DVOJNOST
Um,kao takav,
je središte u dvojstvu,
tako da svijest ne može
nikada transcendirati dvojnost.
To je uvijek svijest o nečemu,
i zato uvijek postoji neko
ko je svjestan.
Tako je svijest nerazdvojni dio uma,
a um,kao takav,
uzrok je svih dvojnosti,
svih razdora
bilo da su oni
između subjekta i objekta,
djelovanja i pasivnosti,
svijesti i nesvjesnosti.
Svaki vid dvojnosti
je mentalne prirode.