Najbolji je način da se ta i svaka vježba Tonglena provodi, da započnete prizivanjem i mirovanjem u prirodi uma.

Dok počivate u prirodi uma i vidite sve stvari izravno kao „prazne", prividne i snoviđenju-slične, vi počivate u stanju koje je poznato kao „krajnja" ili „apsolutna Bodhicitta", istinska duša prosvijetljenog uma.

Učenja uspoređuju apsolutnu Bodhicittu sa neiscrpljivim bogatstvom velikodušja; a suosjećanje je, kada je pojmljeno u svom najdubljem smislu, poznato i viđeno kao prirodna sjajnost prirode uma, kao umješno sredstvo koje niče iz duše mudrosti.

Započnite sjedeći i dovodeći um „doma".

Dopustite svim mislima da se smire, ne privlačeći ih niti ih slijedeći. Sklopite oči ako želite.

Kada se doi­sta osjećate smireno i usredotočeno, lagano se „razbudite" i započnite vježbu.

1.  Ambijentalni Tonglen

Svi znamo kako raspoloženje i ugođaj našeg uma imaju veliki utjecaj na nas.

Mirujte s vašim umom i osjećajte njegovo raspoloženje i ugođaj.

Ako osjećate da vam je raspoloženje tjeskobno, ili ugođaj tmuran, tada dok udišete, umno upijte sve što je loše; a dok izdišete, umno predajte mir, jasnoću, i radost, i na taj način pročišćavajući i liječeći ugođaj i okolinu vašeg uma.

Radi toga, taj prvi stupanj prakse zovem „Tonglen okoline".

2. Tonglen za sebe

Razdijelite sebe u dva aspekta, A i B. A je vaš aspekt koji je zdrav, suosjećajan, srdačan, i pun ljubavi, kao pravi prijatelj, istinski pripravan da bude tu s vama, pun razumijevanja i otvoren prema vama, nikada ne osuđujući bilo koje vaše pogreške ili mane.

B je vaš aspekt koji je bio povrijeđen, koji se osjeća neshvaćen i razočaran, ogorčen ili ljut, prema kojem se moglo, primjerice, nepravedno postupati ili zloupotrijebiti u djetinjstvu, ili je patio u prisnoj vezi ili je bio pogrešno osuđen od društva.

Sada, dok udišete, zamišljajte da A potpuno otvara njegovo ili njezino srce; i brižno i suosjećajno prihvaća i prigrli svu patnju i negativnost i bol i uvredu od aspekta B. 

B otvara njegovo ili njezino srce i sva se bol i patnja pomalo rasplinjuju i nestaju u tom suosjećajnom zagrljaju.

Dok izdišete, zamišljajte kako A šalje k B svu njegovu ili njezinu iscjeliteljsku ljubav, srdačnost, povjerenje, utjehu, vjeru, sreću i radost.

3.Tonglen u životnim situacijama

Živo si predočite situaciju u kojoj ste se ponijeli loše, onu u kojoj se osjećate krivim, i o kojoj čak strahujete pomišljati.

Tada, dok udišete, prihvatite potpunu odgovornost za svoja djela u toj naročitoj situaciji, a da niti na koji način ne pokušavate opravdati vaše ponašanje.

Priznajte točno što ste loše počinili i iskreno molite za oproštenje. Sada, dok izdišete, pošaljite van izmirenje, oproštenje, umirljivost, i slaganje.

Zato udišite krivicu, i izdišite nečinjenje zla; udahnite odgovornost, izdahnite iscjeljenje, oprost i izmirenje.

Ta je vježba naročito moćna, i može vam dati hrabrost da odete vidjeti osobu prema kojoj ste pogriješili, i dati snagu i popustljivost da izravno raz­govarate sa njima i zaista iz dubine vašeg srca molite za oproštenje.

4. Tonglen za druge

Zamišljajte nekoga prema kome se osjećate vrlo bliski, naročito nekoga tko je u boli i pati.

Dok udišete, zamislite da preuzimate svu njihovu patnju i bol sa suosjećanjem, a dok izdišete, pošaljite njima vašu srdačnost, ublaženje, ljubav, radost, i sreću u obilju.

Sada, isto kao u vježbi o dobroti punoj ljubavi, postupno proširite krug vašeg suosjećanja da bi obgrlili prvo druge ljude prema kojima se također osjećate vrlo bliski, a onda one prema kojima osjećate ravnodušnost, pa one prema kojima ste neskloni ili imate s njima poteškoća, a onda čak one za koje osjećate da su grozni i aktivno okrutni.

Dopustite vašem suosjećanju da postane sveopće, i da prigrli u svoj zagrljaj sva osjećajna bića, uistinu, sva bića bez ijedne iznimke:

Osjetilna bića su toliko beskrajna koliko i cijeli svemir:

Neka oni, svaki pojedini lako ostvari prirodu svog uma,

I neka svako pojedino biće iz svih šest carstava, koje je svako bilo

u jednom životu ili drugom moj otac ili majka,

Dosegli svi zajedno područje praiskonskog savršenstva.

Ovo što sam vam predao u ovom poglavlju jest potpuna uvodna praksa za glavni Tonglen, koji, kao što ćete vidjeti, sadrži mnogo raskošniji proces umnog predočavanja slika.

Ta uvodna praksa radi s vašim stavom uma i srca, i priprema vas, otvara i nadahnjuje.