoj poniženju.

94. Što je danas instinkt u čovjeku, izvorno je govorna pošta.

95. Sve iznad mene nemam moć djelovati protiv mene.

96. Proboj postoji jer čovjek nije dovoljno prisutan sada {wosti.

97. Sloboda ne znači samo slobodne odluke nego i slobodu Mogu učiniti ono što sam odlučio.

98. Pitanje, u stvari, nije pitanje ima li predodređivanje ili nije, ali je li to predestinacija automatske distribucije ili heterostruktura.

99. Sloboda nije neodređena, tj. Nije avoluntaristična i anti-filantropska nema statusa. Sloboda je samoodređenje: država u kojoj se ona nalazi Ja se potpuno definiram. Zato što nije stvar da se ne utvrdi, to je cik utvrditi sebe.

100. "Ja sam ono što jesam" (Izl 3:14). To jest: Bio sam tko sam bio, Bio sam tko sam ja, ja sam bio onaj tko će biti; Ja sam onaj tko sam, tko sam ja, ja jesam tko će biti; Ja bih bio tko sam, ono što jesam, što će biti - u potpunosti Ja sam, beskrajna.