Dragi prijatelji, i prijatelji Yoge, zamolio bih vas za malo pažnje, te da like-ate i proslijedite ovaj post dalje svojim prijateljima, svim praktikantima Yoge u Hrvatskoj... ..OVO SIGURNO NIJE LJUBAV!!!...

 https://www.facebook.com/events/422516274593403/

 http://blog.dnevnik.hr/swami-vishwananda/

Dragi prijatelji i duhovni tragatelji!
Saznavši nedavno informaciju o namjeri organiziranja seminara Atma Kriye u Hrvatskoj u lipnju ove godine, mi, bivši učenici Swamija Vishwanande, osnivači i pokretači, bivši članovi udruge Bhakti Marga Hrvatska, ovim putem želimo upozoriti sve iskrene duhovne tragatelje na opasnost od zlouporabe od strane Swamija Vishwanande i njegove sadašnje organizacije, ljudi koji ga i dalje slijede, zanemarujući njegove postupke, tumačeći ih i opravdavajući ih iz vlastitih slabosti i relativiziranja nepobitnih činjenica.

Cilj ovog pisma nije blaćenje i osuđivanje određenih pojedinaca niti samog Swamija Vishwanande. Svatko ima pravo na svoj izbor, sustav vrijednosti i mjerila.

No, ovim putem želimo, iz našeg sustava vrijednosti, osjećaja ispravnosti i istine, uvjerenja, iskustava koja smo prošli osnivajući Bhakti Margu u Hrvatskoj, organizirajući tečajeve Bhakti Kriya Yoge (sada promijenjen naziv u – Atma Kriya!), bivajući usko povezani s glavnim centrom u Springenu, volonitrajući i pomažući u njegovoj izgradnji, bivajući u prijateljskim odnosima s tadašnjom braćom i sestrama (od kojih su mnogi također napustili organizaciju i Swamija Vishwanandu), smatrajući i doživljavajući samog Swamija Viswanandu kao realiziranog duhovnog učitelja te, između ostalog, kao prijatelja – izreći neke činjenice javno, jer smatramo da je naša dužnost upozoriti i dati informacije vezane uz Swamija Vishwanandu, njegovu organizaciju i njegovo učenje, koje je sada preimenovano u – Atma Kriya. Na taj način želimo informacije učiniti dostupnima svakome, a nadalje neka svatko odlučuje i prosuđuje sam za sebe.

Ovim pismom-izjavom htjeli bismo „sačuvati“ sve one koji bi, ne imajući pravodobnih i točnih informacija, mogli nastradati (egzistencijano – materijalno, novčano; i psihički – duševno, duhovno) ne imajući u vidu pravo stanje stvari, sakriveno manipulacijskim činima samog Swamija i onih koji ga, svjesno ili nesvjesno, podržavaju u daljnjim ne-djelima.

Pošto ne bismo htjeli previše odlaziti u širinu iznoseći svoja osobna iskustva i informacije od bivših učenika, ovdje ćemo ukratko izložiti samo najvažnije činjenice. Također upućujemo i na nedavno pokrenuti blog od strane bivših učenika Swamija Vishwanande:

http://tellthetruth123.wordpress.com/2009/04/16/hello-world/.

Učenje Swamija Vishwanande temeljilo se na načelima bhakti yoge. Podučavao je svoje učenike potpunoj predanosti - u mislima, riječima i djelima. Osnovao je i monaški red Bhakti Marga i zaređivao svoje učenike.

Između ostalih, jedan od važnih uvjeta bio je i zavjet seksualne apstinencije odnosno celibata za zaređene.

Drugi učenici, zvani „jal-brahmachariji“, koji su živjeli obiteljskim životom, također su se inicijacijom između ostalog obvezivali blažim zavjetima i posvećivali nastojanju da transformiraju seksualnu energiju.

Iako su jedni i drugi bili jednaki po „vrijednosti“, ipak je prešutno vladalo neslužbeno stajalište da je celibat poželjan i ipak „bliže“ Swamijevom učenju (npr. obrede štovanja božanstava u glavnom centru u Springenu, Frankfurt, Njemačka, mogli su samo obavljati „puni“ brahmachariji, zaređeni učenici, dakle oni koji slijede put uzdržavanja od seksa u potpunosti.)

Sam Swami Vishwanada bio je jasan po tim pitanjima kada je govorio javno, naglašavaljući važnost predanosti svih nastojanja i snaga, pa tako i seksualne, Bogu.

Međutim, govoreći javno jedno, potajno je radio upravo suprotno: individualno je poticao mlade zaređene učenike, brahmacharije (isključivo mlade muškarce!) na spolno općenje s njime, iskorištavajući njihovu predanost, mladost, naivnost i slabosti, vješto manipulirajući, opravdavajući svoja djela višom svrhom i „pomoći“ koju pruža dotičnom učeniku.

Zanimljivo je da, kada su stvari izašle na vidjelo, ujesen 2008.godine, i kada se raspala organizacija Bhakti Marga (velik broj učenika napustio je tada red i organizaciju), da su mnogi učenici pričajući svoju priču shvatili kako su mislili da su oni bili jedinstveni, jedini i povlašteni u takvom odnosu s njime.

Počeli su shvaćati da su bili iskorišteni, upleteni u manipulatorsku mrežu Swamijevih motiva koji sigurno nisu duhovni po mjerilima vrijednosti mnogih, pa i „najliberalnijih“ duhovnih tražitelja.

Dakle, te iste mlade redovnike Swami je učio jedno a istovremeno činio totalno drugo – imao potpune seksualne odnose.

O psihološkim posljedicama takvog postupanja ne treba ni govoriti! Osim toga, nije se radilo samo o prolaznim seksualnim aferama: sam Swami tijekom zadnjih desetak godina bio je u dugogodišnoj ljubavnoj vezi s nekoliko muških redovnika, od koji su neki bili i danas još uvijek jesu glavni nositelji njegove organizacije u Springenu, Frankfurt, Njemačka.

Žalosno je za spomenuti da ti ljudi i dalje nemaju obraza, snage i vlastitog osjećaja ispravnosti, da i nakon svega što se desilo i dalje stoje iza takve neiskrene priče, zataškavajući prošle događaje, te nastavljaju s radom pod preoblikovanim imenom i tehnikom – Atma Kriya Yoga.

Nasuprot blagonaklonom odnosu prema muškom spolu, svojim učenicima, sam je Swami istodobno bio nenaklonjen ženskim brahmacharinima, ponekad se odnoseći grubo prema njima.

Druga stvar koja je bitna za napomenuti jest da je jedan od uvjeta za zaređenje bio i odricanje od sve svoje imovine, te ukoliko je preostalo viška imovine nakon podmirenja članova obitelji, imovina se davala za svrhu i ciljeve organizacije Bhakti Marga.

Također, Swami je podržavao dolazak novih zaređenika u glavni ashram u Springenu, Frankfurt, Njemačka.

Mnogi su učenici i učenice napuštali svoje zemlje, svoje obitelji, supružnike i djecu, dolazeći u njemački centar, žrtvujući sve u Božje ime, vjerujući u Swamijev duhovni legalitet i legitimitet.

Također, svakom učeniku koji je tako darovao svoju imovinu, bilo je dato do znanja da jednom data imovina više neće moći biti vraćena natrag.

Swami Vishwananda i neki njegovi bliski učenici, u više su prilika bili zatečeni pri krađi relikvija u kršćanskim crkvama gdje se čuvaju relikvije svetaca, predstavljajući se kao eksperti-restauratori istih.

Trenutno se u Švicarskoj se protiv njega vodi sudski spor oko krađe relikvija iz dvaju tamošnjih samostana.

Swami Vishwananda mijenjao je tijekom proteklih godina svoja „učenja“ i stavove sukladno potrebama (ne)prilika u kojima se nalazio, vješto manipulirajući naivnim duhovnim tragateljima.

Mi, bivši Swamijevi učenici i članovi Bhakti Marge, ne poričemo i pozitivna iskustva koja smo doživjeli u Bhakti Margi, ali smatramo da su ta iskustva rezultat naše vlastite božanske prirode, sviju nas koji smo se iskreno dušom i srcem davali u to, a ne tzv. Swamija Vishwanade.

Također smatramo da svatko, pa tako i sam Swami, ima pravo na „popravak“ i vraćanje na put ispravnog djelovanja.

Da stvari idu u tom smjeru, ovo pismo ne bi bilo potrebno.

No, nažalost, Swami Vishwanada još uvijek ide starim putem pod novim imenom, čineći štetu svima koji ga slijede, kao i samom sebi.

Iza svega navedenog stojimo u potpunosti, odgovorno i u ljubavi – za sve iskrene tragatelje duha, na putu prema višoj božanskoj prirodi sviju nas.

Bivši članovi Bhakti Marge Hrvatska:
Fran Milićević – Shyamasundar – bivši predsjednik udruge Bhakti Marga Hrvatske
Andrea Rakić - Kaantishwari - bivša stanovnica njemačkog ašrama
Dijana Zorić - Sati - bivša koordinatorica Bhakti Kriye za Hrvatsku
Monika Ljubić - Madhuri - bivša koordinatorica Om healinga u zagrebačkom Centru