Geburah, suprotstavljeni dualni sefirot Cheseda, predstavlja silu u najširem smislu riječi. Ljubav i milost Cheseda, izaziva uvjetnu okrutnost Geburaha, kome je pripisana planeta Mars, pošto bez discipline nema razvoja i napretka. To je nužnost, ali sila Geburaha predstavlja u najvišem smislu riječi, kretanje u svim astralnim i mentalnim svjetovima. Geburah je ženska pasiva, izlazi iz Binaha i u najvišem smislu je daljini Demijurg koji razbija i dijeli supstance univerzuma, Geburah je odraz Chokmana ispod Abyssa.

Tu se mnogi pitaju, što izgleda zbunjujuće, da je Chesedu pripisan Mars, da je to sila, moč, okrutnost, ali je u svojoj prirodi ženski sefirot koji prima utjecaj od Binaha, i pripisan mu je element vatre. To je priroda Kabbale, koja gradi svijet u suprotnostima koje se žele sjediniti. Geburahu se pripisuje da je negativan Sefirot, što je to priroda planete Mars. Sa jedne strane, blagost i ljubav Cheseda iz kojeg izlazi religija i filozofija, ne može prihvatiti borbu i ratove kao dio velikog Božanskog plana.

Naime, ljudska vrsta, od prvog dana postojanja ratuje. Sa jedne strane, jedni žele pokoriti druge, proširiti svoja kraljevstva, drugi žele živjeti na tuđi račun, trećima je put ratnika duhovni karmični zov. To je priroda Geburaha, naime, moralni dio njegove suprotnosti, Chesed zastupa ljubav i bratstvo među ljudima. Naime, u pravoj Kabbali ne postoji dobro i zlo, svećenici moraju propagirati ljubav, to im je posao, naime, konačno, nitko ne želi javno priznati da su ratovi dio Božanskog plana. To nepriznanje znači negiranje drva života i elementarnih sila univerzuma, koje dovode do pojava lažnog morala.

Naime, ukoliko netko meditira, i dođe pod utjecaj Cheseda, njegovo se srce smekša i osjeća toplinu "božje ljubavi", počne za sebe misliti da je "jako dobar", "miljenik boga ili njegovo dijete", itd. To je znak neravnoteže, pošto se negira dio duše Geburah, koji je strogost, disciplina, borba. Sa treće strane, sila Geburaha nije samo ratno osvajanje, to je danas ipak izgubilo primarni značaj, ali borba na tržištu podrazumijeva silu Geburaha, autoritet i liderstvo također, ali sa druge strane i posesivna ljubav. Sila Geburaha je iznad svega, formativni dio duše izražen u volji, pod jakim utjecajem Chokmana, koji je njegov izvor, koja u sebi sadrži osnovne instinkte borbe koju zovemo život.

Ukoliko se Geburah potisne, može izazvati jake neuroze i depresije, ili sa druge strane lažni i cinični moral. Mentalna slika. To je moćni kralj, koji predvodi na bojnom polju svoje ratnike, u prvim je linijama borbe, dok svojim velikim mačem sječe svih oko sebe, jednim udarcem ubija troje vojnika. Zaštićen je moćnim oklopom, sa maskom i crvenim perjanicama, sa crvenim plaštem i velikim buzdovanom, oklop mu je nabijem otrovnim šiljcima. Okrutnost i pobjeda je ime njegovo, svi ga se boje, pošto nema milosti u svojim ratovima, kao ni prema svojim neprijateljima koje nemilosrdno proganja, strah je njegovo treće ime. No, pošto nitko ne može vidjeti lice okrutnosti, iza koje se krije velika čast i slavlje pobjede, jer pobijediti u ratu je velika čast bogova, ali tko se krije u oklopu? U oklopu se krije mladi prestrašeni muškarac ili mlada prestrašena žena, koji su nagi, oni su dualna suprotnost, srodna duša ili zamišljeni idealni partner onoga koga sila "lupa po glavi".

To je najdublja priroda Geburaha, koja je okrutnost u najvišoj poeziji ljubavi, koja je strah i bijeg samoga sebe u sjenku lažnog mučenika, čija je priroda negativa (Qlifot) strana Chesed. Geburah je centralni Sefirot početka seksualne Kabbale i puta unutrašnje ljubavi.