3. KULTIVIRANJE XINXING-A

Svi Falun Gong praktikanti moraju staviti kultiviranje Xinxing-a na prvo mjesto i gledati na Xinxing kao kljuc za razvoj Gong-a. Ovo je princip kultiviranja na visokim nivoima. Strogo govoreci, Gong potencija koja odreduje neciji nivo, ne razvija se kroz prakticiranje vježbi, nego kroz kultiviranje Xinxing-a. Lako je govoriti o poboljšanju Xinxing-a, ali je to vrlo teško uciniti. Kultivatori moraju biti sposobni uložiti veliki napor, poboljšati kvalitetu svog prosvjetljenja, podnijeti teškocu za teškocom, izdržati skoro neizdrživo, itd. Zašto Gong nekih ljudi još uvijek nije porastao, iako su prakticirali godinama?

Osnovni razlozi su: prvo, oni ne obracaju pažnju na Xinxing i drugo, oni ne znaju ispravnu metodu kultiviranja sa višeg nivoa. Ovo pitanje mora biti otvoreno. Mnogi Ucitelji koji predaju kultiviranje govore o Xinxing-u, oni predaju istinske stvari. Oni koji predaju samo pokrete i tehnike, ali nikad ne govore o Xinxing-u, u stvari, predaju zlo kultiviranje. Zbog toga se praktikanti moraju jako potruditi da poboljšaju svoj Xinxing, prije nego mogu poceti sa kultiviranjem na višim nivoima.

3.1. Unutarnje znacenje Xinxing-a

Xinxing, o kojem se govori u Falun Gong-u, ne može biti potpuno obuhvacen samo sa De. On u sebi sadrži puno više od De-a. On sadrži puno razlicitih aspekata, ukljucujuci ovaj od De-a. De je samo jedna od manifestacija necijeg Xinxing-a, tako da nije dovoljno koristiti samo De da bi se shvatilo znacenje Xinxing-a. Xinxing sadrži nacine postupanja sa pitanjima "dobitka" i "gubitka". "Dobitak" je uskladiti se sa osobinama univerzuma. Osobine koje sacinjavaju univerzum su Zhen-Shan-Ren. Stupanj uskladenosti kultivatora sa kozmickim osobinama odražava se na kolicinu njegovog De-a. "Gubitak" znaci odreci se loših misli i ponašanja kao što su lakomost, težnja za osobnom koristi, strast, žudnja, ubijanje, tuca, krada, pljacka, prevara, zavist, itd. Ako se netko kultivira ka visokim nivoima, on se takoder treba odreci težnje za žudnjama, što je nešto svojstveno ljudskom bicu. Drugim rijecima, treba se odreci svih privezanosti i treba olako uzeti osobnu korist i reputaciju.

Kompletna osoba se sastoji od tijela i karaktera. Isto važi i za univerzum. Pored postojanja materije, takoder istovremeno postoje i osobine "Zhen-Shan-Ren". Svaka cestica zraka sadrži ove osobine. U ljudskom društvu ove osobine se odražavaju tako da se dobra djela nagraduju, a loša djela kažnjavaju. Na višem nivou se ove osobine takoder pokazuju u vidu natprirodnih sposobnosti. Ljudi koji se prilagode ovim osobinama su dobri ljudi, a oni koji se udalje od njih su loši. Ljudi koji se toga pridržavaju i koji su se uskladili s njima su oni koji su dostigli Tao. Da bi se kultivator mogao prilagoditi ovim osobinama, od njega se zahtijeva da ima vrlo visok Xinxing. Samo na ovaj nacin se može kultivirati ka višim nivoima.

Lako je biti dobra osoba, ali nije lako kultivirati Xinxing. Kultivatori se moraju duševno pripremiti. Ispravnost je preduvjet, ako hoceš ispraviti svoje srce. Ljudi žive u ovom svijetu u kojem je ljudsko društvo postalo veoma složeno. Ti želiš ciniti dobra djela, ali ima nekih ljudi koji ne žele da to uciniš; ti ne želiš povrijediti nikoga, ali drugi bi tebe mogli povrijediti iz razlicitih razloga. Neke od ovih stvari se dogadaju iz neprirodnih razloga. Hoceš li razumjeti uzroke? Kako trebaš reagirati? Konflikti u ovom svijetu svakog trenutka testiraju tvoj Xinxing. Kada si suocen sa neopisivim poniženjem, kada su tvoji osobni interesi narušeni, kada si suocen sa novcima i strašcu, kada si u borbi za moc, kada bijes i zavist iskrsnu iz konflikta, kada dode do raznih sukoba u društvu i unutar obitelji i kad nastupe razne vrste patnje, možeš li uvijek postupati u skladu sa striktnim zahtjevima na Xinxing? Naravno, ako možeš sve ovo ti si vec jedno prosvijetljeno bice. Konacno, vecina kultivatora pocinje kao obicni ljudi i kultiviranje Xinxing-a je postupno i krece se prema gore malo pomalo. Odlucni kultivatori ce na kraju dostici Ispravno Dostignuce, ako su spremni izdržati velike patnje i s odlucnošcu suociti se s teškocama. Ja se nadam da ce svi kultivatori dobro cuvati svoj Xinxing i da ce brzo poboljšavati svoju Gong potenciju.

3.2. Gubitak i dobitak

U Qigong-krugovima kao i u religioznim krugovima govori se o gubitku i dobitku. Neki ljudi smatraju za "gubitak" biti darežljiv, ciniti neka dobra djela ili pomagati ljudima u nevolji, a za "dobitak" dobiti Gong. Cak i monasi u hramovima takoder kažu da treba biti darežljiv. Ovakvo poimanje sužava znacenje gubitka. Gubitak o kojem mi govorimo je puno širi i vecih razmjera. Ono što mi zahtijevamo od tebe je da se odrekneš privezanosti svakodnevnih ljudi i one privezanosti, koju tvrdoglavo ne možeš pustiti. Ako se možeš odvojiti od stvari koje smatraš važnima i odreci se stvari za koje ne misliš da ih se možeš odreci, to je gubitak u pravom smislu. Nuditi pomoc i biti darežljiv je samo dio gubitka.

Obican covjek želi uživati u slavi, osobnoj koristi, boljem životnom standardu, imati više ugodnosti i više novaca. Ovo su ciljevi obicnih ljudi. Kao kultivatori, mi smo drugaciji jer ono što mi dobijamo je Gong, a ne te stvari. Mi trebamo manje voditi racuna o našoj osobnoj koristi, uzimajuci je olako, ali se od nas ne traži da se stvarno odreknemo bilo kakvih materijalnih stvari. Mi se kultiviramo u ljudskom društvu i moramo živjeti isto kao i obicni ljudi. Kljuc je pustiti svoje privezanosti. Od tebe se ne traži da stvarno nešto izgubiš. Što god ti pripada, nece biti izgubljeno, dok stvari koje ti ne pripadaju ne možeš dobiti. Ako ih dobiješ, morat ceš ih vratiti drugima. Da bi dobio, moraš izgubiti. Naravno, nemoguce je odjednom ciniti sve jako dobro, kao što nije moguce postati prosvijetljen preko noci. Ali, kultivirajuci se malo-pomalo i poboljšavajuci se korak po korak, dostižno je. Dobit ceš onoliko, koliko izgubiš. Stvari koje se ticu osobne koristi bi uvijek trebao uzimati olako i radije ceš dobiti manje da bi stekao duševni mir. Možda ceš izgubiti kada se radi o materijalnim stvarima, ali dobit ceš De i Gong. Ovdje leži istina. Ne trebaš namjerno dobijati De i Gong razmjenom tvoje slave, novaca i osobne koristi. Ovo treba shvatiti dublje koristeci tvoju kvalitetu prosvjetljenja.

Jedan kultivator velikog Tao je jednom rekao: "Ja ne želim stvari koje drugi žele i ja ne posjedujem stvari koje drugi posjeduju, medutim ja imam nešto što drugi nemaju i ja hocu stvari koje drugi nece." Obican covjek jedva da ima trenutka kada se osjeca zadovoljan. On hoce sve, osim kamenja što leži na zemlji i koje nitko ne želi podici. Ali taj Tao-kultivator je rekao: "Onda cu ja pokupiti to kamenje." Poslovica kaže: "Rijetkost cini nešto vrijednim, oskudnost cini nešto jedinstvenim". Kamenje je ovdje bezvrijedno, ali bi moglo biti najvrjednije u drugim dimenzijama. Ovo je nacelo koje obican covjek ne može razumjeti.

Mnogi prosvijetljeni majstori sa visokih nivoa i s velikim vrlinama ne posjeduju ništa materijalno. Za njih nema nicega cega se ne mogu odreci.

Put kultiviranja je najispravniji i kultivatori su zapravo najinteligentniji ljudi. Stvari za koje se obicni ljudi bore i sitne koristi koje dobijaju traju vrlo kratko. Cak i ako si nešto stekao kroz borbu, dobio besplatno, ili izvukao malu korist, pa što? Postoji poslovica koja kaže: "Kad se rodiš, ne možeš ništa donijeti sa sobom; kad umreš, ne možeš ništa ponijeti sa sobom". Dolaziš na svijet bez icega i ništa ne uzimaš sa sobom kada ga napuštaš. Cak ce i tvoje kosti biti spaljene u pepeo. Svejedno i imaš li tone novca ili si visoki cinovnik, jer ništa ne možeš ponijeti sa sobom kada odlaziš. Ali Gong možeš, jer raste na tijelu tvoje Glavne Svijesti. Kažem ti, nije tako lako steci Gong. Tako je vrijedan i tako ga je teško steci, da ga nije moguce razmijeniti ni za kakvu svotu novca. Kada tvoj Gong dostigne veoma napredan nivo i ako ti jednog dana odluciš prestati s kultiviranjem, sve dok ne radiš ništa loše, tvoj Gong ce se pretvarati u bilo koju materijalnu stvar koju želiš. Sve ih možeš imati. Ali neceš više imati stvari koje posjeduju kultivatori. Umjesto toga imaceš samo stvari koje možeš dobiti u ovom svijetu.

Osobna korist navodi neke ljude da se služe nepravilnim sredstvima da bi uzeli stvari koje pripadaju drugima. Oni misle da su dobro prošli. Istina je da su dobili tu korist razmjenjujuci svoj De sa drugima i ne znajuci to. Kod kultivatora, to ce se oduzeti od njihovog Gong-a, a kod ne-kultivatora, to ce se oduzeti od njihovog životnog vijeka ili neceg drugog. Ukratko, racun ce se poravnati. To je kozmicko nacelo. Takoder ima ljudi koji stalno šikaniraju ili vrijedaju druge ružnim rijecima, itd. S ovim postupcima oni bacaju odgovarajucu kolicinu svoga De-a drugoj strani, razmjenjujuci De za cin vrijedanja drugih.

Neki misle da je gubitak biti dobra osoba. Sa gledišta obicnih ljudi, dobri ljudi jesu u gubitku. Medutim, oni dobijaju stvari koje obicni ljudi ne mogu dobiti. To je De - bijela materija koja je vrlo vrijedna. Bez De-a, nema niti Gong-a i to je apsolutna istina. Zašto se dogada da se mnogi ljudi kultiviraju, ali se njihov Gong ne uspijeva razviti? Upravo zato što oni ne kultiviraju De. Mnogi ljudi naglašavaju De i zahtijevaju kultiviranje De-a, ali nisu uspjeli otkriti prave principe po kojima se De transformira u Gong. Na pojedincu je da shvati.

Skoro 10.000 tomova Tripitake, kao i nacela koja je predavao Shakyamuni tijekom više od cetrdeset godina, svi govore o jednoj stvari - o De. Sve knjige drevnog Kineskog Taoistickog kultiviranja govore o De. U knjizi od 5.000 rijeci "Dao De Jing", koju je napisao Laoce, takoder se razmatra De. Medutim, neki ljudi jednostavno nisu u stanju shvatiti.

Mi govorimo o gubitku. Kada dobiješ moraš i izgubiti. Ako se istinski želiš kultivirati, naici ceš na neke probleme. U životu se to odražava kao malo tjelesnih muka ili kao osjecaj nelagode tu i tamo. Ali to nije bolest. Teškoce, takoder, mogu doci do izražaja u društvu, obitelji ili na radnom mjestu, sve je moguce. Sukobi se mogu iznenada pojaviti zbog osobnog interesa ili emocionalnog neslaganja, a svrha je omoguciti ti da poboljšaš svoj Xinxing. Ove stvari se obicno pojavljuju iznenada i cine se jako intenzivnim. Ako se suociš sa necim vrlo zamršenim, necim neugodnim za tebe, cime ceš se osramotiti, ili se pak nadeš u neugodnoj poziciji, kako ceš postupiti u tom trenutku? Ako ostaneš miran i staložen, ako si u stanju to uciniti, tvoj Xinxing ce se poboljšati kroz ovu nevolju i u skladu s tim, tvoj Gong ce se razviti u istom omjeru. Ako možeš postici malo, dobit ceš malo. Koliko uložiš, toliko ceš i dobiti.

Najcešce, kada smo usred nedace, možda nismo u stanju to shvatiti, ali trebamo probati. Mi se ne smijemo smatrati obicnim ljudima. Kada se pojave konflikti, moramo se pridržavati viših standarda. Pošto se kultiviramo medu obicnim ljudima, naš Xinxing ce biti iskušavan medu njima. Kada se spotaknemo, možemo iz toga izvuci pouku. Nemoguce je razvijati Gong na udoban nacin, ne nailazeci ni na kakve probleme.

3.3. Istovremeno kultiviranje "Zhen, Shan i Ren"

Naša metoda kultiviranja kultivira istovremeno Zhen, Shan i Ren. Zhen znaci govoriti istinu, djelovati na iskren nacin, vratiti se svom izvorištu i istinskom Sebi i na kraju postati istinit covjek. Shan znaci razvijati veliku dobrodušnost, raditi dobre stvari i spašavati ljude.

Mi osobito isticemo sposobnost Ren. Samo sa Ren se covjek može kultivirati da postane osoba sa velikim vrlinama. Ren je vrlo mocna stvar koja nadmašuje Zhen i Shan. Kroz citav proces kultiviranja moraš trpiti, cuvati svoj Xinxing i imati samokontrolu.

Nije lako biti sposoban istrpjeti kada se suocavaš sa problemima. Neki kažu da ako ne uzvratiš kada te netko udari, ili ne uzvratiš kada te ogovaraju ili ako se suzdržiš cak i ako se osramotiš pred svojom obitelji, rodbinom i dobrim prijateljima, zar se nisi pretvorio u "Ah Q"?! Ja kažem da ako se ponašaš normalno u svakoj situaciji i tvoja inteligencija nije niža nego kod drugih, ali samo ne uzimaš ozbiljno aspekt osobnih interesa, nitko nece reci da si glup. Biti sposoban suzdržati se nije slabost i ne znaci biti kao "Ah Q". To pokazuje jaku volju i samokontrolu. U kineskoj povijesti je postojao covjek po imenu Han Xin koji je jednom podnio poniženje zato što je puzao kroz necije noge. To je bilo veliko suzdržavanje.

Jedna stara izreka kaže: "Kada je obican covjek ponižen, on odmah vadi svoj mac za borbu".

To znaci da kada je obican covjek ponižen, on ce izvaditi svoj mac da se osveti, psovati ce druge i udarati ih. Nije lako doci na ovaj svijet i živjeti životni vijek. Neki ljudi žive za svoj ego. Nije uopce vrijedno toga, a i jako je zamorno. Postoji kineska izreka: "Ucini korak unatrag i otkrit ceš da je more daleko i nebo bezgranicno." Ucini korak unatrag kada se suociš sa problemima i vidjet ceš sasvim drugaciju situaciju.

Praktikant ne samo da treba prakticirati Ren prema ljudima sa kojima je u konfliktu i sa onima koji ga osobno posrame, nego treba zauzeti velikodušan stav i cak im biti zahvalan.

Kako bi mogao poboljšati svoj Xinxing bez njihovog sudjelovanja u konfliktu? Kako bi se crna supstanca mogla transformirati u bijelu supstancu za vrijeme patnje? Kako bi mogao razvijati svoj Gong? Jako je teško kada si usred nedace, ali ti u tom trenutku moraš pokazati samokontrolu. Sa povecavanjem tvoje Gong potencije nedace ce se postupno pojacavati. Sve ovisi o tome možeš li poboljšati svoj Xinxing. Na pocetku bi ti to moglo biti uznemirujuce, cineci te nepodnošljivo ljutim, tako ljutim da ce ti vene iskociti. Ali, dobro je ako ne bukneš i sposoban si svladati svoj bijes. Poceo si prakticirati Ren, namjerno prakticirati Ren. Ti ceš onda postupno i neprekidno poboljšavati svoj Xinxing i istinski ceš olako uzimati ove stvari.

Tada je to još veci napredak. Obicni ljudi veoma ozbiljno shvacaju neke nebitne razmirice i male probleme. Oni žive za svoj ego i ne mogu ništa tolerirati. Kada su razljuceni do momenta kada to više ne mogu podnijeti, usuduju se svašta uciniti. Ali kao praktikantu, tebi ce stvari koje ljudi uzimaju ozbiljno izgledati vrlo, vrlo trivijalno, cak previše trivijalno, jer je tvoj cilj vrlo dugorocan i dalekosežan. Ti ceš živjeti tako dugo kao i univerzum. Onda razmisli ponovo o ovim stvarima: Svejedno je imaš li ih ili nemaš. Ako razmišljaš u širem smislu, možeš prebroditi sve ove stvari.

3.4. Eliminiranje zavisti

Zavist je vrlo velika prepreka u kultiviranju i ima jak utjecaj na kultivatore. Direktno ce utjecati na Gong potenciju kultivatora, štetit ce tvojim kolegama kultivatorima i ozbiljno ce ometati naše kultiviranje prema višim nivoima. Kultivator se mora u potpunosti osloboditi zavisti. Neki ljudi su se kultivirali do odredenog nivoa, ali se tek trebaju osloboditi svoje zavisti. Štoviše, što je teže osloboditi je se, to je njoj lakše ojacati. Negativni utjecaj ove privezanosti cini druge, vec poboljšane dijelove Xinxing-a krhkijim. Zašto je zavist izdvojena za razmatranje? Zato što se zavist najjace ispoljava medu Kinezima i najviše utjece na njihove misli. Medutim, mnogi ljudi nisu svjesni toga. Ova zavist je osobina ljudi sa Istoka i naziva se orijentalna zavist" ili "azijatska zavist". Kinezi su veoma zatvoreni u sebe, vrlo suzdržani i ne izjašnjavaju se otvoreno. Sve to lako vodi do zavisti. Sve ima dvije strane. Prema tome, zatvorena osobnost ima svoje prednosti i mane. Ljudi na Zapadu su relativno otvoreni. Na primjer, ako dijete dobije 100 bodova u školi, sretno ce vikati na svome putu kuci: "Dobio sam 100 bodova...!" Susjedi ce otvoriti vrata i prozore cestitajuci mu: "Cestitam Tom!" Svi su sretni zbog njega. Ako se to dogodi u Kini, razmisli o tome, ljudi bi bili zgroženi da to cuju: "Dobio je 100 bodova, pa što? Cime se tu ima razmetati?" Reakcija je potpuno drugacija kada netko ima zavidan mentalitet.

Ljudi koji su zavidni gledaju s visoka na druge i ne dozvoljavaju da ih netko nadvisi.

Kada vide nekog tko je sposobniji od njih, uznemire se, smatraju to neizdrživim i ne prihvacaju tu cinjenicu. Oni žele da im se placa povisi istovremeno kada i drugima, da dobiju premiju istog iznosa i da svi dijele krivicu kada nešto krene loše. Kada vide da drugi zaraduju više, ljubomorni su na njih. U svakom slucaju, za njih nije prihvatljivo da su drugi bolji od njih. Neki ljudi se boje primiti premiju kada postignu odredene rezultate u znanstvenom istraživanju. Boje se da ce drugi biti zavidni. Ljudi koji su dobili neke pocasti, ne usuduju ih se objaviti, jer se boje zavisti i sarkazma. Nekim Qigong majstorima se ne svida kada drugi Qigong-majstori drže predavanja i prave im probleme. To je problem Xinxing-a.

Pretpostavimo da u grupi koja zajedno prakticira Qigong vježbe, neki ljudi, koji su kasnije poceli prakticirati, ipak prvi razviju natprirodne sposobnosti. Ima ljudi koji ce reci: "Cime se on ima razmetati? Ja sam prakticirao tolike godine i imam hrpu svjedodžbi. Kako je on mogao razviti natprirodne sposobnosti prije mene?" Tada ce izbiti njegova zavist. Kultiviranje se usredotocuje prema unutra i kultivator bi trebao kultivirati sebe i naci uzroke problema u sebi.

Ti moraš vrijedno raditi na sebi i truditi se poboljšati na podrucjima u kojima nisi dovoljno ucinio. Ako uzroke razmirica pokušavaš naci u drugima, drugi ce uspjeti u kultiviranju i uzdici se, a ti ceš biti jedini koji ce ostati ovdje. Zar nisi protratio svo svoje vrijeme?

Kultiviranje znaci kultiviranje samog sebe!

Zavist takoder šteti tvojim kolegama kultivatorima, kao, na primjer, kad zavidna osoba kaže nešto loše, što otežava drugima da udu u mirnocu. Ako ovaj tip covjeka ima natprirodne sposobnosti, mogao bi ih, iz zavisti, upotrijebiti da naškodi svojim kolegama kultivatorima.

Na primjer, jedna osoba, koja se prilicno dobro kultivirala, sjedi i meditira. Zato što ima Gong, sjedi tamo kao planina. Tada su dva bica dolebdjela. Jedno od njih je prije bilo monah, koji zbog svoje zavisti nije uspio dostici prosvjetljenje. Iako posjeduje izvjesnu Gong potenciju, nije dostigao Ispunjenje. Kada su došli do mjesta gdje je osoba meditirala, jedan od njih je rekao: "Taj i taj meditira ovdje. Ajmo ici oko njega!" Ali drugi je rekao: "U prošlosti sam jednom odlomio jedan ugao brda Tai". Odmah nakon toga pokušao je udariti praktikanta.

Medutim, kada je podigao svoju ruku, nije je više mogao spustiti. To bice nije bilo u stanju udariti ga, zato što praktikant kultivira ispravnu metodu i ima zaštitni oklop. Ako on pokuša povrijediti kultivatora ispravnog puta, to postaje ozbiljna stvar i on ce biti kažnjen. Ljudi koji su zavidni, štete kako sebi, tako i drugima.

3.5. Eliminiranje privezanosti

"Imati privezanost" se odnosi na nepopustljivu, fanaticnu težnju ka nekoj odredenoj stvari ili cilju od strane praktikanata koji nisu sposobni osloboditi se, ili su previše tvrdoglavi da poslušaju bilo kakav savjet. Neki ljudi teže ka posjedovanju natprirodnih sposobnosti u
ovom svijetu, što ce definitivno utjecati na njihovo kultiviranje prema višim nivoima. Što je želja jaca, to je teže odstraniti je. Njihovo srce ce postati još neuravnoteženije i nestabilnije. Kasnije, oni ce osjecati da nisu ništa dobili i cak ce poceti sumnjati u stvari koje su ucili.
Privezanost proizilazi iz ljudske žudnje. Karakteristika privezanosti je da je njihov cilj ocigledno ogranicen, potpuno jasan i odreden, i da ih osoba sama cesto nije svjesna. Obican covjek ima puno privezanosti. Da bi nešto postigao i dobio, možda ce koristiti sva neophodna sredstva. Privezanosti kultivatora se pokazuju na drugi nacin, kao što je težnja za odredenom natprirodnom sposobnošcu, odavanje izvjesnoj viziji, opsjednutost nekim fenomenom, itd.

Bez obzira cemu ti kao kultivator težiš, to je pogrešno, težnja se mora odstraniti. Tao-škola govori o ništavnosti. Buddha-škola govori o praznini i kako uci u vrata praznine. Konacno, mi želimo dosegnuti stanje ništavnosti i praznine, oslobadajuci se svih privezanosti. Sve cega se ne možeš odreci, mora biti odbaceno, kao, na primjer, težnja za natprirodnim sposobnostima. Ako težiš ka njima, znaci želiš ih upotrijebiti. Zapravo, to je u suprotnosti sa osobinama našeg
univerzuma. U stvari je to još uvijek problem Xinxing-a. Ako želiš imati natprirodne sposobnosti, onda se, u stvari, želiš razmetati s njima i prikazivati ih pred drugima. Te sposobnosti nisu nešto za prikazivanje pred drugima. Cak i ako je tvoja namjera korišcenja natprirodnih sposobnosti vrlo nedužna i ti samo želiš uciniti neka dobra djela, moglo bi se ispostaviti da dobra djela koja si ucinio i nisu tako dobra. Baš i nije dobra ideja natprirodnim sposobnostima sredivati stvari obicnih ljudi. Nakon što neki ljudi cuju moju primjedbu da je kod 70% ucesnika tecaja njihovo Nebesko Oko otvoreno, pocnu se cuditi: "Zašto ja ne osjecam ništa?" Kada se vrate kuci i prakticiraju njihova pažnja je usredotocena na njihovo Nebesko Oko, cak toliko da ih od toga zaboli glava. Na kraju, još uvijek ne mogu ništa vidjeti. Ovo se zove privezanost. Pojedinci se razlikuju po fizickom stanju i urodenoj kvaliteti. Nemoguce je da svi progledaju kroz svoje Nebesko Oko u isto vrijeme niti je moguce da svi imaju Nebesko Oko na istom nivou. Neki ljudi su možda sposobni vidjeti, a neki nisu. To jesve normalno.

Privezanosti mogu usporavati i destabilizirati razvoj Gong potencije kultivatora. U ozbiljnijim slucajevima, one cak mogu dovesti do toga da kultivatori krenu zlim putem. Ljudi sa lošim Xinxing-om bi mogli upotrijebiti odredene natprirodne sposobnosti da bi cinili loše stvari. Bilo je slucajeva u kojima su, zbog necijeg nepouzdanog Xinxing-a, natprirodne sposobnosti korišcene da se pocine loša djela. Bio je negdje jedan student na koledžu, koji je razvio natprirodnu sposobnost kontrole misli. S ovom sposobnošcu on je mogao upotrijebiti
vlastite misli da kontrolira misli i ponašanje drugih i on je to iskoristio da cini loše stvari. Neki ljudi mogu vidjeti neke vizije koje se pojavljuju dok rade vježbe. Oni uvijek žele jasno vidjeti i potpuno razumjeti. Ovo je takoder oblik privezanosti. Odredeni hobi može nekome
postati ovisnost i on nije u stanju otresti ga se. To je takoder oblik privezanosti. Zbog razlika u urodenoj kvaliteti i namjerama, neki ljudi se kultiviraju da bi dostigli najviši nivo, a neki samo da bi dobili odredene stvari. Ova druga namjera ce sigurno ograniciti cilj kultiviranja. Ako osoba ne eliminira ovu vrstu privezanosti, Gong se nece razviti cak ni prakticiranjem. Zbog toga bi kultivatori trebali uzeti olako sve materijalne interese, ne težiti nicemu i pustiti da se sve odvija prirodno. Na taj nacin ce izbjeci nastanak novih privezanosti. Izvodljivost toga ce ovisiti o Xinxing-u praktikanta. Ne može se uspjeti u kultiviranju, ako Xinxing nije iz temelja poboljšan ili ako je bilo koja privezanost ostala neodstranjena.