Sve je počelo u Ein Sof. Misao Kreacije u Ein Sof uzrokovala je razvoj prvog duhovnog svijeta – Adam Kadmon, koji je potom „porodio“ ostala četiri duhovna svijeta. Na samom dnu posljednjeg duhovnog svijeta Assiya, nalazi se crna točka, zvana „točka Našeg Svijeta“, koja se poslije materijalizirala u ono što nazivamo „naš svemir“. Na našoj se planeti Zemlji, potom, odvila evolucija u četiri faze koje smo podrobnije opisali u članku „Uvod u mudrost Kabale“. Posljednje živo biće koje se razvilo na planeti bilo je čovjek.
Adam
Isprva su se ljudi ponašali kao i sve ostale životinje, prikupljajući hranu gdje god su stigli. Kasnije, postupno, ljudi su se razvijali i postali prve životinje koje su se pitale o izvoru vlastita postojanja. Ime prve osobe koja si je postavila to pitanje, prije nešto manje od 6000 godina, je Adam. Adam, inače, na hebrejskom znači „čovjek“, i prema Kabalistima predstavlja prvo ljudsko biće koje je spoznalo više svjetove, odnosno spoznalo izvor svoga postojanja i postojanja cijelog čovječanstva. Preciznije rečeno, prema Kabali Adam predstavlja korijen (izvor) ljudske duhovnosti, zbog čega ga nazivaju i Adam ha Rishon, ili Prvi Čovjek.
Adam je, također, i autor prve kabalističke knjige – HaMalaach Raziel – malene knjige koja sadrži tek nekoliko crteža i tablica na hebrejskom (iako kabalisti pripisuju tu knjigu Adamu, ne postoji pisani dokaz da je upravo on njezin autor, op.a.). Ime knjige, HaMaalach Raziel, znači Anđeo Božje Tajne (Maalach – anđeo, Raz – tajna, El – Bog). Prema tome, HaMaalach Raziel nam otkriva tajne Stvoritelja.
Ta je knjiga napisana na jeziku koji je nama danas vrlo teško razumljiv. Adam u njoj iznosi ono što je doživio kao posljedicu svoje znatiželje o ovome svijetu i onome što se nalazi iza njega, na alegoričan način, koristeći metafore. Opisuje kako je osjećao da živi u dva svijeta – zemaljskom i duhovnom, kako je osjećao cjelokupnu Višu Stvarnost, ali ju nije mogao opisati na način koji je nama danas razumljiv. Svoja je postignuća, naime, doživio u svojim osjećajima i opisao ih najbolje što je mogao. Nadalje, Adam opisuje duhovne sile – anđele – koji upravljaju univerzumom i sastoje se od većeg broja sila nižeg reda, koje imaju određenu strukturu i međuodnos. Također, opisuje i evoluciju i prokreaciju duša u našem svijetu, te navodi kako će cjelokupno čovječanstvo proizaći iz njega. Nakon toga će se sve duše ujediniti u jedinstvenu dušu, na znatno većoj razini od one na kojoj se sada nalazimo, i izgraditi „čovjeka“ kojeg smo svi mi samo fragmenti.
S Adamom počinje duhovna evolucija čovječanstva, ali i razvoj ljudskog ega, odnosno razvoj želje za primanjem za sebe.
Abraham
Dvadeset generacija nakon Adama, na svijetu se pojavio i drugi veliki kabalist – Abraham, prvi kabalist koji je provodio organizirano učenje Kabale.
Abraham je živio u Mezopotamiji, i poput svih tamošnjih stanovnika, obožavao (slavio) sunce, mjesec, kamenje, i drveće, sve dok se jednoga dana nije zapitao: Kako je svijet nastao? Što je život? Ta su ga pitanja dovela do toga da je, odjednom, kroz sliku našega svijeta, počeo osjećati i opažati isto što i Adam, da istodobno živi u dva svijeta, duhovnom i materijalnom.
Poput svih svojih budućih „nasljednika“, Abraham je pisao o svojim otkrićima. Tako je nastala njegova knjiga Sefer Yetzira (Knjiga Stvaranja), od svega nekoliko desetaka stranica. Svrha te knjige nije u poučavanju mudrosti Kabale, već u demarkiranju nekoliko duhovnih zakona koje je otkrio u duhovnim svjetovima. Ukratko, ona objašnjava da će cjelokupno čovječanstvo doći pod utjecaj Viših Sila.
Kada je Abraham otkrio duhovnost, počeo je širiti svoje spoznaje, pa „kruži priča“ kako je sjedio ispred svoga šatora i pozivao ljude da dođu kako bi im ispričao o svojim otkrićima. Učenici, koje je na taj način Abraham okupio, postali su pripadnici prve kabalističke grupe u povijesti svijeta.
Mojsije
Ime Mojsije, ili na hebrejskom Moshe, potječe od hebrejske riječi Moshech, što znači vučenje, povlačenje, a predstavlja silu koja nas povlači iz ovoga svijeta. Mojsije je bio drukčiji od ostalih kabalista, jer mu je zadano „odozgora“ da napismeno objavi svoja saznanja i oformi centre učenja Kabale.
Mojsije je imao 70 učenika, a Yehoshua Ben Nun ga je naslijedio. Osim istraživanja duhovnih svjetova, Mojsije se posvetio praktičnoj provedbi duhovnih postignuća u našem svijetu. Mudrošću koju je primio od Više Sile, izveo je narod Izraela iz progonstva. Nakon što je izveo ljude iz Egipta, slijedeći mu je zadatak bio napisati knjigu pomoću koje svaki čovjek može „osvojiti“ Više Svjetove, izaći iz vlastitog Egipta – robovanja vlastitome egu – u duhovnu zemlju Izraela – Atzilut, svijet vječnosti i ispunjenja. Knjiga u kojoj je ta metoda detaljno zapisana je Tora (Petoknjižje), što dolazi od riječi Ohr (Svjetlo), i doslovna znači „upute putem Svjetla“. Preciznije rečeno, Tora sadrži precizne upute o tome kako koristiti Svjetlo kao sredstvo uzdizanja u duhovne svjetove. Mojsijeva metoda Tore, prilagođena današnjoj generaciji duša, svakome omogućava postizanje Mojsijevog duhovnog stupnja.
U slijedećem nastavku članka, opisat ćemo najznačajnije kabaliste nakon rušenja hrama, sve do kabalista dvadesetog stoljeća koji su usavršili Mojsijevu metodu za današnju generaciju...