DAVID I BAT – ŠEBA
(Druga knjiga o Samuelu 11 – 12)
(U Bibliji se ne govori samo o Davidovim dobrim stranama, nego se bespoštedno otkrivaju i njegove slabosti. Jer, biblija želi dati do znanja da je Davidbio i ostao tek slabi, grešni čovjek, iako su ga uz sina Salomona, smatrali udealnim kraljem.Upravo se na primjeru Davidovu želi pokazati kako Jahve bira slabe i nesavršene ljude, da bi preko njih upućivao čovječanstvo na dobro.
Zato se u Bibliji i pripovijeda o Davidu i Bat – Šebi, jer se želi pokazati kako David svojim činom stavlja na kocku egzistenciju Izraela. Ali da Bog usprkos tome radi za dobrobit ljudi.)
Izrael je u ratu s Amoncima. Radi se o njihovoj egzistenciji, ali kralj ipak ostaje kod kuće.
Kad se uveče šetao po krovu svoje palače, ugledao je mladu, ljupku ženu kako se kupa.
Pozvao ju je k sebi i nakon što je s njom proveo noć, ona se vratila kući.
Bila je to Bat – Šeba, Urijeva žena.
Urije je bio poganin, ali se u ratu borio za Izrael.
Dok se Jahve bori za Izrael, David, pravedni kralj, čini preljub!
Ali to nije sve!
Kad je čuo da je Bat – Šeba zatrudnjela, on pozove Urija, napije ga i pošalje da spava s Bat – Šebom.
Urije to ne čini, jer je to u ratu zabranjeno.
David ga potom stavlja u prvi bojni red da pogine.
Nakon Urijeve pogibijeDavid dovodi Bat – Šebu sebi za ženu.
Bog ne odobrava Davidov čin, pa mu šalje proroka Natana koji mu ispriča sljedeću parabolu: Bogataš je imao mnogo ovaca i goveda, a siromah jedno jedino janje.
I dođe putnik bogatom čovjeku, a njemu bilo žao uzeti od svojih ovaca ili goveda da zgotovi gostu koji mu je došao. On ukrade ovčicu siromaha i zgotovi je za svog pohodnika.
2 Sam 12, 4
Nato David ljutito uzvikne:
Smrt je zaslužio čovjek koji je to učinio ...Tada natan reče Davidu: „Ti si taj čovjek!“
2 Sam 12, 5 - 7
David priznaje svoju krivnju. Bog mu oprašta, on ne mora umrijeti, ali njegova krivnja ipak ne ostaje bez posljedica.
Umre mu dijete koje je bilo začeto u grijehu.
Nakon toga Davidu i Bat – Šebi se rodi drugo dijete, koje nazovu Salomon.
Natan mu nadjene imeJedidja, Jahvin ljubimac.
(Prorok natan ukazuje Davidu na njegov grijeh parabolom o siromahu s jednim janjetom. David se ponio kao nezasitni bogataš kad je uriji oteo Bat – Šebu.)