PRELAZAK PREKO RVENOG MORA
(Knjiga Izlaska 14 s.)
Hebrejci su napokon povjerovali da su umaknuli faraonovu jarmu.
Međutim, faraon se pokajao što je otpustio svoje robove.
Hebrejci, u međuvremenu ništa ne sluteći, nastavljaju put i stižu do Crvenog mora.
Odjednom spaze Egipćane kako im se približavaju otpozadi.
Spopade ih strah i počnu se kajati što su pobjegli.
Ali Mojsije ih hrabri i moli da imaju povjerenja u Božji plan.
Tada on ispruži ruku nad morem.
Nato pošalje Bog moćni istočnjak, koji je puhao čitavu noć nad morem.
Voda se razdvoji i Hebrejci po suhome prijeđu posred mora, a lijevo i desno od njih dizale su se zidine od vode.
Egipćani ih sustižu s faraonovim bojnim kolima i konjanicima i pojure za njima.
Tada će Jahve Mojsiju: „Pruži ruku nad more, da se vode vrate na Egipćane, na njihova kola i konjanike.“
Izl 14, 26
Mojsije učini kako mu je naloženo.
A more, slijevajući se natrag, potopi kola, konjanike i svu vojsku faraonovu koja je pojurila za Hebrejcima u more.
I ne ostane ni jedan jedini.
Tako Jahve u onaj dan spasi Izrael iz egipatskih šaka.
Kad su Izraelci vidjeli na obali pomorene Egipćane, osvjedočili su se u Gospodinovu neizmjernu moć.
To ih je ispunilo vjerom u Boga i u njegovu slugu Mojsija, pa su zapjevali:
U čast Jahvi zapjevat ću,
jer se proslavio,
konja i konjanike
u more on je vrgao.
Moja je snaga, moja pjesma – Jahve
Jer je mojim postao izbaviteljem.
Izl 15, 1 – 2
Na Crvenom moru hebrejski su bjegunci spoznali Božju veličinu, uzvišenost i moć.
Kao nomadski bjegunci bez obrane i zaštite, oni su se suočili s velesilom egipatske vojske na bojnim kolima, a bili su oboružani samo pastirskim štapovima i u pratnji žena, djece i stada sitne stoke.
Pa ipak- oni su pobijedili, jer njihov se Bog borio zajedno s njima i pokazao je svoju moć.
Bijeg iz Egipta i izbavljenje preko Crvenog mora su temeljna iskustva Izraelaca.
Ona ih dovode do spoznaje da su Božji narod kojeg Jahve voli i vodi i u posebnom je odnosu s njima.
Tako je to iskustvo izlaska zapravo utemeljenje naroda.
Nadalje spoznaje Izrael svog Boga kao Jahvu brižnog i snažnog Boga, njihova pratioca, koji jamči za njih i priskače im u pomoć.
Na tom je iskustvu utemeljena izraelska a kasnije i kršćanska vjera.