Čovjek ne može podnijeti da nije na prvome mjestu. Čak ni vlastitom bratu ne može oprostiti ko je njegov život uspješan pred Bogom.

No on ne treba gledati na svog brata, nego na vlastiti život. Jer ako pravo radiš, vedrinom odsijavaš.

Post 4, 7

 

U ovoj se priči ponovo govori o temi iz trećeg poglavlja Knjige Postanka.

Tko te dvije priče čita jednu za drugom, otkrit će podudarnosti.

O čovjekovom grijehu ovdje se govori na nov način: grije protiv Boga je grijeh protiv bližnjih.

Bog se osjeća pogođenim kad se međusobno mrzimo i tučemo, iz straha da je onaj drugi u prednosti.

Bojeći se da ćemo biti zapostavljeni, postajemo grešnici i svladavamo svoju braću.

 

Brončani motiv sa krstionice u Firenci - Kain ubija brata Abela

 

Adam pozna Evu…ona zače i rodi Kajina…Poslije rodi Abela, brata Kajinova…I jednog dana Kajin prinese Jahvi žrtvu od zemaljskih plodova. A prinese i Abel od prvine svoje stoke, sve poizbor pretilinu. Jahve milostivo pogleda na Abela i njegovu žrtvu, a na kajina i žrtvu njegovu ni pogleda ne svrati. Stoga se Kajin veoma razljuti, i lice mu se namrgodi. I Jahve reče Kajinu: „Zašto si ljut? Zašto ti je lice namrgođeno? Jer ako pravo radiš, vedrinom odsijavaš. A ne radiš li pravo, grijeh ti je kao zvijer na pragu što na te vreba; još mu se možeš oduprijeti.“ Kajin pak reče svome bratu Abelu.: „Hajdemo van!“ I našavši se na polju, Kajin skoči na brata Abela te ga ubi.

Potom Jahve zapita Kajina: „Gdje ti je brat Abel? „Ne znam – odgovori – zar sam čuvar brata svoga?“ Jahve nastavi: „Što si učinio? Slušaj! Krv brata tvoga z zemlje k meni viče: stoga budi proklet na zemlji koja je rastvorila usta da proguta  s ruke tvoje krv brata tvoga! Obrađivat ćeš zemlju, ali ti neće više davati svoga roda. Vječni ćeš skitalica  na zemlji biti!“ A Kajin reče Jahvi: “kazna je moja odviše teška da se snosi. Evo me tjeraš danas od plodnog tla…tko me god nađe, može me ubiti.“ A Jahve mu reče: „Ne! Nego tko ubije Kajina, sedmerostruka osveta na njemu će se izvršiti!“ I Jahve stavi znak na Kajina, da ga tko, našavši ga, ne ubije. Kajin ode ispred lica Jahvina…

Post 4, 1 - 16

 

Pietro Novelli (1603 - 1647)

 

 

Bog ne kažnjava Kajina usprkos njegovi djelu.

Zaštićuje ga i prijeti osvetom svakome tko ga pokuša napasti.

Bog voli i grešnika, koji vrši nasilje nad bližnjim i zato mu nitko ne smije oduzeti život.

U priči se govori o krvnoj osveti.

Ona je trebala štititi život nomada, jer nikog nije bilo (država još nije postojala) da ih zaštiti.