Hod, je hladnokrvni i neutralni Merkur, pošto sva prava razmišljanja nastaju u tišini uma. Um je spletkar, i na njega djeluju svi ostali sefiroti, naime, donji dio duše potpuno je ovisan o srednjem i višem djelu, pošto nastaje i derivira se iz njega. To je hermafrodit, pošto je misao neutralna, nije niti muške niti ženske prirode. No, priroda misli je ipak najtajnovitija, po kojim zakonima čovjek razmišlja. No, to je najveća tajna gospodara spletke, pauka koji gradi mreže misli, i želi unutar sebe uloviti plijen ili samoga sebe.

Sa druge strane, u najvišem smislu riječi, Hod sadrži tajnu kristaliziranog uma. Naime, mnogi ljudi imaju duboku intuiciju, imaju osjećaj kao da znaju odgovor na neko pitanje, ili imaju rješenja, ali to ne mogu pravilno izraziti nitima misli ili napisati na papir, tj. složiti u razumljiv oblik. Iako ideje dolaze iz Božanske inteligencije, u kome se nalazi individualno sopstvo, to je samo ideja, poput jake volje da se nešto ostvari, ali put ostvarenja vodi kroz korake i razumljive planove koje stvara i plete um. On je kreator forme.

Hod sam za sebe ne može funkcionirati bez jake želje koja kristalizira intuitivnu formu, što je funkcija Netzaha. Zato su upravo astralni i mentalni svjetovi isprepleteni.

Tradicionalno se Hodu pripisuje ceremonijalna magija, to je djelomično točno, naime, magija zahvaća cijelo drvo po definiciji. Pošto je Hod niži dio Binah, kalup svih oblika, pošto kada je netko nečega svjestan, on o tome mora razmišljati, misao je priroda Hoda, ali i kalup djelovanja, forma koja usmjerava volju i silu viših sefirota. U srednjovjekovnoj simbolici, ili kraljevom dvoru,

Hod se može zamisliti kao biblioteku u kojoj se nalaze knjige, starca sa bijelom bradom koji smireno proučava mudrost. No, ta slika može postati veliko nadahnuće, pošto je svaka knjiga ključ znanja, i može otvoriti više ideje spoznaje. Sa druge strane, Hod je hermafrodit, kozmičko ili Grčko biče, sakrivenog lica ispod maske, koji plete mreže spoznaje ili spletki.

On je moćan, svi ovise o njegovom znanju, jer kraljevi imaju uvijek svoje ministre i savjetnike. No, ukoliko postane previše hladan, može postati egoističan, pošto mu znanje daje veliki osjećaj smirene moči, i tada se može spetljati unutar vlastite mreže taština. Naravno, takvom umu nikako ne leže emocije i ljubav, koje ga zbunjuju, ali o toj ljubavi ili višem idealu je ovisan. To je njegov dvom koji nikada nije riješio, pošto je on razdijeljena misao u svom jedinstvu sa Netzahom, ili drugim riječima ne može vidjeti sam sebe, što je priroda misli.