Različiti stavovi o anđelima u svetim knjigama,  u znanosti i alkemiji natjerali su moje male sive stanice na proučavanje i traženje istine ili ono što je najbliže istini. Istini u koju želim vjerovati jer vjera je nada, snaga koja pomiče ljudske granice života neke osobe, pa tako i moje.

Anđele bi trebali častiti kao i Mariju, jer bez njih svete knjige i naše vjere ne bi izgledale isto (parafraz.) Pa krenimo redom. Hebrejski mal’akh (glasnik), grčki ἄγγελος (poslanik, vjesnik), latinski ángelus (glasnik),  arapski melek الملك, al-malak, melek (poslanik), hrvatski anđeo (glasnik, duhovno biće) – sinonimi  su an'jel, angel, anđelski.

Anđeli su važni za tri abrahamske religije – kršćanstvo, judizam i islam. U kršćanstvu anđeli kao duhovna bića nemaju tijelo, ali imaju svoju osobnost i slobodnu volju. Uloga anđela u Bibliji je slaviti Boga i prenositi poruke ljudima. Postoji hijerarhija anđela od kojih su najpoznatiji  Arkanđeli Mihael, Gabriel i Rafael, a Uriel je spomenut u apokrifnim spisima (spisi dvojbene autentičnosti koji se odnosi na određen broj kršćanskih i židovskih vjerskih knjiga biblijskog sadržaja koje se ne ubrajaju u kanon Svetog pisma).  Još jedno ime se spominje u Bibliji, a to je Lucifer (lat. lucem ferre; svjetlonoša). Prema proroku Izajiji on je Sin zore, zvijezde Danice kojeg je srušio u pakao Arkanđeo Mihael. Ranokršćani ga dovode u vezu sa Sotonom, palim anđelom. Kasnije legende povezuju ga sa Ezekijelom, U Septuaginti (grčki prijevod Starog zavjeta) naziva se Helel ben Shaḥar (Sin jutarnje zvijezde), a vezan je uz proroka Izajiju koji govori o padu babilonskog kralja.

U odlomku ispred čitatelju će zapeti za oko da je o Luciferu napisano više nego o Mihaelu. Uvijek me je zanimalo kada ljudi govore o anđelima da vrlo šturo spomenu Lucifera, a njegovo spominjanje imena vezano je uz strah i moje pitanje je zašto se treba bojati tog palog anđela, kad ima jedno jače ime je od tog palog anđela, a to je Mihael koji je najmoćniji anđeo vojskovođa, zborovođa svih arkanđela,  jer molitva upućena njemu je štit.  Još uvijek neki ljudi boje se izgovoriti Lucifer, a to je do onih koji trebaju jasno i glasno reći da nema straha jer naposljetku vjera i Arkanđeo Mihael odnijeli su pobjedu. Stvaranje tabua oko palog anđela stvara strah, a strah je nemati dovoljno informacija za prosudbu. Strah je okvir ili kalup u koji me netko želi smjestiti i ne dozvoliti mi da sama uvidim istinu. Istinu treba sagledati sa svih strana, pa ako je tamo negdje u srednjem vijeku doseg civilizacije bio na nižem nivou svjesnosti, sada smo duboko zagazili u 21. stoljeće i nivo svjesnosti i nivo tehnološke i informacijske revolucije je napredovao i neke istine trebalo bi revidirati.

Što se tiče Biblije, alkemije i znanosti jedan od najvećih genija svih vremena Isaac Newton (fizičar, matematičar i astronom) bavio se dešifriranjem Biblije i alkemijom (pokušaj pronalaska Kamena mudraca). Napisao je  više od 1,3 milijuna riječi o biblijskom temama i dokazao da predanost znanosti i Bogu ne mora biti u suprotnosti.

U Hrvatskoj najpoznatija alkemičarka bila je Barbara Celjska poznata kao Crna kraljica o kojoj je pisao i Paracelsus (švicarski liječnik, astrolog, znanstvenik, alkemičar…), a na području današnje Hrvatske poznati alkemičari bili su Pietro Bono, Danijel Istranin i splitski patricij Matija Alberti Matulić.

Alkemija je u Europu došla u 12 st. koju su preko Španjolske donijeli arapski filozofi koji su Europljanima ponovno otkrili Aristotelovu filozofiju, no i djela arapskih učenjaka kao što su djela Avicena i Averroes. Arapi su u 9 st. za vrijeme vladavine Abasida osnovali akademiju znanosti u Bagdadu. Među djelima koja su s grčkog prevedena na arapski bila su i alkemijska  djela koja su dala znatan doprinos arapskom razvoju alkemije i kemije. Koliko je to bilo važno svjedoče riječi koje su postale univerzalne  - alkemija, eliksir, alkohol. Najpoznatiji alkemičari bili su Džābir ibn Hayyān, u Europi poznat kao Geber  i al_Razi.

U kršćanstvu i Bibliji anđeli se vrlo šturo spominju. Anđeli prema Bibliji mogu pojedinca između ostaloga očistiti od nečistoće, no ono što mi je kao kršćanki nakon svih godina čitanja različitih knjiga i tekstova različitih religija nejasno i ostaje pitanje koje moje sive stanice upućuju meni samo zašto mi nitko na vjeronauku nije rekao da poštivajući druge vjere, moja vjera, dobiva na vrijednosti, da je Bog samo jedan, a da su ga ljudi podijelili među sobom i da u ime njega ratuju, da se u Bibliji spominju Serafi, da kršćani ne tumače vjeru na temelju drveta života, da to rade kabalisti, ali da je vjera vjera, a ono što je njezina bit je duhovna izgradnja i postizanje višeg nivoa svijesti, da je i Kur'an Sveta knjiga (arapski: أَلْقُرآن al-qur'ān); Al Qur'ān Al Karīm; ili izvedeni nazivi Quran, Koran,  rijetko Al-coran).

Islamski vjernici vjeruju da je Muhamed Božji poslanik preko kojeg je Bog objavio objave čovječanstvu. Prenošenje je trajalo dvadeset i tri godine posredstvom anđela Gabrijela (ar. Džibril). Kur'an se još naziva i Knjiga, Posljednji testament, Otkrivenje, Božja objava, Posljednja Božja objava. To je jedna od prvih pisanih knjiga u Arabiji napisana u klasičnoj formi arapskog književnog jezika. Iz tog vremena poznati su neki drugi Kuranski tekstovi kao što je Mu'allaqat, ili suspendirana oda, slovi kao  jedan primjer arapskog jezika predislamskog doba, a neki kažu da je kreirana poslije Muhameda. Samo je  pet napisa iz predislamskog arapskog jezika za koje se zna.

Razlika između kršćanske i židovske Biblije (Tora, Novi Zavjet) te pobožne literature (apokrifi, midraš) i Kur'ana je u detaljima tih spisa, između ostaloga Biblijski proroci Adam, Noa, Abraham, Mojsije, Isus i Ivan Krstitelj spomenuti su kao Navjesnici Islama. Kako god koja vjera tumačila svoje postojanje i dalje se ne mogu othrvati tezi da je Bog jedan, a da smo ga mi ljudi razvukli svako na svoju stranu.

I još malo o Bibliji i anđelima. U Izajinoj knjizi (6;2) Isaiah vidi serafine kako slave gospodina. Tada je jedan od serafina odletio do Izajije i dotaknuo mu usta živim ugljenom… (6;7).  Zahirijinoj knjizi Joshua je stajao pred Anđelom Gospodnjim i Bogom (3;3-5) A Jošuha biješe obučen u prljave halje dok stajaše pred anđelom Jahvinim (3;3).

Kabala na drugačiji način gleda na anđele. Ali prvo malo o Kabali. Predstavlja način sagledavanja židovskog misticizma. Misticizam (grč. tajanstven) je zaneseno (ekstatično) stanje u kojem pojedinac osjeća prisutnost Boga. Misticizam je vjerska doktrina, zasnovana je na osjećajima i vjerovanja u natprirodna bića, gdje su uvijek uključeni vlastiti doživljaji, doktrina koja je u suprotnosti s racionalnim dijelom uma, ali se javlja u svim religijama i na svim religijskim razinama svijesti. Kolijevka misticizma potječe od Lao Tsea (taostičko učenje, Kina), Indije (Patanjalijeva samkhya- filozofija) i Perzije. Najpoznatiji mistici u srednjem vijeku i renesansi koja je označavala kraj srednjeg vijeka su Bernard iz Clairvauxa, Hugo i Ricard st. Victorie, Bonaventura, paracelsus, Nikola Kuzanski, Robert Fludd… Na tragu toga Tereza Avilska, Sv. Ivan od Križa, Sv. Pavao, vidjelice/oci iz Lourdesa, Fatime i Međugorja kažu/potvrđuju da su u duhovnoj obnovi vidjeli Bogorodicu i Isusa.

Mistika se može nazvati i svaka filozofija koja je u pretpostavlja znanstvenom otkrivanju istine i/ili intuicije logičkom razmišljanju.

Kabala govori o četiri svijeta: Acilut, Beria, Jecira i Asija - vatra, zrak, voda, zemlja.  Temeljni pojam Kabale su Božji atributi kao svojstva koja se pripisuju Bogu, a u Bibliji se nalaze u Ljetopisu (29;11) nazvani Uzvišenost, Mudrost, Umnost, Milosrdna ljubav, Pravednost, Ljepota i sklad, Pobjedonosnost, Slava, Biti u svemu temelj, Kraljevstvo.

I gle čuda,  gornjih deset naziva za deset sefira na drvetu života u kabali -  Kether (kruna), Chokmah (mudrost), Binnah (razumijevanje), Chesed (milost), Geburah (strogost), Tiphareth (ljepota), Netzach (pobjeda), Hod (sjaj), Yesod (temelj), Malkut (kraljevstvo, zemlja).

I sad počinje priča o anđelima. Devet anđeoskih korova poredanih na drvetu života prema kabali, a svaka grana naziva se sefirot. Pa krenimo redom. Arkanđeli su zborovođe koji upravljaju određenim brojem anđela, a opet prema kabali od osam anđela. 

Ali prije toga još nešto što je prevedeno iz talijanskog katoličkog molitvenika Preghiere con gli angeli. Blaženi Pio IX po toj molitvi odobrio je 1851. mnoge oproste. Samu molitvu za anđeosku krunicu Arkanđeo  Mihael  1751. objavio je službenici Božjoj Antoniji d'Astonac, karmeličanki iz Portugala. Anđeoski knez rekao je da želi biti čašćen s devet zaziva na spomen devet anđeoskih korova. Nakon svakog sefirota bit će dio koji se moli u krunici vezan uz taj sefirot.

Na Ketheru se nalazi  Arkanđeo Metatron naziva se još i Onaj koji čuva,  on je zborovođa Serafina, anđeo je života i pomaže ljudima da ostvare duhovnu ravnotežu. Serafini su anđeli sa šest krila, sjede oko Božjeg prijestolja i pjevaju glazbu sfera.  Anđeli su ljubavi, svjetlosti i vatre. Numerološki označava broj jedan, planeta koja je vezana uz tu sefiru je Pluton. U kršćanskoj predaji Metatron je onaj koji zapisuje dobra dijela i grijehe za Sudnji dan. Serafin znači Onaj koji izgara.

Bože, u pomoć mi priteci.

Gospodine pohiti da mi pomogneš.

Slava Ocu…

Sveti Mihaele Arkanđele, brani nas u boju da budemo spašeni na posljednjem sudu

 I zaziv- Molitva Arkanđelu Mihaelu i svetim anđelima

Po zagovoru sv. Mihaela Arkanđela i nebeskog kora Serafina udostoji se, Gospodine, upaliti u nama oganj savršene ljubavi svoje.

1 Oče naš, 3 Zdravo Marije na čast prvom anđeoskom koru

 

Arkanđeo Raziel je zborovođa Kerubina i nalazi se na sefirotu Chokmah otkriva božanske tajne ljudima kako bi postali mudriji. Kerubini su čuvari svjetla i zvijezda, brinu o nebeskom znanju i njegovom očuvanju. Njihovo znanje i svjetlost spadaju u više razine, obasjavaju i dotiču naše živote. Numerološki broj dva i vezano je uz planetu Neptun. Njegovo ime znači Božja tajna; Anđeo misterija  i donosi svjetlost u tamu. Kerubin ima značenje Punina mudrosti.

II zaziv

Po zagovoru sv. Mihaela Arkanđela i nebeskog kora Kerubina udostoji se, Gospodine, udijeliti nam milost, da napustimo put grijeha, te krenemo putem kršćanske savršenosti.

1 Oče naš, 3 Zdravo Marije na čast drugom anđeoskom koru

 

Da'at neki nazivaju jedanaesti sefirot, no on nije sefirot, prema tradiciji on se ne ucrtava u drvo života kao sefirot, već je označen iscrtanim linijama. Da'at je središnje stanje jedinstva svih sefirota. On označava intuiciju, inspiraciju, znanje, vizije, sinteze, ali i ponor i opasnost koju predstavlja znanje. Nema numerološki broj, njegova planeta je Uran i to je zborno mjesto svih Arkanđela. Zborovođa Arkanđela je Mihael.

Binnah je treći sefirot Prijestolja koji imaju zakonodavnu snagu i moć i u kojemu je energija koja je krenula iz Kethera i koja je dobila svoj smisao u Chokmahu, sada dobiva i formu. Na njemu se nalazi anđeoski kor Prijestolja koji su čuvari planeta i božje pravde. Arkanđeo ove sefire uz koju je vezan Satrun je Tzaphkiel, ali uz njega pronalazim u nekim spisima i Arkanđela Cassiela. Tzaphkiel je Arkanđeo suosjećanja i razumijevanja te pomaže ljudima da budu bliže Bogu i da mogu donijeti ispravne uvide o sebi. Cassiel je anđeo poniznosti i osamljenosti. Anđeo suza. I naša je nebeska pratnja i podrška u teškim vremenima. Pomaže u teškim krizama i situacijama koje završavaju neuspješno. Uspoređujući oba u odnosu na gospodara karme Saturna koji je veliki učitelj, ali nas uči kroz lekcije koje nisu jednostavne kao i kroz ograničenja i jedan i drugi Arkanđeo imaju smisla biti na ovoj sefiri. Broj ovog sefirota je tri.

III. zaziv

Po zagovoru sv. Mihaela Arkanđela i svetog kora Prijestolja, ulij, Gospodine, u naša srca duh prave i iskrene poniznosti.

1 Oče naš, 3 Zdravo Marije na čast trećem anđeoskom koru

 

I ovdje završava I red anđela. Taj kor su Nebeski savjetnici zaduženi za svijet Duha, razumijevanje i kako bi slavili Božja djela. Izravno gledaju Boga i klanjaju mu se.

II red anđela su Nebeski upravitelji koji primaju Božje svjetlo, pokreću i uređuju materijalni svijet i povezuju ga sa duhovnosti. Izvršavaju Božji plan za svemir kao neki srednji management u nekoj organizaciji.

Taj red anđela započinje Gospodstvima koji upravljaju svim anđeoskim skupinama ispod sebe, određuju anđeoske zadatke te šire vjeru. Zadatke dobivaju direktno od Boga. Ovdje u spisima nalazim na tri Arkanđela. Zadkiel  (Božja pravednost) koji je anđeo milosrđa, nadahnjuje ljude da budu ljubazni jedni prema drugima i daje mir ljudima koji se mole Bogu. Drugi je Hesedial (Milsot Božja) anđeo slobode, dobronamjernosti i milosti i svih onih koji opraštaju. Još jedan izvor govori o Zacharielu/Zacharael (Bog je gore; Božja zapovijed) je anđeo koji vodi duše na sud, anđeo iscjeljenja, anđeo sunca, anđeo djece, onaj koji pazi na smrtnike. Ovaj red obilježen je Jupiterom i brojem četiri. Gospodstva znače autoritet.

IV zaziv

Po zagovoru sv. Mihaela Arkanđela i nebeskog kora Gospodstva udijeli nam, Gospodine, milost, da nadvladamo naša osjetila i ispravimo naše iskvarene strasti.

1 Oče naš, 3 Zdravo Marije na čast četvrtom anđeoskom koru

 

Vlasti peti kor koji spuštaju snažno Božansku energiju, čine čuda na zemlji, ostavljajući milost i moć. Arkanđeo ovog kora je Ariel (na hebr. Božji lav; Oltar) koji je anđeo prirode. Češće se prikazuje kao žena nego kao muškarac. Nadgleda zaštitu životinja i biljaka, brigu o vodi, zemlji vjetru i kažnjava one koji krše Božje stvaranje. Drugi kojeg pronalazim u spisima i koji se spominje kao poglavar ovog kora je Kamael (Onaj koji vidi Boga)  anđeo mirnih odnosa, jača ljubav u odnosima, vraća vjeru u ljubav, nadgleda ljudska uvjerenja i motivacije. Numerološki ovaj zbor nosi broj pet i vezan je uz planetu Mars. Sefria se naziva Geburah/Gevurah.

 V zaziv

Po zagovoru sv. Mihaela Arkanđela i nebeskog kora Vlasti udostoji se, Gospodine, zaštititi naše duše od zasjeda i napasti đavla.

1 Oče naš, 3 Zdravo Marije na čast petom anđeoskom koru

Šesta sefira  naziva se Tiphareth (Ljepota)  i srce je drveta života i  su nositelji čitave naše svijesti na cijeloj planeti, čuvari kolektivne svijesti, borci protiv tamnih anđela. Njihov zborovođa je Raphael (Bog liječi). Anđeo u kršćanstvu, judizmu i islamu. Zaštitnik slijepih, putnika, medicinskih sestara, liječnika, sretnih susreta. Anđeo koji iscjeljuje na svim razinama čitave planete i svih ljudi koji žive na planeti. Čisti negativne misli i kriva vjerovanja zbog kojih može nastupiti bolest. Rafael nam daje vjeru, snagu, nadu, zdravlje. Pratilac i pomoćnik mladog Tobije na putu u Rages. Izlječio je Tobijinog oca o sljepoće i pomogao mu je osloboditi Saru od demona Asmodeja. Najomiljeniji kod slikara, slikali su ga Botticelli, Tizian i Rembrandt. Numerološki broj je šest, a planeta je sunce.  Iako ovdje neki tekstovi kažu da je ovo mjesto Arkanđela Mihaela, jer je Tiphareth vezan uz planetu sunce, a to je planeta Mihaela. Neki tekstovi također govore da Mihael i Gabrijel dijele dvije sefire, ovu i osmu sefiru.

VI zaziv

Po zagovoru sv. Mihaela Arkanđela i kora čudesnih nebeskih Moći ne daj, Gospodine, da podlegnemo napastima, nego nas oslobodi od zla.

1 Oče naš, 3 Zdravo Marije na čast šestom anđeoskom koru

 

Treći red anđela dužnost im je izvršavanje naredbi od Gospodstva, navješatnje blagoslova ljudima, oni su Nebeski glasnici.

Vječnost ili Pobjeda (Netzach)  je sedma sefira i pripada Arkanđelu Hanielu/Remielu ili Anaelu (Božja milost; Anđeo zlatne svjetlosti i strasti). Anđeo koji se brine da proširite svoju svijest i da iskusite više razine duhovne mudrosti i božanske svrhe. Pomaže u prevođenju božanskih poruka u jasne riječi. Inspirira umjetnike, djeluje u području glazbe, sklada i ljepote. Numerološki je broj sedam, a vazano je uz planetu Veneru.

VII. zaziv

Po zagovoru sv. Mihaela Arkanđela i nebeskog kora Poglavarstva ispuni, Gospodine, naše duše pravom i iskrenom poslušnošću.

1 Oče naš, 3 Zdravo Marije na čast sedmom anđeoskom koru

 

Osma sefira posvećena je Arkanđelu Mihaelu (Tko je kao Bog; Božji vojskovođa; Knez Božji; Knez Crkve; Vođa nebeske vojske; Quis ut Deus) najpoznatiji od svih. Zaštitnik od svih negativnih sila. Arkanđeo zaštite i pobjede. Zaštitnik je policajaca, radiologa, vojnih pilota, ljekarnici, vagari, trgovci, pekari, vojnika i padobranaca. Štuju ga kršćani, židovi i muslimani. Najstarije štovanje Arkanđela Mihaela zabilježeno je u 4. Stoljeću. On je štovatelj i branitelj crkve. On je onaj koji pobjeđuje svaki strah, učitelj je svih anđela i njega je Bog prvi stvorio. Numerološki broj je osam i vezan je uz Merkura. Također neki tekstovi kažu da zajedno na ovoj sefiri djeluju Mihael i Rafael. Numerološki vezano za osmicu i Merkura. Inače ova sefira naziva se Hod (slavlje) što i priliči Mihaelu kao pobjedniku.

VIII. zaziv

Po zagovoru sv. Mihaela Arkanđela i nebeskog kora Arkanđela, udijeli nam, Gospodine, dar ustrajnosti u vjeri i u dobrim djelima.

1 Oče naš, 3 Zdravo Marije na čast osmom anđeoskom koru

 

Deveta sefira povezana je s Arkanđelom Gabrijelom (Bog je jak; Moja je moć Bog; Bog je moja snaga). Predstavlja istinu, prevladavanje sumnji i strahova. Anđeo otkrivenja kojemu je bog povjerio temelje (Yesod;temelj), on povezuje ljude s bogom kroz poruke vjere i pomaže ljudima da se oslanjaju na svoju vjeru u Boga. Anđeo glasnik, a neke tradicije vjeruju da će zatrubiti na sudnji dan i objaviti dolazak Boga. Pomaže nam viziju nas samih, uspostavlja red, disciplinu i čistoću u našem životu. Nagovijestio je Majci Božjoj da će joj se roditi sin Božji, Zahariji da će mu se roditi sin Ivan Krstitelj, Mojsiju je pomogao razdvojiti Crveno more, ukazao se proroku Danijelu. Povezuju ga sa emocijama i srcem, štuju ga pismonoše i glasonoše. Papa Pio XII 1951. proglasio ga je zaštitnikom telekomunikacija, telegrafa, telefona, radija, TV. Islamski vjernici vjeruju da se Gabrijel (Džibril) vraća svake godine tijekom Layat al-Qadra (Noć sudbine) u poslijednjih deset dana mjeseca Ramazana u kojoj prema vjerovanju je objavljen Ku'ran.

IX zaziv

Po zagovoru sv. Mihaela Arkanđela i nebeskog kora svih Anđela udostoji se, Gospodine, udijeliti nam milost, da nas oni u sadašnjem životu čuvaju, a zatim da nas uvedu u vječnu slavu.

1 Oče naš, 3 Zdravo Marije na čast devetom anđeoskom koru

4 puta Oče naš (prvi na čast sv. Mihaela, drugi sv. Gabrijela, treći sv. Rafaela i četvrti Anđela čuvara)

Sv. Mihaele, preslavni kneže, glavo i vođo nebeske vojske, čuvaru duša, pobjeditelju buntovnih duhova, stanovniče Božjega dvora, poslije Isusa naš divni voditelju, obdaren nadčovječnom snagom i savršenošću, udostoji se, nas sve, koji se pouzdano k tebi utječemo, od svakoga zla izbaviti i isprosi nam svojim moćnim zagovorom milost da vjerno služeći svome Bogu sve više duhom rastemo. Amen.

Sv. Mihaele Arkanđele, moli za nas Isusa Krista, Gospodina našega!

Da budemo dostojni Njegovih obećanja!

Pomolimo se!

Svemogući vječni Bože, koji si u svojoj divnoj dobroti i milosrđu za spas ljudi izabrao slavnog i svetog Arkanđela Mihaela za kneza svoje Crkve, udijeli nam, da nas on svojim moćnim zagovorom oslobodi od svih naših duhovnih neprijatelja, da se nijedan od njih ne usudi uznemirivati nas u času smrti nego da nas on sam uvede u Tvoju uzvišenu Božansku prisutnost po zaslugama Isusa Krista, Gospodina našega.

Amen

 

I sad na kraju kad podvučem crtu, našla sam svoj način shvatiti anđele,  kroz njih sebe i svemir. Čitajući razne tekstove i neke svete knjige shvatila sam da ih razvlačimo svatko na svoju stranu, a u biti svi smo mi patuljci koji pojma nemaju što kriju neke gore nebeske energije. Ali znam kad je frka da i oni koji baš i nisu bogomoljci itekatko zamole anđele za pomoć.