Brak između muškarca i žene smatra se u Izraelu Bogom danim i željenim oblikom života.
Na svoju sliku stvori Bog čovjeka, na sliku Božju on ga stvori, muško i žensko stvori ih.
Post 1, 27
Djevojčice sun zrele za brak s 12, a dječaci s 13 godina. Zaručnikov otac izabire mladu i visinom cijene postiže suglasnost njezina oca.
Mlada na vjenčanju dobiva od svoga oca i zaručnika miraz koji ostaje njezino osobno vlasništvo.
Takav izbor partnera ne isključuje i bračnu sreću.
Sjetimo se samo mnogih lijepih ljubavnih priča iz Biblije koje govor o Abrahamovoj sreći sa Sarom.
Izakovoj s Rebekom, Jakovljevoj s Rahelom i Boazovoj s Rutom.
Kruna braka su djeca.
Ona su Jahvin blagoslov.
Ženi se unutar vlastitog plemena kako bi se sačuvao plemenski posjed.
Uobičajeno je da muškarac ima više žena (poligamija).
Tek se postepeno uvrežuje brak s jednom ženom (monogamija), i to uglavnom zaslugom proroka, koji su svojim poslanicima jasno dali na znanje da je ljubav isključiva i vjerna i da se nikad ne gasi.
Proroci su to spoznali preko jahvine ljubavi prema njegovu narodu.
ŽENIDBA
Pri zarukama sklapa se ugovor u nazočnosti dvaju svjedoka.
Zaručnik je zaručničin „baal“, što bi trebalo značiti „gospodar“, a ona njegova „beulat baal“, „pripadnica gospodara“.
Nakon nekog vremena slavi se vjenčanje.
Na dan vjenčanja zaručnik odlazi u pratnji svojih roditelja i prijatelja u kuću mlade.
Tu par dobiva roditeljski blagoslov.
Mlada je u vjenčanici, ukrašena nakitom koji joj je poklonio zaručnik i pokrivena gustim velom.
Kad je mlada obučena, svečano je uvode u muževljevu kuću.
Čim stupi u kuću, vjenčana je.
A onda se u pratnji gostiju prelazi na slavlje, koje obično traje čitav tjedan.
Slavi se u raspojasanom raspoloženju, u jelu, u piću, igri i plesu.
Zatim pozva Saru, svoju kćer; uzevši je za ruku, dade je kao zaručnicu Tobiji govoreći: „Evo, uzmi je prema Mojsijevu zakonu, i odvedi je k svome ocu.“ I blagoslovi ih. Onda pozva Ednu, ženu svoju. Dohvativši list napisa ugovor i udari pečat. Potom počeše blagovati.
Tob 7, 13 - 14
Iako se brak sklapa ugovorom, a mlada kupuje, to nije nikakva trgovina i žena nije muževljevo vlasništvo.
Brak se izričito smatra savezom koji doseže svoj najljepši i najviši oblik u ljubavi.
LEVIRATSKI BRAK
Prema izraelskom zakonu brat ili bliski rođak muža koji je umro bez muškog potomka mora se oženiti njegovom udovicom.
Tako žena ostaje društveno zbrinuta, a može pokojniku pokloniti i djecu, što je vrlo važno, jer se vjeruje da ljudi nastavljaju živjeti u svojim potomcima.
Stavi me kao znak na srce, kao pečat na ruku svoju, jer ljubav je jaka kao smrt, a ljubomora tvrda kao grob. Žar je njezin žar vatre i plamena Jahvina. Mnoge vode ne mogu ugasiti ljubav niti je rijeke potopiti. Da netko daje za ljubav sve što u kući ima, taj bi navukao prezir na sebe.
Pj 8, 6 - 7