Opustite se. Nebitan je položaj u kojem sjedite. Ako vam je udoban taj u kojem ste sada onda je on idealan za ovo.
Prepustite se nekoliko trenutaka prostom posmatranju tijela i uma. Bez mješanja u proces koji traje. Taj proces je samo odraz trenutnih vibracija koje prožimaju vaš um. Tijelo prosto reaguje na njih. Stoga ništa ne mjenjate samo posmatrajte što se zbiva.
Nakon nekoliko minuta obratite pažnju na sam proces posmatranja. Na sam čin posmatranja. Pratite posmatranje do njegovog Izvora.
Nebitno je koliko duboko to osjećate.
Sada, dok je vaša pažnja usmjerena na posmatrača i osjećaj koji duboko u sebi osjećate kao JA. Ne kao Ja Jesam, jer je to definicija i ona će vas vrlo brzo izbaciti na površinu, zbog identifikacije.
Jedna od "zamki" jeste prostor koji možete osjetiti dok se "konektujete" na osjećaj JA. Ne obraćajte pažnju na njega, to je proces koji se zbiva obrtanjem pažnje.
Taj prazan prostor će se uskoro pretvoriti u punoću koju prožima JA osjećaj. Samo nastavite da idete ka Izvoru tog osjećaja, bez obzira na ekstazu koja će se vjerovatno javiti i ona je samo u ovom trenutku ometajući faktor.
Ostanite u tom osjećaju JA koliko možete. Ako se izgubi, što je normalno u početku, ponovo se vratiti na taj osjećaj JA.
Jedan od načina da se također priđe tom osjećaju jeste da uskladite dah sa osjećajem JA.
Osjetite kako svaki udah i izdah ulazi i izlazi iz tog osjećaja JA.
Veoma brzo će vas uvesti u isti prazan prostor koji ispunjava osjećaj JA.
Što dah postaje suptilniji i laganiji, jedva osjetan, više ćete osjećati "konekciju" sa JA.
Taj "dodir" sa JA-osjećajem jeste prvi korak u apsorbovanju u Sebe. I on je najbliži osjećaj onom što se zove Buđenje ili Samospoznaja. No, znajte da ni osjećaj JA nije Probuđenje. On je najbliži "osjećaju" koji se zbiva u trenutku dodira sa Apsolutnim u sebi.
Sljedeće što sljedi iza toga osjećaja JA jeste lagani gubitak, lagani nestanak sve percepcije koja se može desiti na nekoliko trenutaka, apsorbcijom u JA.
Nemojte ga ganjati, jer će sama intencija da ga odagna. Sama intencija je pomjeranje uma. I to vas vraća nazad na početak.
Redovnom praksom ovog gore što sam napisao, većina će jako brzo da dotakne onaj unutrašnji duboki osjećaj Sebstva.
Iz ove "tehnike" meditacije ćete izlaziti osvježeni kao poslje dubokog sna. (Duboki san je boravak u onom Što Jeste.) Ako je radite odmah nakon ustajanja osjećaj JA koliko god da bude izbljedio dnevnim aktivnostima neće u potpunosti nestati. Kasnije će se događati nešto veoma interesantno a to je da u nekim trenutcima taj osjećaj JA "sam" dođe u polje vaše svakodnevne percepcije u bilo kojoj aktivnosti koju trenutno radite.
Još nešto.
Pre nego što se bilo šta pojavi, bilo to vanjski svijet ili unutrašnji svijet mora postojati JA koje svjedoči postojanju toga. Osjećaj JA je ispoljenje Apsoluta. Ne i sam Apsolut. No to je najbliži osjećaj koji možete percepirati. Iza njega nastaje potpuna APSORBACIJA u Apsolutu. Ili ti Nirvikalpa Samadhi. On može trajati par minuta ili par dana. Nebitno.
JA osjećaj je sam Život. I on prožima ovu kreaciju.
Ovo je jedan od najdirektnijih puteva.
Nema potrebe da zamišljate Apsolut, niti da meditirate na kvalitete Saguna Brahmana niti da meditirate na vrline. Uđite u osjećaj JA i odbacite sve ostalo, jer JA osjećaj je JEDINA STVARNOST koja postoji. Budnost koja se posle toga javlja je ono što većina osjeti nakon niza godina meditacije sa tehnikama Afirmacije. Sa ovom "tehnikom" to je mnogo brže, da ne kažem tri ili četri puta brže od klasičnih pristupa.
Kasnije ovaj osjećaj JA možete svesno dovoditi u sve aktivnosti koje radite, što će vas održavati u povišenom stanju svesti. A i za to postoji jedan način koji je dosta jak i brz. No o njemu malo kasnije, kada odradite ovo ovdje napisano.
Ako štogod nije jasno, rado ću odgovoriti.
Niti jedno iskustvo koje se javlja tokom ovoga a biće ih mnogo, nije previše bitno. Dapače, sve je to ometanje i odvračanje pažnje sa JA osjećaja. Znači sve ih odbacite.
Pozdrav
Bhairava Deva
bglavac
irida
edin.kecanovic
