JAKOVLJEV SAN

(Knjiga Postanka 25, 19 – 34 i 27 s.)

 

Izak se ženi Rebekom i rodi s njom blizance: Ezava i Jakova.

Ezav je prvorođenac i u njemu se nastavlja očev život.

Jakov mu još u majčinoj utrobi osporava taj život, a kasnije ga na prijevaru i prisvaja, otkupljujući od Ezava njegovo pravo prvorođenca zdjelom kuhane leće.

 

 

Jakov vara Ezava i prilikom očeva blagoslova.

No ipak mu taj prijevarom stečeni život ničemu ne služi, jer mora bježati pred bratovljevim bijesom.

Dok je Jakov, varalica, bježao u snu mu se objavio izraelski Bog, Jahve.

Jakov ugleda stepenište od zemlje do neba, po kojemu su se penjali i silazili Božji poslanici.

Bog reče Jakovu:

 

„Ja sam Jahve, Bog tvoga praoca Abrahama i Bog Izakov. Zemlju na kojoj ležiš dat ću tebi i tvome potomstvu. Tvojih će potomaka biti kao i praha na zemlji; raširit ćete se na zapad, istok, sjever i jug; tobom će se i tvojim potomstvom blagoslivljati svi narodi zemlje. Dobro znaj: ja sam s tobom; čuvat ću te kamo god pođeš te ću te dovesti natrag u ovu zemlju; i neću te ostaviti dok ne izvršim ono što sam ti obećao.“

Post 28, 13 – 15

 

 

Jakov nazove to mjesto Betel (kuća Božja) i u znak sjećanja postavi kamen.

Na jahvino obećanje on uzvraća zavjetom:

 

„Ako Bog ostane sa mnom i uščuva me na ovom putu…te se zdravo vratim kući svoga oca, Jahve će biti moj Bog. A ovaj kamen…bit će kuća Božja. A od svega što mi budeš davao, za te ću odlagati desetinu.“

Post 28, 20 – 22

 

Taj susret s Bogom preobratio je prevarnog Jakova u vjernika, spremnog da sklopi Savez s Bogom.

 

U sukobu braće predstavljen je Izraelov odnos prema Edomcima, Ezavovim potomcima.

Njihova su prava starija, jer su se tu prvi naselili, ali je Izraelu ipak uspjelo da se nametne.

Biblijski pripovjedač jasno opisuje kako se to zbilo: prevarom.

Bog se ipak upušta u Savez s varalicom Jakovom.

On ima velike planove s njim.

Izabire ga za svoj narod, preko kojeg želi blagosloviti svijet.

Utješna misao: Bog voli i prevarnike.

 

 

Jakovljev san

 

 

 Ljestve ili stepenice po kojima Božji poslanici idu gore – dolje, povezuju čovjeka s Bogom.

U snu Jakov doznaje da Bog nije udaljen i nedostižan, nego da se ljudima objavljuje kroz riječi, odnosno posanice.