Ovo je karta Maharishija Mahes Jogija koji je osnovao pokret transcendentalne meditacije, iz koje je vidljivo koliko je Maharishi usmjeren prema prosvjetljenju, bez da zavirimo u ostale podjelne karte bez kojih je pravi jyotish nezamisliv.

Maharishi je rođen u znaku Jarca s egzaltiranim Mangalom u prvoj kući što znači da se radi osobi koja je rođeni vođa i koji će zbog Ručaka Mahapuruše yoge (tvori je egzaltirani Mangal u kendri) sve postići svojim radom. Ono što je također vidljivo jest Sjeverni mjesečev čvor koji se nalazi u dvanaestoj bhavi zajedno s Suryom i Šukrom, što znači da je njegov život posvećen meditaciji i prosvjetljenju.

Zbog jake prve kuće on će to prosvjetljenje prenijeti svijetu, odnosno Shani (yoga) u sedmoj označava da će yogu prenijeti na Zapad jer sedma kuća označava zapadni svijet. Maharishi je Europljanima donio Patanđalija, odnosno izvorno učenje yoge. Ipak potrebno je primijetiti da nije dobro što se Surya nalazi s Rahuom, ali pošto se nalazi u Dhanuru (Strijelac) kojim vlada Guru iz četvrte kuće i drišti na dvanaestu, možemo zaključiti da se će prepreke koje može izazvati Rahu biti uklonjene, odnosno ukoliko osoba krene materijalnim putem snaći će je nesreće. Prednost jyotisha je i ta što položaj Surye možemo prekontrolirati u Navamshi, odnosno tamo je Surya odlično postavljena što nam potvrđuje da neće biti nekih većih problema, odnosno da osoba neće skretati s duhovnog puta.

Ova karta je zanimljiva jer se sve grahe (planete) nalaze u mokša kući što znači da će osoba težiti kontemplaciji i učenju svetih tekstova. Od Rahua u dvanaestoj, Gurua u četvrtoj mokša kući, Chandre u osmoj, Surye i Šukre u dvanaestoj i Shanija u sedmoj koji ruši projekcije muško ženskih odnosa i dovodi do mističnog sjedinjenja Shive i Šakti, odnosno ova osoba pripada potpuno transcendenciji i ona će od malih nogu biti vođena prema putu prosvjetljenja. Također, Rahu je Dara Karaka, postavljena u dvanaestu bhavu u jutiju s Atma karakom. Rahu ima drugi drišti na Lagnu, četvrtu i osmu bhavu (sve četiri bhave koje su pomenute u Patanđalijevim Sutrama). Patanđali je rekao da se siddhiji mogu razviti preko Lagne (rođenje), četvrte bhave (specijalne biljke), pete bhave (mantre), osme ili devete bhave (tapas) ili dvanaeste bhave (Samadhi). Vidimo da je njegov drišti na tim kućama, a iz Sidashamse(podijelna karta za duhovni rast) se može vidjeti da će ostvarene sidhije (moći) podijeliti s čovječanstvom.

 www.vedski-jyotish.net