Ljiljana Mihaljević
G O Z B A
happening
četvrtak 22. 04. 2010. u 20 sati
Galerija Bačva, Dom HDLU, Trg žrtava fašizma bb, Zagreb
Zar se opet smanjujem? Treba vidjeti je li to istina. Digne se i pođe k
stolu da se tu izmjeri.
Nikad prije nisam bila ovako malena, nikad u životu. I moram reći da je sada
prešlo svaku mjeru!
(Lewis Caroll: Alica u zemlji čudesa)
Dođite na happening i gostite se do mile volje uz malo spretnosti i
drskosti koje su potrebne da kod punog stola ne ostanete gladni.
Ostavite sram i suzdržanost kod kuće. Ponesite apetit, dobru volju, ljestve,
prikladnu opremu za uspinjanje ili prijatelja dvometraša i navalite na
hranu.
Akcija traje do iscrpljenja zaliha ili do 30.04.2010.
Hrana u umjetnosti nije neuobičajen fenomen. Eat works predstavlja umjetnost
hrane, umjetničke radove koji se temelje na prikazivanju uzimanja hrane ili
pak prikazivanju i izlaganju hrane kao umjetničkog objekta, a hrana je
korištena u funkciji stimulacije oralnog erotizma i kanibalizma
(nadrealizam) ili kao simbol potrošačkog društva (pop art). Gozba Ljiljane
Mihaljević predstavlja nešto od svega toga.
Bogato postavljen <švedski> stol, puno je viši od svoje uobičajene visine.
Ta mrtva priroda u formi instalacije kao da predstavlja uobičajeni domjenak
na otvorenju izložbe, koji, međutim nije posve dostupan, a traži
interakciju posjetitelja, stvarajući happening - prostorno vremenski
događaj, u kojem sudjeluje publika, djelomično provodeći zamišljeni
scenarij, te istovremeno ostvarujući slučajne, nerežirane i spontane
situacije. Osim toga autorica se ovdje ironijski odnosi prema umjetničkim
institucijama, uvriježenom načinu ophođenja i ponašanja, sustavu umjetnosti
kao i mreži odnosa na umjetničkoj sceni. Gozba predstavlja pokušaj da ukaže
na simptom koji provocira sudionike, kao i na specifične, neočekivane i
nekontrolirane životne situacije i oblike ponašanja. Gozba kao happening
proširuje zamisli ready madea i instalacije na cjelokupnost ponašanja
umjetnika i publike, odnosno proširenjem i prenošenjem zamisli kolaža i
asemblaža s razine slike i objekta na razinu prostorno vremenskog događaja.
Ovdje se kolažira životna aktivnost umjetnika i publike. A istovremeno se
njihovo svakodnevno ponašanje, svjetonazor i vrijednosti unose u umjetnički
događaj kao ready made.
Ljiljana svoj, kako ga naziva "duhovito - ironični rebus" u vidu švedskog
stola tretira kao mali psihosocijalni eksperiment koji testira snalaženje
pojedinca (posjetitelja izložbe) u svladavanju prepreka (visina stola) da bi
došao do cilja (hrana i piće), predstavlja otvoren prostor transfiguracije,
igre i razmjene značenja između djela, sudionika i gledatelja.
Branka Benčić
G O Z B A
happening
četvrtak 22. 04. 2010. u 20 sati
Galerija Bačva, Dom HDLU, Trg žrtava fašizma bb, Zagreb
Zar se opet smanjujem? Treba vidjeti je li to istina. Digne se i pođe k
stolu da se tu izmjeri.
Nikad prije nisam bila ovako malena, nikad u životu. I moram reći da je sada
prešlo svaku mjeru!
(Lewis Caroll: Alica u zemlji čudesa)
Dođite na happening i gostite se do mile volje uz malo spretnosti i
drskosti koje su potrebne da kod punog stola ne ostanete gladni.
Ostavite sram i suzdržanost kod kuće. Ponesite apetit, dobru volju, ljestve,
prikladnu opremu za uspinjanje ili prijatelja dvometraša i navalite na
hranu.
Akcija traje do iscrpljenja zaliha ili do 30.04.2010.
Hrana u umjetnosti nije neuobičajen fenomen. Eat works predstavlja umjetnost
hrane, umjetničke radove koji se temelje na prikazivanju uzimanja hrane ili
pak prikazivanju i izlaganju hrane kao umjetničkog objekta, a hrana je
korištena u funkciji stimulacije oralnog erotizma i kanibalizma
(nadrealizam) ili kao simbol potrošačkog društva (pop art). Gozba Ljiljane
Mihaljević predstavlja nešto od svega toga.
Bogato postavljen <švedski> stol, puno je viši od svoje uobičajene visine.
Ta mrtva priroda u formi instalacije kao da predstavlja uobičajeni domjenak
na otvorenju izložbe, koji, međutim nije posve dostupan, a traži
interakciju posjetitelja, stvarajući happening - prostorno vremenski
događaj, u kojem sudjeluje publika, djelomično provodeći zamišljeni
scenarij, te istovremeno ostvarujući slučajne, nerežirane i spontane
situacije. Osim toga autorica se ovdje ironijski odnosi prema umjetničkim
institucijama, uvriježenom načinu ophođenja i ponašanja, sustavu umjetnosti
kao i mreži odnosa na umjetničkoj sceni. Gozba predstavlja pokušaj da ukaže
na simptom koji provocira sudionike, kao i na specifične, neočekivane i
nekontrolirane životne situacije i oblike ponašanja. Gozba kao happening
proširuje zamisli ready madea i instalacije na cjelokupnost ponašanja
umjetnika i publike, odnosno proširenjem i prenošenjem zamisli kolaža i
asemblaža s razine slike i objekta na razinu prostorno vremenskog događaja.
Ovdje se kolažira životna aktivnost umjetnika i publike. A istovremeno se
njihovo svakodnevno ponašanje, svjetonazor i vrijednosti unose u umjetnički
događaj kao ready made.
Ljiljana svoj, kako ga naziva "duhovito - ironični rebus" u vidu švedskog
stola tretira kao mali psihosocijalni eksperiment koji testira snalaženje
pojedinca (posjetitelja izložbe) u svladavanju prepreka (visina stola) da bi
došao do cilja (hrana i piće), predstavlja otvoren prostor transfiguracije,
igre i razmjene značenja između djela, sudionika i gledatelja.
Branka Benčić
bglavac
irida
edin.kecanovic
